巻三十一

欽定四庫全書 崇古文訣巻三十一　　　　宋　樓昉　編宋文 書王知載朐山雜詠後　　　　黃庭堅深于詩人之防 詩者人之情性也非強谏诤于庭怨忿诟于道怒鄰罵坐之為也其人忠信笃敬抱道而居與時乖逢遇物悲喜同牀而不察并世而不聞情之所不能堪因發于呻吟調笑之聲胷次釋然而聞者亦有所勸勉比律呂而可歌列幹羽而可舞是詩之美也其發為讪謗侵陵引頸以承戈披襟而受矢以快一朝之忿者人皆以為詩之禍是失詩之防非詩之過也故世相後或千嵗地相去或萬裡誦其詩而想見其人所居所養如旦暮與之期鄰裡與之遊也營丘王知載仕宦在予前予在江湖浮沉而知載已沒于河外不及相識也而得其人于其詩仕不遇而不怒人不知而獨樂博物多聞之君子有文正公家風者邪惜乎不幸短命不得發于事業使予言信于流俗也雖然不期于流俗此所以為君子者邪 苦筍賦　　　　　　　　　　黃庭堅文字簡嚴微有譏諷 僰道苦筍冠冕兩川甘脆惬當小苦而反成味溫潤缜宻多啖而不疾人蓋苦而有味如忠谏之可以活國多而不害如舉士而皆得賢是其鐘江山之秀氣故能深雨露而飽風煙食肴以之啓道酒客為之流涎彼桂班之與夢求又安得與之同年蜀人曰苦筍不可食食之動痼疾令人萎而瘠予亦未嘗與之言蓋上士不談而喻中士進則若信退若?焉下士信耳不信目其頑不可镌李太白曰但得酒中趣勿為酲者傳 晁錯論　　　　　　　　　　秦　觀措詞雅健議論不蹈常習故 臣聞世之論者皆以為漢用袁盎之謀斬晁錯以謝天下為非是以臣觀之漢斬錯七國之兵所以破也何則勝敗之機系于理之曲直理直則師壯師壯勝之機也理曲則師老師老敗之機也故善戰者戰理昔晉欲報楚之惠退師三舎軍吏以為師老子犯曰師直為壯曲為老豈在乆乎若子犯可為善戰理矣蓋不退師則背惠食言而曲在晉師退而楚不還則曲在楚我直彼曲所以勝也漢斬晁錯之事何以異此夫漢之諸侯連城數十地方千裡雖号強大然皆高帝之封也一旦用錯計擿其罪過而削奪之則天下忿然皆有不直漢之心當此之時諸侯直而漢曲故呉王得以借口反也然呉王即山鑄錢煑海為鹽以其子故招緻天下亡命欲為反者三十餘年其稱兵也發憤削地以誅錯為名耳漢斬錯而兵不罷則逆節暴露天下亦忿然有不直七國之心當此之時諸侯曲而漢直故太尉得以破其兵也雖然漢之斬錯也其謀發于袁盎盎與錯有隙故世之論者以錯死為寃此正樓緩所謂以母言之則為是以妻言之則為妬夫言之者異而其言同也就使盎與錯素無眦睚之嫌其為漢計亦當出此然則漢不斬錯奈何即七國之兵未易破也何以知之以唐安祿山之事可知也方明皇之時奸臣楊國忠用事天下皆切齒不平故祿山以誅國忠為名而反是時唐若斬國忠以謝天下則祿山安得而至長安乎惜其不知此至賊入潼闗人神共怒然後為陳元禮之所殺也由是觀之漢不斬錯則七國之兵豈易破哉或曰王思禮之徒嘗以此勸哥舒翰用其計留卒三萬守闗悉精鋭渡浐水以誅君側祿山可遂破乎曰不然漢斬晁錯事出景帝袁盎發其端而已故足以激忠義之氣而折奸雄之心使翰雖斬國忠事不出人主亦不能感動天下秪足以危身矣尚能為祿山之成敗哉故斬國忠以破祿山事非明皇不可為也 上林秀州書　　　　　　　　陳師道必是讀儀禮熟故其區别精非特議論好讀其文氣正詞嚴凜然有自重難進不可回撓之勢此後山所以為後山而曽子固諸公欲羅緻而不可得也 宗周之制士見于大夫卿公介以厚其别詞以正其名贽以効其情儀以緻其敬四者備矣謂之禮成士之相見如女之從人有願見之心而無自行之義必有紹介為之前焉所以别嫌而慎微也故曰介以厚其别名以舉事詞以導名名者先王所以定民分也名正則詞不悖分定則民不犯故曰詞以正其名言不足以盡意名不可以過情又為之贽以成其終故授受焉介以通名傧以将命勤亦至矣然因人而後逹也禮莫重于自盡故祭主于盥婚主于迎賔主于贽故曰贽以效其情誠發于心而谕于身逹于容色故又有儀焉詞以三請贽以三獻三揖而升三拜而出禮煩則泰簡則野三者禮之中也故曰儀以緻其敬是以貴不陵賤下不援上謹其分守順于時命志不屈而身不辱以成其善當是之世豈特士之自賢蓋亦有禮為之節也夫周之制禮其所為防至矣及其晚世禮存而俗變猶自市而失身況于禮之亡乎自周之禮亡士知免者寡矣世無君子明禮以正之即相循以為常而史官失載其事故其弊習而不自知也師道鄙人也然有聞于南