紫柏尊者别集卷之四
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虞山白衣私淑弟子蒙叟錢謙益纂閱
徑山寂照六世孫傳臨濟宗契穎壽梓
語錄
修行四難
修行易而悟心難。
悟心易而治心難。
治心易而無心難。
無心易而用心難。
凡聖情盡。
體露其常。
随宜出興。
不失于時。
故曰。
用心難。
如倚門傍戶者。
大都不可與語此也。
學佛者倚傍釋迦。
學儒者倚傍孔丘。
學道者倚傍老聃。
離卻依傍。
露地上立腳。
如師子王。
往返遊行。
跳踯自在。
了無依倚。
惟悟徹心光者。
信手便用。
信手便用。
方是随宜出興。
不失于時者也。
若定上座。
從臨濟來。
或問。
如何是禅河窮到底。
定即搊住。
擲向橋下。
有同行解之。
定曰。
若不是這老凍膿。
直教禅河窮到底。
定可謂信手便用者矣。
總論随宜出興。
善用其心處。
如是之用。
出世即名為佛。
經世即名為儒。
養生即名為老。
彼倚門傍戶者。
譬猶賈舟。
自無勢力。
假冒他勢。
扁其額曰。
某翰閣。
某部寺。
某台谏。
以欺诳一切不知者。
解不望風而靡。
若彼真主。
卒然相值。
則所冒扁。
不惟不敢張炫。
而且覆藏之不暇。
嗚呼。
男兒家頂天立地。
睜眉弩眼。
高談闊論。
孰不自謂聖賢豪傑之徒。
一旦撞着個沒面目漢子。
将無孔鐵錘。
輕輕敲擊。
未有不眼目動定。
支吾不及。
如是而安望其能知四難之旨乎。
示衆 大抵衆生之機。
不越四料簡。
有高而不能下者。
有下而不能高者。
有不能高下者。
有能高能下者。
善教者随機接引。
又。
一僧作長歌送師北行。
字畫不楷。
内有差舛。
掌之曰。
今之學者。
且莫說向上巴鼻。
即進退辭讓之節。
事師交友之道。
茫然不知學恁麼佛法。
示塗毒居士書雲。
我今止有報佛恩一事。
[拚-ㄙ+ㄊ]卻自命。
一切利害毀譽。
非我所知。
我逆逆順順。
淺淺深深。
非汝輩所知。
中峰禅師刻石殿偈雲。
生生菩薩家。
世世常出家。
心不忘般若。
身不離袈裟。
師令缁白念誦曰。
修行人多堕富貴。
皆由願力輕微。
心有染着。
永嘉大師。
所以這般發願。
又雲弇州王居士。
臨終。
願生貧賤。
童真出家。
歸依大善知識。
卻難得。
俗谛中人。
入吾法中。
如人溺大海。
露發髻子。
善知識提攜。
如援發髻子相似。
須自家盡命掙着。
不然是自要沉沒。
千佛出世。
也難救取。
師問陸生雲。
昔支公有言。
知廢則覺全。
旨意如何。
陸雲。
知廢可以全覺。
又問。
汝知曾廢否。
雲不曾。
又問。
汝是知否。
雲是。
師雲。
是知知不知。
師問僧雲。
汝曾念圓覺經否。
雲今日念一部。
又問。
圓覺經雲。
如來入於神通大光明藏。
田中蝦蟆。
入神通大光明藏否。
雲入。
又問。
既入神通大光明藏。
雲何又做蝦蟆。
雲不入。
又問。
一切衆生。
皆證圓覺。
又如何理會。
雲佛意一切衆生。
皆可修證圓覺。
師叱之曰。
若一切衆生。
皆修證而證圓覺者。
何不曰一切諸佛皆證圓覺。
僧無語。
示衆 餘讀普門品。
至於若多淫欲。
常念恭敬觀世音菩薩。
便得離欲。
若多嗔恚。
常念恭敬觀世音菩薩。
便得離嗔。
若多愚癡。
常念恭敬觀世音菩薩。
便得離癡。
不覺掩卷三歎。
感聖言之明白照着。
皎如日星。
無奈讀者於平常中作勝解想。
所以本易而反難也。
夫三毒者。
果有性乎。
果無性乎。
如其有性。
則常劫恭敬稱念菩薩。
終無空理。
如其無性。
凡觸不可意事。
及可意事。
何即怫然而怒。
忻然而喜耶。
餘以是知三毒。
菩薩。
出沒無常。
如一指之屈伸耳。
凡讀經者。
於此了然不惑。
則普門示現。
豈獨觀音能之。
我不能哉。
示僧明璇 大凡男子家立心作事。
先要究明源本。
源若不清。
流必昏。
本若不固。
枝必枯。
故學出世法。
先要洞明自心。
然後昭廓心境。
窮内外典籍。
而大其波瀾。
則化風自遠矣。
人天自向矣。
學世間法。
亦先要講明仁義。
擴充度量。
凡經世糟粕亦須嚼過。
複加真實心地。
行之既久。
一旦臨事。
自然接拍成令矣。
又洞明自心。
貴在情死。
蓋情不死。
性不活。
則於博地凡夫。
欲其直下轉識成智。
心境圓通。
安有是處。
故情不死。
豈惟禅不可參。
即問學亦難到精深處。
吾與汝先授五根本戒者。
亦願汝根門潔
悟心易而治心難。
治心易而無心難。
無心易而用心難。
凡聖情盡。
體露其常。
随宜出興。
不失于時。
故曰。
用心難。
如倚門傍戶者。
大都不可與語此也。
學佛者倚傍釋迦。
學儒者倚傍孔丘。
學道者倚傍老聃。
離卻依傍。
露地上立腳。
如師子王。
往返遊行。
跳踯自在。
了無依倚。
惟悟徹心光者。
信手便用。
信手便用。
方是随宜出興。
不失于時者也。
若定上座。
從臨濟來。
或問。
如何是禅河窮到底。
定即搊住。
擲向橋下。
有同行解之。
定曰。
若不是這老凍膿。
直教禅河窮到底。
定可謂信手便用者矣。
總論随宜出興。
善用其心處。
如是之用。
出世即名為佛。
經世即名為儒。
養生即名為老。
彼倚門傍戶者。
譬猶賈舟。
自無勢力。
假冒他勢。
扁其額曰。
某翰閣。
某部寺。
某台谏。
以欺诳一切不知者。
解不望風而靡。
若彼真主。
卒然相值。
則所冒扁。
不惟不敢張炫。
而且覆藏之不暇。
嗚呼。
男兒家頂天立地。
睜眉弩眼。
高談闊論。
孰不自謂聖賢豪傑之徒。
一旦撞着個沒面目漢子。
将無孔鐵錘。
輕輕敲擊。
未有不眼目動定。
支吾不及。
如是而安望其能知四難之旨乎。
示衆 大抵衆生之機。
不越四料簡。
有高而不能下者。
有下而不能高者。
有不能高下者。
有能高能下者。
善教者随機接引。
又。
一僧作長歌送師北行。
字畫不楷。
内有差舛。
掌之曰。
今之學者。
且莫說向上巴鼻。
即進退辭讓之節。
事師交友之道。
茫然不知學恁麼佛法。
示塗毒居士書雲。
我今止有報佛恩一事。
[拚-ㄙ+ㄊ]卻自命。
一切利害毀譽。
非我所知。
我逆逆順順。
淺淺深深。
非汝輩所知。
中峰禅師刻石殿偈雲。
生生菩薩家。
世世常出家。
心不忘般若。
身不離袈裟。
師令缁白念誦曰。
修行人多堕富貴。
皆由願力輕微。
心有染着。
永嘉大師。
所以這般發願。
又雲弇州王居士。
臨終。
願生貧賤。
童真出家。
歸依大善知識。
卻難得。
俗谛中人。
入吾法中。
如人溺大海。
露發髻子。
善知識提攜。
如援發髻子相似。
須自家盡命掙着。
不然是自要沉沒。
千佛出世。
也難救取。
師問陸生雲。
昔支公有言。
知廢則覺全。
旨意如何。
陸雲。
知廢可以全覺。
又問。
汝知曾廢否。
雲不曾。
又問。
汝是知否。
雲是。
師雲。
是知知不知。
師問僧雲。
汝曾念圓覺經否。
雲今日念一部。
又問。
圓覺經雲。
如來入於神通大光明藏。
田中蝦蟆。
入神通大光明藏否。
雲入。
又問。
既入神通大光明藏。
雲何又做蝦蟆。
雲不入。
又問。
一切衆生。
皆證圓覺。
又如何理會。
雲佛意一切衆生。
皆可修證圓覺。
師叱之曰。
若一切衆生。
皆修證而證圓覺者。
何不曰一切諸佛皆證圓覺。
僧無語。
示衆 餘讀普門品。
至於若多淫欲。
常念恭敬觀世音菩薩。
便得離欲。
若多嗔恚。
常念恭敬觀世音菩薩。
便得離嗔。
若多愚癡。
常念恭敬觀世音菩薩。
便得離癡。
不覺掩卷三歎。
感聖言之明白照着。
皎如日星。
無奈讀者於平常中作勝解想。
所以本易而反難也。
夫三毒者。
果有性乎。
果無性乎。
如其有性。
則常劫恭敬稱念菩薩。
終無空理。
如其無性。
凡觸不可意事。
及可意事。
何即怫然而怒。
忻然而喜耶。
餘以是知三毒。
菩薩。
出沒無常。
如一指之屈伸耳。
凡讀經者。
於此了然不惑。
則普門示現。
豈獨觀音能之。
我不能哉。
示僧明璇 大凡男子家立心作事。
先要究明源本。
源若不清。
流必昏。
本若不固。
枝必枯。
故學出世法。
先要洞明自心。
然後昭廓心境。
窮内外典籍。
而大其波瀾。
則化風自遠矣。
人天自向矣。
學世間法。
亦先要講明仁義。
擴充度量。
凡經世糟粕亦須嚼過。
複加真實心地。
行之既久。
一旦臨事。
自然接拍成令矣。
又洞明自心。
貴在情死。
蓋情不死。
性不活。
則於博地凡夫。
欲其直下轉識成智。
心境圓通。
安有是處。
故情不死。
豈惟禅不可參。
即問學亦難到精深處。
吾與汝先授五根本戒者。
亦願汝根門潔