紫柏尊者别集卷一

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雅稱禅栖。

    境實希有。

    紫柏道人。

    每過而樂之。

    凡香台名室。

    像設所安。

    幸皆修飾。

    惟三門凋落。

    未得英檀。

    道人聊為倡二十人緣。

    人乞銀二兩。

    完茲勝事。

    況三門譬人面眉宇。

    而眉宇塵埋。

    見者曷勿惜哉。

    萬曆辛卯四月二十八日。

    紫柏道人題于天池蓮花樓中。

     下邳吊留侯詩後語 即此觀之。

    則子房佐漢。

    非為漢也。

    志在報韓。

    報韓克之。

    此情遂死。

    吾曹求無上菩提。

    若情不死。

    決所欲未遂也。

    殊不知。

    欲不可遂。

    如遂之。

    長劫淪墜而已。

    安有出期耶。

     讀靖節桃源記語 予於虞山之陽長宕湖中。

    讀陶靖節桃源記。

    忽覺心曠神怡。

    乃悟武陵漁人。

    即洞中人耳。

    若非洞中人。

    豈能一見山口。

    有光便舍舟入口中。

    坦然直進。

    了不生心。

    視身若無有哉。

    故能窮桃源之趣。

    而得洞中之實者。

    脫無漁人之胸次。

    介然生心。

    思與洞中人共語。

    殊可笑也。

     跋王房仲林間錄 賀知忍。

    赤肉團上。

    無位真人。

    暫時不在。

    王房仲。

    以白拈賊手段。

    盜去此錄。

    是錄不以古今铨次。

    三百條白拈家法。

    覺範老漢於石上林間。

    積錄成書故名。

    此中大都。

    皆古德活句居多。

    至於宗教典刑。

    亦燦然在目。

    昔大慧禅師。

    每舉師翁。

    教子作賊之喻。

    喻參禅者。

    不以倚靠夤緣。

    自悟本心。

    始許渠紹白拈種草。

    紫柏道人卻不然。

    從教人家男女。

    會作賊不會作賊。

    總與他受個白拈法子。

    或有旁不禁的出來饒舌。

    道人緩緩地向道。

    按牛頭吃草。

    也不是分外。

     送寶山慶公之姑蘇訪丁南羽序 昔範陽蒯生。

    善為長短說。

    如蜜中邊。

    聽者皆甜。

    秦青善悲歌。

    聲震林木。

    響過行雲。

    使薛譚終身不敢言歸。

    代之五台山。

    有仰崕慶公。

    主寺龍泉時。

    善說法要。

    使聽者如童穉得蜜。

    如孝子依親。

    悲喜交集戀如也。

    故一半千日。

    若彈指頃。

    龍象雲委。

    香廚妙供。

    亦自然充足。

    豈蒯生秦青。

    夙承佛記。

    現比丘身。

    而說法者乎。

    唐吳道玄。

    床李伯時。

    皆以畫鳴於世。

    雖風緻各臻所妙。

    然離自心光。

    皆無所施其巧焉。

    予以是知二子者。

    皆以道寓技者也。

    鄣山丁生。

    善寫佛菩薩像。

    生氣意态。

    使人瞻之。

    道心開霁。

    莫知然而稽颡之不暇。

    豈吳生龍眠。

    其前身也欤。

    丁生聞予道慶師之高。

    方将裹糧問法。

    慶師聞予道丁生之奇。

    遂不遠千裡。

    求丁生寫諸祖道影。

    藏之峨嵋衡嶽。

    意在慈波慧炬。

    照潤千古。

    殊勝事也。

    餘嘉其志。

    因向所撰疏畀之。

    并書此。

    以壯其行。

    且為請谒丁生之地耳。

     東梵川說 王維别墅。

    謂之辋川者。

    以所标其人也。

    渠嘗曰。

    一興微塵念。

    橫有朝露身。

    如是觀陰界。

    何方置我人。

    餘每深味斯旨。

    則不覺身心都遺。

    所謂卓然而獨存者。

    譬如微雲散長碧。

    一輪圓滿。

    生心即殘矣。

    餘脫白以來。

    浪迹江海。

    三十餘年。

    然于吳中雲間曲阿。

    乞食禅憩實多。

    雲間有康孟修氏。

    獨募辋川之風。

    亦頗味于無生之學。

    而曲阿于中甫氏。

    意況清曠。

    亦似孟修。

    孟修别墅。

    碧溪抱竹。

    楓樹萦藤。

    春深花香。

    空翠交映。

    有禅思者寓之。

    則彼皆無生資也。

    設騷人墨客來遊。

    則詩思入微。

    亦皆彼為之梯矣。

    即中甫靜室亦四圍流水。

    池沼汪洋。

    雖花木竹筱。

    吟風争暖。

    不下孟修所居。

    第曲阿别墅。

    人多而天少。

    餘虛其心。

    而公其辭。

    伯孟修而仲中甫焉。

    遂名雲間者。

    謂之東梵川。

    曲阿者謂之西梵川。

    或高人勝士。

    有聞二氏之風而悅之者。

    能抽思吐奇。

    藻飾園林。

    昭廓禅旨。

    則鄙夫深望也。

    萬曆二十二年四月初三日達觀可道人。

    書于東梵川白雲西閣。

     康園幽曠。

    雖辋川之勝。

    恐未過也。

    但時流抱俗懷。

    近昧天真而嘩世态。

    卻謂蕭瑟難禁。

    似畏久留五茸名州。

    園去州又不遠。

    唯孟修能[木*(占@夕)]。

    卯郎能來。

    老人能獨樂于二人之表。

    即花神木客。

    亦窺老人有無不能也。

    況其肉食者乎。

    園兮園兮。

    去或來兮。

    來兮未可期。

    青山白雲。

    欲何之。

    年光等石火。

    世路蟻旋磨。

    一息喘不繼。

    子女徒悲呼。

    九原少相識。

    未死應慮之。

    此語。

    須共徐三同覽。

    手字付孟修。

     雲間辋川即事兼懷諸法侶 隻因地僻無人到。

    更為池清有月來。

    惱殺藤花能抱樹。

    枝枝都向半天開。

     此篇句放而思遠。

    寄無情諷有情。

    即有心會無心。

    噫當興懷之際。

    而識境超然。

    非本色人。

    顧未易知也。

    憨憨可禅人。

     祭了然關主文 夫人所以有生死者。

    以其執我耳。

    我相若空。

    誰嬰生死。

    故曰。

    吾有大患。

    以我有身。

    無身奚患焉。

    而身之所成。

    又以四大攢集。

    如三十輻為一毂。

    如此者。

    生可也死可也。

    無可也有可也。

    奚患焉。

    吾了然師。

    初以習講為志。

    故三吳叢席。

    靡不經曆。

    既而為法忘軀。

    傷餓遘疾。

    自惟軀殼郎當識精昏弱。

    由是終年閉關。

    疲以接人。

    餘曾扣關請益。

    喜其教乘精到。

    吐語出常。

    萬曆戊子八月。

    餘挂錫五峰山中。

    一夕夢雙塔離崩。

    一倒于南。

    一倒于北。

    覺謂二三法侶曰。

    此何祥耶。

    或對曰。

    老漢昏沉識變。

    虛結成夢。

    皆自心浮想所現耳。

    越日而師之受業徒道開。

    至自聊城。

    以師計及東禅月亭法師清涼無邊禅師之訃告餘。

    聞之不覺肝膈怆裂。

    嗚咽移時。

    得公開講三吳。

    福公清苦五台。

    而師則尤。

    以佛法知見。

    自治其心。

    皆法門棟梁。

    何蒼天不佑并折乎一時。

    餘與師同庚公。

    棄我先歸。

    餘猶飄泊風塵。

    愧師良多。

    雖然以四大觀身。

    則一忘而四存。

    以一身觀四大。

    則四忘而一存。

    以四忘一。

    一無所忘。

    以一忘四。

    四亦無所忘。

    所謂我執者。

    又将安寄。

    如是則先歸者。

    歸無所歸。

    未去者。

    住無所住。

    此旨乃吾師閉關活計。

    必非死生之情所能蒙昧者也。

    瓣香懸炷。

    聊奠寸心。

    尚飨。

     薦鶴林渠公亡父 居士生不見。

    居士死卻聞。

    究竟生與死。

    如環上終始。

    以是之義故。

    聞與面見同。

    既見死不吊。

    於渠公非安。

    非安不以情。

    楞嚴薄肝腦。

    廢剎一旦光。

    光從真心出。

    以此功德海。

    亡者生善處。

     悼太虛亮公 夫龍之為物。

    神異莫測。

    大可以易形千丈。

    細可以隐質秋毫。

    及其嗔睡淫欲之際。

    則本形自露。

    若然者龍雖神異。

    能於有心。

    而不能於無心也。

    太虛亮公着沙門服。

    能世谛事。

    忽略繩墨故。

    同曹每譏之。

    及臨死時。

    雖病骨頺然。

    見常所識者。

    猶談笑自若。

    不以一死累其懷。

    乃挺然脫去。

    亮公蹤迹。

    豈可以有思惟心測之哉。

    紫柏道人。

    感而悼之曰。

    公未死兮人多疑。

    公既死兮人多思。

    死生不可昧兮心自知。

    公其有靈兮允我辭。

     吊沈少江居士 一切衆生。

    見身可得。

    是謂愚癡。

    認知覺為心。

    是謂愚癡。

    且道。

    愚癡現前般若。

    在恁麼處。

    仰勞大衆助稱摩诃般若波羅蜜。

    繞靈三匝。

    且道。

    般若現前。

    愚癡又在恁麼處。

    少江居士。

    聞我音聲。

    了得過去心不可得。

    現在未來心不可得。

    咦。

    門前流水長無盡。

    無限魚龍唱鹧鸪。

     吊沈居士母 生死無定義。

    但随四大起。

    見有謂之生。

    見空謂之死。

    死生有情見。

    見亡登佛地。

    我因吊尊堂。

    信口說此偈。

    昆玉如薦此。

    芳靈受佛記。

     紫柏尊者别集卷一