巻十二

欽定四庫全書 崇古文訣巻十二　　　　　宋　樓昉　編唐文 東池戴氏堂記　　　　　　　栁宗元脈絡相生莭奏相應無一字放過此文如引繩貫珠循環之無端如常山之虵救首救尾如累九層之台一級髙一級而豐約不差毫厘池因堂而勝堂因人而勝戴氏之父子人物又因子厚之文而勝使無子厚大手筆為之發揮則戴氏亦一録録人爾況其池與堂乎當如此看 ?農公刺潭三年因東泉為池環之九裡丘陵林麓【音鹿】距其涯坻【音遲】島洲渚交其中其岸之突而出者水萦之若玦【古宂反】焉池之勝于是為最公曰是非離世樂道者不宜有此卒授賔客之選者谯【昨焦反】國戴氏曰簡為堂而今居之堂成而勝益竒望之若連舻縻艦【戸典反戰船也】與波上下就之颠倒萬物遼廓忽樹之松栢杉槠【咅朱】被之菱【力?反】芡【巨險反又音儉】芙蕖郁然而隂粲然而榮凡觀望浮遊之羙專于戴氏矣戴氏嘗以文行累為連率所賔禮貢之澤宮而志不願仕與人交取其退讓受諸侯之寵不以自大其離世與好孔氏書旁及荘【側羊反】文莫不總統以至虛為極得受益之道其樂道與賢者之舉也必以類當?農公之選而專茲地之勝豈易而得哉地雖勝得人焉而居之則山若増而髙水若辟而廣堂不待飾而巳奂矣【奂音換大也】戴氏以泉池為宅居以雲物為朋徒摅幽發粹日與之娛則行宜益髙文宜益峻道宜益懋交相贊者也既碩其内又揚于時吾懼其離世之志不果矣君子謂?農公刺潭得其政為東池得其勝授之得其人豈非動而時中者與于戴氏堂也見公之徳不可以不記 捕蛇者説　　　　　　　　　栁宗元犯死捕蛇乃以為幸更役複賦反以為不幸此豈人之情也哉必有甚不得巳者耳此文抑揚起伏宛轉斡旋?無限悲傷凄惋之态若轉以上聞所謂言之者無罪聞之者足以戒 永州之野産異蛇黒質白章觸草木盡死以囓人無禦之者然得而臘之以為餌可以巳大風攣【闾縁切】踠【于逺切曲腳也】瘘【音漏】疠【音勵】去死肌殺三蟲其始大醫以王命聚之歲賦其二募有能捕之者當其租入永之人争犇走焉有蔣氏者専其利三世矣問之則曰吾祖死于是吾父死于是今吾嗣為之十二年幾死者數矣言之貌若甚慼者餘悲之且曰若毒之乎餘将告于莅事者更若役複若賦則何如蔣氏大戚汪然出涕曰君将哀而生之乎則吾斯役之不幸未若複吾賦不幸之甚也向吾不為斯役則乆巳病矣自吾氏三世居是鄉積于今六十歲矣而鄉鄰之生日蹙殚【音單】其地之出竭其廬之入号呼而轉徙饑渇而頓踣【音匍僵也】觸風雨犯寒暑呼噓毒疠徃徃而死者相借也曩【乃黨切】與吾祖居者今其室十無一焉與吾父居者今其室十無二三焉與吾居十二年者今其室十無四五焉非死則徙爾而吾以捕蛇獨存悍【咅旱】吏之來吾鄉呌嚣【虛嬌切】乎東西隳突【他沒切】乎南北嘩【音華】然而駭者【駭下開切】雖雞狗不得甯焉吾恂恂【音荀】而起視其缶而吾蛇尚存則弛然而卧謹食之時而獻焉退而甘食其土之有以盡吾齒蓋一歲之犯死者二焉其餘則熈熈而樂豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉今雖死于此比吾鄉鄰之死則已後矣又安敢毒邪餘聞而愈悲孔子曰苛政猛于虎也吾嘗疑乎是以蔣氏觀之猶信嗚呼孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎故為之説以俟夫觀人風者得焉 愚溪詩序　　　　　　　　　桞宗元隻一個愚字旁引曲取橫説竪說更無窮巳宛轉纡徐含意深逺自不愚而入于愚自愚而終于不愚屢變而不可诘此文字妙處 灌水之陽有溪焉東流入于潇水或曰冉氏嘗居也故姓是溪為冉溪或曰可以染也名之以其能故謂之染溪餘以愚觸罪谪潇水上愛是溪入二三裡得其尤絶者家焉古有愚公谷今予家是溪而名莫能定土之居者猶龂龂然不可以不更也故更之為愚溪愚溪之上買小丘為愚丘自愚丘東北行六十歩得泉焉又買居之為愚泉愚泉凡六穴皆出山下平地蓋上出也合流屈曲而為愚溝遂負土累石塞其隘為愚池愚池之東為愚堂其南為愚亭池之中為愚島嘉木異石錯置皆山水之竒者以餘故鹹以愚辱焉夫水智者樂也今是溪獨見辱于愚何哉蓋其流甚下不可以溉灌又峻急多坻【音遲】石大舟不可入也幽邃淺狹蛟龍不屑不能興雲雨【一無雨字】無以利世而适類于餘然則雖辱而愚之可也武子邦無道則愚智而為愚者也顔子終日不違如愚睿而為愚者也皆不得為真愚今餘遭有道而違于理悖【音佩又蒲沒切】于事故凡為愚者莫吾若也夫然則天下莫能争是溪餘得專而名焉溪雖莫利于世而善鑒萬類清瑩秀徹锵鳴金石能使愚者喜笑眷慕樂而不能去也餘雖不合于俗亦頗以文墨自慰潄滌萬物牢籠百态而無所避之以愚辭歌愚溪則茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也于是作八愚詩紀于溪石上 種樹郭槖駞傳　　　　　　　柳宗元凡事有心則費力求工則反拙曲盡種植之妙非特為種植作也與捕虵說