第五十八回 決戮五鼠鬧東京

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魔走下堂來,亂作一處,衆公牌正不知哪個是真的,如何敢動作?堂下包拯怒從心上起,惡向膽邊生,抽身吩咐公牌:"爾衆人緊守衙門,不得走漏消息,待我出堂方得上堂聽候。

    "公牌領諾,包拯退入後堂,那假的故在堂上理事,隻是公牌疑惑,不依呼召。

     隻說包拯入見李夫人道:"異怪難明,吾當訴之上帝,除此惡孽。

    爾将吾屍用被緊蓋床上,休得舉動,多則二晝夜便轉矣。

    "李夫人疑慮,不允其說。

    拯道:"我陽數未盡,平素又無謅屈之事,豈有不醒之理?爾但放心毋慮。

    "李氏從其言。

    拯取衣領邊所塗孔雀血慢嚼幾口,拯便死去。

    那靈魂直到天門。

     天使引見玉帝,奏知其事。

    玉帝聞奏,命檢察司曹查究何孽為禍。

    司曹奏雲:"是西方雷音寺靈怪五鼠精走落中界作鬧。

    "玉帝聞奏,欲召天兵收之。

    司曹又奏:"天兵不能收,若趕得緊,此孽必走入海,為害尤猛,除非雷音寺世尊殿前寶蓋籠中一個玉面貓能伏之。

    若求得來,可滅此怪,勝如十萬之天兵矣。

    " 玉帝即差天使往雷音寺求取玉面貓。

     天使領玉牒到得西方雷音寺,參見了世尊,奉上玉牒。

    世尊開讀,知其意,與衆佛徒議之。

    有廣方大師進雲:"世尊殿上離此貓不得,經卷極多,恐防鼠耗。

    若借此貓與去,有誤是事。

    "世尊雲:"玉帝旨意,焉敢不從?"大師雲:"可将金睛獅子借之,玉帝若究,可說要留貓護經,玉帝亦不見罪。

    "世尊依其言,将金睛獅子付天使而去。

    玉帝召拯,欲交此獸與行。

    司曹見之奏雲:"文曲星為解東京大難,不辭一死來此,這獸不是玉面貓,枉費其功。

    望聖上憐之,取得真的與之而去。

    "玉帝允奏,複差天使同拯來雷音寺走一遭,令懇世尊求取。

    拯随天使來西方見世尊,參拜懇求,初則世尊不允,有大乘羅漢進雲:"文曲星亦為生民之計,千辛萬苦到此,世尊以救人為心,豈不念是哉?當借之與去。

    "世尊依言,便令童子取過寶蓋籠。

    拯見籠内一獸,端的異寶: 眼吐金光焰,腳舒鐵爪堅。

     滿身花錦色,吼叫撼山川。

     世尊取出靈貓,誦偈一遍,那貓遂伏身短小,付與拯,藏于袖中,又教之捉鼠之法。

    拯拜辭世尊,同天使回見玉帝,奏知借得玉面貓來。

    玉帝大悅,命太乙天尊以楊柳水與拯飲了,其毒即解。

    比及天使送出天門,拯于床上醒來,已死去五日矣。

     李夫人甚喜,即取湯來給拯飲了。

    拯對夫人道知:"于西天世尊處借得除怪之物來,休洩此機。

    "夫人道:"于今怎生處置?"拯密道:"爾明日入宮中見國母道知,擇定某日,南郊築起高台,方斷此事。

    "夫人依命,次日乘轎進宮中,見國母奏知。

    國母依議,即宣狄樞密吩咐:"南郊築台,不宜失誤。

    " 狄青領旨,部軍兵向南郊,按儀式築起高台完備。

    拯在府衙裡吩咐二十四名雄漢,擇定是日前赴台上審問。

    哄動東京城軍民,哪個不來看包公判此異獄。

     當日,真仁宗、假仁宗,真國母、假國母與二丞相、二施俊都立台下,文武官擺列兩廂,獨真包拯在台坐定。

    那假包拯尚在台下争辯。

    将近午時,拯于袖中先取出世尊經偈念了一遍,那玉面貓伸出一隻腳似猛虎之威。

    聞鼠起,眼裡吐出一道金光,号咆飛下台來,先将第三鼠咬倒,卻是假仁宗。

    二鼠露形要走,被神貓伸出左腳抓住,又仲右腳抓了那鼠一,放開口一連咬倒。

     台下軍民見者,齊呐一聲喊。

    那假丞相、假施俊二鼠變身走上雲霄,神貓飛上,咬下一個,是第五鼠,單走了第四鼠。

    那玉面貓不舍,一直随金光追趕去了。

    台下文武官見除了此怪,無不喝采。

    包拯下台來,見四隻大鼠約長一丈,手腳如人,被咬傷處盡出白膏。

    拯奏:"此盡人精血所成,可令各衛軍宰烹食之,能強筋力。

    "仁宗準奏,敕令軍卒擡得去了。

     仁宗整駕入朝,文武各拜賀,仁宗大悅,宣拯上殿面慰之雲:"夫人奏知,朕多虧卿勤勞,決斷此怪,卿真天人也。

    "拯頓首奏:"皆托陛下洪福。

    "上設宴款待文武,命儒臣略紀其異。

    拯飲罷,退回府衙。

    發放施俊帶何氏回家。

    仍得團圓。

    而後何氏隻因與怪交媾,受其惡毒更深,腹痛莫忍,施俊取所得董真人丸藥飲之,何氏乃吐出毒氣而愈。

    夫婦感慕包公之德,設牌于家,不煩旦夕拜祝之矣。

    此段公案名《五鼠鬧東京》,又名《斷出假仁宗》,世有二說不同。

    此得之京本所刊,未知執是,随人所傳。