紫柏尊者别集卷之四
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。
衆生計六尺之軀堅於須彌。
所以死生榮辱。
不召而至也。
如知一合相可以破多碎相。
多碎相破一合相。
則一合相與多碎相。
未嘗有也。
何須種種方便權巧而力破之。
雖然。
身執既重。
不藉方便。
孰是天生彌勒。
自然釋迦。
破地獄偈 若人欲了知。
三世一切佛。
應觀法界性。
一切惟心造。
此偈總二十字。
而四聖六凡。
十法界。
依正二報。
靡不括盡矣。
第世人心識粗浮。
誦而不知其義。
義既不知。
則所謂破地獄。
破餓鬼。
破畜生。
破人。
破修羅。
破天。
破聲聞。
破緣覺。
破菩薩。
破佛。
一破齊破。
此佛說偈之意也。
或曰。
六凡破之。
可也。
四聖。
何故亦破之耶。
對曰。
子不達惟心之旨。
如一達惟心。
方知四聖六凡。
十界法依正二報。
皆情之變也。
如六道中。
三途皆惡情也。
人修羅天。
此三者皆善情也。
聲聞緣覺菩薩佛。
皆淨情也。
非染情也。
由是觀之。
則天與人修羅。
雖勝於三塗。
然皆善染情之變也。
故曰。
凡聖情盡。
體露真常。
真常即惟心也。
嗚呼。
惟心之用。
聖人與衆人。
諸佛與衆生。
皆未嘗不圓滿者也。
但衆人與衆生。
日用而不知。
聖人與諸佛。
日用而不昧。
此所以有四聖六凡之别也。
人為萬物之靈。
四聖六凡之前者不能知。
則四聖六凡之變。
吾不能作主矣。
既不能作主。
則被凡聖境界轉我。
我不能轉凡聖境界也。
西源居士。
如達此意。
則滿偈道人。
自然形雖木偶。
心未嘗不通悟也。
何以故。
一念不生。
夫婦無二法身故也。
又曰。
天地同根。
萬物一體。
故父子夫妻。
如存者開悟。
亡者亦心安。
亡者開悟。
存者亦心安。
此道理如此。
奈世人見迹而不明理。
所以存亡。
便作兩橛看也。
萬曆丙申。
紫柏尊者挂錫餘誡閑堂。
偶閱普門品。
至受苦衆生。
聞是觀世音菩薩。
一心稱名。
觀世音菩薩。
即時觀其音聲。
皆得解脫。
乃诘學者雲。
稱名者衆生也。
而菩薩觀之。
觀音者菩薩也。
而衆生解脫。
是張公吃酒李公醉也。
如之何其會通耶。
衆皆未達。
因舉阆守因緣曰。
了是則了是矣。
餘因偈曰。
斬像頭挫。
射虎石破。
格物物格兩番堕(王宇泰筆麈)。
附禮佛儀式 初念淨法界真言三遍訖。
即曰。
乘佛威神。
謹誦淨法界真言若幹遍。
惟願。
承是真言威神波光力故。
蕩滌盡虛空遍法界。
十方三世依正二報。
悉皆清淨。
以此清淨三業。
贊歎三寶。
觀想三寶。
禮拜三寶。
即贊即觀即禮畢。
即曰。
南無盡虛空遍法界十方三世一切佛陀達磨僧伽耶。
各一稱一拜。
南無千華台上百寶光中華嚴教主本師釋迦牟尼盧舍那尊佛以下。
俱一稱一拜。
南無東方藥師琉璃光如來。
南無西方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同号大慈大悲阿彌陀佛。
南無當來下生彌勒尊佛。
南無藥王藥上菩薩摩诃薩。
南無觀音勢至菩薩摩诃薩。
南無文殊師利普賢菩薩摩诃薩。
南無月光菩薩摩诃薩。
南無南嶽慧思菩薩摩诃薩。
南無智琬菩薩摩诃薩。
南無西天東土曆代傳宗判教并翻傳秘密章句。
諸祖菩薩摩诃薩等。
三稱三拜。
南無南嶽慧海尊者以下。
一稱一拜。
南無七祖讓尊者。
南無青原思尊者。
南無馬祖一尊者。
南無石頭遷尊者。
南無天台智者顗大師。
南無賢首藏大師。
南無慈悲基大師。
南無十方現在。
人天眼目。
諸大知識。
大法師。
惟願。
仗佛慈光。
世世道風遠布。
尊尊福慧昌隆。
弟子某。
仰承釋迦如來慈善根力。
謹代十方三世一切尊卑檀越。
水陸空行天龍八部幽冥靈聰。
人王世主。
州牧縣長。
師僧父母。
法友眷屬。
願于三寶光中。
仰仗三寶威神之力。
未發菩提心者。
願發菩提心。
已發菩提心者。
堅固護法心。
堅固精進心。
早出輪回苦。
次念十願王一遍拜。
次念般若心經一遍畢。
曰乘釋迦如來慈善根力。
謹誦般若心經一遍。
回向十方常住三寶。
以此功德。
囑願當今皇帝。
萬歲萬萬歲。
發四弘誓願。
三稱三拜。
所謂禮佛一周也。
紫柏尊者别集卷之四(終)
衆生計六尺之軀堅於須彌。
所以死生榮辱。
不召而至也。
如知一合相可以破多碎相。
多碎相破一合相。
則一合相與多碎相。
未嘗有也。
何須種種方便權巧而力破之。
雖然。
身執既重。
不藉方便。
孰是天生彌勒。
自然釋迦。
破地獄偈 若人欲了知。
三世一切佛。
應觀法界性。
一切惟心造。
此偈總二十字。
而四聖六凡。
十法界。
依正二報。
靡不括盡矣。
第世人心識粗浮。
誦而不知其義。
義既不知。
則所謂破地獄。
破餓鬼。
破畜生。
破人。
破修羅。
破天。
破聲聞。
破緣覺。
破菩薩。
破佛。
一破齊破。
此佛說偈之意也。
或曰。
六凡破之。
可也。
四聖。
何故亦破之耶。
對曰。
子不達惟心之旨。
如一達惟心。
方知四聖六凡。
十界法依正二報。
皆情之變也。
如六道中。
三途皆惡情也。
人修羅天。
此三者皆善情也。
聲聞緣覺菩薩佛。
皆淨情也。
非染情也。
由是觀之。
則天與人修羅。
雖勝於三塗。
然皆善染情之變也。
故曰。
凡聖情盡。
體露真常。
真常即惟心也。
嗚呼。
惟心之用。
聖人與衆人。
諸佛與衆生。
皆未嘗不圓滿者也。
但衆人與衆生。
日用而不知。
聖人與諸佛。
日用而不昧。
此所以有四聖六凡之别也。
人為萬物之靈。
四聖六凡之前者不能知。
則四聖六凡之變。
吾不能作主矣。
既不能作主。
則被凡聖境界轉我。
我不能轉凡聖境界也。
西源居士。
如達此意。
則滿偈道人。
自然形雖木偶。
心未嘗不通悟也。
何以故。
一念不生。
夫婦無二法身故也。
又曰。
天地同根。
萬物一體。
故父子夫妻。
如存者開悟。
亡者亦心安。
亡者開悟。
存者亦心安。
此道理如此。
奈世人見迹而不明理。
所以存亡。
便作兩橛看也。
萬曆丙申。
紫柏尊者挂錫餘誡閑堂。
偶閱普門品。
至受苦衆生。
聞是觀世音菩薩。
一心稱名。
觀世音菩薩。
即時觀其音聲。
皆得解脫。
乃诘學者雲。
稱名者衆生也。
而菩薩觀之。
觀音者菩薩也。
而衆生解脫。
是張公吃酒李公醉也。
如之何其會通耶。
衆皆未達。
因舉阆守因緣曰。
了是則了是矣。
餘因偈曰。
斬像頭挫。
射虎石破。
格物物格兩番堕(王宇泰筆麈)。
附禮佛儀式 初念淨法界真言三遍訖。
即曰。
乘佛威神。
謹誦淨法界真言若幹遍。
惟願。
承是真言威神波光力故。
蕩滌盡虛空遍法界。
十方三世依正二報。
悉皆清淨。
以此清淨三業。
贊歎三寶。
觀想三寶。
禮拜三寶。
即贊即觀即禮畢。
即曰。
南無盡虛空遍法界十方三世一切佛陀達磨僧伽耶。
各一稱一拜。
南無千華台上百寶光中華嚴教主本師釋迦牟尼盧舍那尊佛以下。
俱一稱一拜。
南無東方藥師琉璃光如來。
南無西方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同号大慈大悲阿彌陀佛。
南無當來下生彌勒尊佛。
南無藥王藥上菩薩摩诃薩。
南無觀音勢至菩薩摩诃薩。
南無文殊師利普賢菩薩摩诃薩。
南無月光菩薩摩诃薩。
南無南嶽慧思菩薩摩诃薩。
南無智琬菩薩摩诃薩。
南無西天東土曆代傳宗判教并翻傳秘密章句。
諸祖菩薩摩诃薩等。
三稱三拜。
南無南嶽慧海尊者以下。
一稱一拜。
南無七祖讓尊者。
南無青原思尊者。
南無馬祖一尊者。
南無石頭遷尊者。
南無天台智者顗大師。
南無賢首藏大師。
南無慈悲基大師。
南無十方現在。
人天眼目。
諸大知識。
大法師。
惟願。
仗佛慈光。
世世道風遠布。
尊尊福慧昌隆。
弟子某。
仰承釋迦如來慈善根力。
謹代十方三世一切尊卑檀越。
水陸空行天龍八部幽冥靈聰。
人王世主。
州牧縣長。
師僧父母。
法友眷屬。
願于三寶光中。
仰仗三寶威神之力。
未發菩提心者。
願發菩提心。
已發菩提心者。
堅固護法心。
堅固精進心。
早出輪回苦。
次念十願王一遍拜。
次念般若心經一遍畢。
曰乘釋迦如來慈善根力。
謹誦般若心經一遍。
回向十方常住三寶。
以此功德。
囑願當今皇帝。
萬歲萬萬歲。
發四弘誓願。
三稱三拜。
所謂禮佛一周也。
紫柏尊者别集卷之四(終)