卷八
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人而已。
得其人則興，而百事以治。
入其境者，見夫太和翔洽，庶彙舉欣然有自得意，知其地必大有人在。
蓋如山澤之有虎豹，江湖之有蛟龍，伏乎其中而威乎其外。
是故賢人君子羁旅人國，其足系于地方之重輕者何莫不然。
其所以默化潛孚，移易風俗者，自有其道，初不以其陋而弗居也。
香港蕞爾彈丸，孤懸海外，向者為盜賊之萑苻，飛走之原圃。
辟榛莽，平荦确，建屋廬，不過三十餘年間耳。
梯航畢集，琛貨遠來，今且視之為重鎮。
始而居是邦者率以财雄，脫略儀文，迂嗤道德，甚至放佚于禮法之外。
貧而無賴者，強則劫奪，弱則流離，卒無所歸，宛轉于溝壑。
僑居諸彥惄然以為深憂，謂是不可不引之使進于道。
計不如以善機為啟發，善氣為感通，俾其鼓蕩變化于無形。
顧善非一端，在措其大者而已。
恤貧拯病以全其生，納棺瘗土以安其死，尤其卓卓當先者。
因咨于衆，佥曰可。
太平山側，固有所謂廣福慈航者，為寄停棺槥，垂死病人遷處之所。
特當事以其措置不善，已谕撤除。
梁君鶴巢、陳君瑞南請于當事，因其舊址擴而新之，暫為施醫治病之地。
于時捐赀集事者凡百二十人，特是經費無所出，事可暫而不可常，因群請于前任督憲麥公，麥公慨然曰：“是固地方之要務，敢不為諸君成斯盛舉？”賜地給帑，獎勵甚至，前後撥公項至十餘萬。
一時草偃風行，傾囊解橐者，無不輸将恐後，歲捐之數，亦盈八千有奇。
于是醫院大功告成，可垂之于不朽。
謂非南州諸君子盛德事哉？院中章程周密，規模宏敞，弊絕風清，固無可議。
蓋天下事可以餍衆心行久遠者，要惟公而已矣。
始事諸君既觀厥成，奉身而退，抑然不敢自以為功，而惟冀後來者勉勉焉以臻于勿替，此尤世所難能也。
梁君鶴巢以院成颠末索序言于不佞，将泐諸石，用志經始。
自維賤且陋，不敢以不文慁，屢辭弗獲命。
餘觀迩來江、漸間兵燹之後，百善具舉，義塾善堂鄉邑相望，是豈不謂慈懷足以造福，善念足以緻祥，詩書足以消乖戾，弦誦足以召平和哉？登一世于仁壽，納斯民于綏康，固仁人長者之用心也。
然則善也者，有裨于地方豈淺鮮哉！香港光氣漸開，民俗日厚，今昔之異，蓋有一變而不自知者。
丁卯之冬餘往遊泰西，遍曆英、法諸國，及餘挂帆東還，歲在庚午，頓覺港中氣象迥殊，人士多彬郁謹願，文字之社，扶輪風雅，宣講格言，化導愚蒙，率皆汲汲然引為己任。
知其間必有人以為之倡。
逮往觀醫院之設，而恍然于其故矣。
醫院落成，錫名東華，其命意固有顯然可見者。
況以東也者，生氣之所發；華也者，萬物極之盛。
然則宣布陽和陰行，滋長群生，有不鹹被其休者乎。
噫！以香港渺然一島耳，僻在炎陬，素非孔道，而一旦為之效，可睹已如此。
是則在人而已，固不以地限也。
吾言不益信哉！ 倡建澳門鏡湖醫院序 蓋聞大塊勞形役，饑寒于道路；仁心長世代，煦妪于陶鈞。
苦海無津，慈航有濟。
挽膏肓于造化，乞長桑之上池。
能俾九死以回生，罔有一夫之弗獲，則有青牛道士，負扃先生，追高風于橘井杏林，授仙術于瀛洲蓬島。
陰行方便，周遍圓通，興物皆春，有生鹹暢，斯亦可謂極仁恩所至，而足以拯性命之窮者矣。
不知說地球者，此猶僅及乎一隅；法天布者，當必宏施于無濟。
澳門地接寰中，界通域外，異赆奇琛之所荟萃，估帆商舶之所往來，一時聲價，并重雞林，萬裡梯航，遠逾獅國。
居其中者，無不家藏楚璧，人握隋珠，西方貨主氣識金銀，南國豪宗珍輸象貝。
固已雲連廣廈，雷轟通阛，群羨窩成安樂，幾疑宅近神仙。
特是沴眚召自陰陽，苦愉生乎豐歉。
舒慘不齊，四節潛乖于冥造；炎蒸素郁，六鑿相攘于徹盷。
矧複蒼茫宇宙，半多無告之民；飄泊關河，不少嗟來之客。
或失路羁人，宛轉于逆旅；或無依孤族，颠仆乎窮途。
其間蓋有失衛疢嬰，戕焦病劇，瘃瘢望髓，腐毒呼膏者。
則此勞人之困迹，固由于涉水沖風；惟茲仁者之用心，方藉乎噓枯振滞。
爰度地于三巴門外，建設醫院，亟興斯役，樂觀厥成。
其賜履經營者，西洋督憲也。
以夏雨雨衆，為春風風人，擴其量，幾欲納蠕茁于保懷，跻夭殈于壽考。
此時蘊方寸為福田，有同種玉；舍一廛之吉地，無異布金。
于是榱題高下，制可從心，樓閣莊嚴，現于彈指。
酌丹竈之靈漿，列上中下為三等；辟東方之生氣，區南北西為四隅。
用以切熱寒，診緩急，善調餌，法匕圭。
掃浸淫之六疾，慎攝衛于三陽。
呼吸全消其熾火，如貫醍醐；夢寐無懼乎刀砧，得登衽席。
斯豈非苦惱衆生，鹹跻仁壽；廣大教主，普濟艱難也乎。
然而舉九鼎者須衆擎，構萬椽者非一木。
三十七品清修，早圖佛果；二十四乘功德，最重檀施。
雖摩醯頂眼，願力斯宏；而護世婆心，輔持宜廣。
則有十方居士，四集名流，普發信心，共償夙諾，結善緣于阿堵，證靈願于菩提。
注廉泉之一勺，即是甘漿；分稊米于太倉，便為仁粟。
望解橐之相繼，庶置基縮版之胥完。
速蒇宏功，早遊化宇。
将見蓮峰石壽，鏡澳波恬。
靈居聳秀，壯海上之山川；大藥回春，駐壺中之日月也已。
送黎侍郎回越南前序 越南，我中朝藩國也。
屆期貢使由粵西而達帝都，所服猶古衣冠，而同中國文字，以詩賦取士。
黎侍郎和軒，以公事銜命至粵，勾留五月餘。
将歸，下詢歐洲近日情形，餘謂之曰，歐洲諸國之在今日，其猶春秋時之列國，戰國時之七雄也。
英、法、普、俄，四大并峙，其猶晉、楚、齊、秦欤，奧、意、土介其間，亦猶韓、魏也，西、葡、比、嗹、瑞、荷亦猶泗上十二諸侯也。
茲者英近于持盈保泰，憚于用兵，然不免于積弱之漸，所自見端，盛極而衰，其勢然也。
法雖為普蹶，而元氣已複，骎骎乎馳域外之觀，至其報複之心，未嘗一刻忘也，特其國多内亂。
普雖崛興，然富不及英、法，勝法之後，士多擁厚赀，漸有侈心，即使今日仍與法戰，正未知鹿死誰手。
俄地大而兵衆，然绌于财，亞洲所屬，多沙漠不毛之地，其立國在歐洲之西北，亦盛寒威而少溫煦，以此不能淩英制法而抑普，僅互相争雄而已。
今日俄、土之戰，未知其究竟，而諸國皆作壁上觀，莫敢先發者，誠恐一旦歐洲升平之局為之糜爛也。
土為西歐之保障，猶之韓、魏之附秦也，韓、魏強則足以阻秦之東，土能自立則俄人不得複西，此其大勢之較然者也。
乃今以俄之強大而屢敗于土，此固歐洲諸國之所不及料。
然則歐洲之局其将變矣乎？吾知其必不然也。
土之勝俄，暫也，常也。
近日火器之精已無以複加，歐洲諸國計慮深遠，必不肯作無端之妄鬥。
俄、土戰争之後，亦惟出于和耳。
特恐俄人失之東隅，收之桑榆，以逞其悖心，亦未可知也。
歐洲無事則東方之虞也。
英、法、普其意不過傳教通商，俄人之志則殊叵測。
顧睦鄰柔遠，我中朝所以駕馭乎泰西者，固自有在。
西征之旅不日凱旋，新疆辟地萬裡，必當徙民以實之，以固我邊陲。
至乎貴國與法通商，亦惟持忠信笃敬之實，以敦交際之道而已。
法此時力可以經略外疆，而有所不為者，恐得之而不能治之也。
法長于用兵而短于治民，所以所屬之地斷不能如英之盛，而其人之傲狠暴戾亦去英遠甚。
故貴國在今日，亦惟盡人事以聽天心而已。
夫物必先腐而後蟲生之，國必有釁而後人乘之。
鄰敵雖強，安能伺無間之國哉？質諸和軒侍郎，當必以為然也。
于時鳴驺在道，帆影将懸，即書此數語，以送其行。
送黎侍郎回越南後序 越南戶部左侍郎黎君和軒，将駕輪舶言歸其國，入都複命，而以書來索餘一言為贈。
夫餘之獲交于侍郎也久矣，使節甫臨，即蒙枉訪，見其意度沖夷，豐裁整肅，而和藹之氣浸淫于大宅間，蓋侍郎位高而意下，學粹而識純，非近今大臣中所能數數遘也。
侍郎之來也，以辦理西商錢務事。
蓋其國民曾負西商巨金，緻羁使舶，故特奉命與之折辯，久之，卒得直。
所謂學足以斷事變，識足以度世務，使于四方不辱君命者欤。
夫天下有智足以應萬裡之外，勇足以當萬人之敵，而有時智勇俱困者，何哉？學與識不足以副之也。
侍郎負天下才，能辦天下事，其學識皆從讀書稽古中得來，其措置此一端，特其小焉者耳。
其常獨居深念，務欲上緻君于堯、舜，下跻民于仁壽，嘗曰：“槍炮舟舶，泰西為長，新法之精，罕與之俪。
議者無不群思仿效以為能，然徒襲乎皮毛無濟也。
天下之患，莫大乎浮慕富強之虛名，而根本之地未立，雖強立見其蹶耳。
治國之要，曰舉人才，曰固民心。
人才舉則政事理，民心固則敵國外患無自而入。
然後，此數端者皆可徐為之圖。
”卓哉斯言，能見其大矣。
餘觀越南立國于東南洋，與暹羅、緬甸為鄰，疆域險阻，粟米饒富，皆可結為奧援。
法人通商其地将二十年，而所以外和強鄰，内輯衆庶者，秩然有條而不紊，非國有人焉，而能若是乎？侍郎與人議論，侃侃不撓，獨持大體，嘗曰：“吾國之于中朝，固列于共球貢獻之邦，世備屏藩，通問不絕，登諸王會，載在史書。
若與法人，不過立盟約，通貿易，聘問往來而已。
歐洲日報所言，頗失之誇，不足信也。
”餘嘗從侍郎遊，見其每過關壯武廟，必下輿步行，肅然罔敢懈，其知禮循分，有中朝士大夫所難能者。
觀人必于其微，侍郎洵不可及已。
光緒元年夏五月三日，餘餞侍郎于天南遁窟，席間舉觞敬屬曰：“古人有雲，‘贈人以金，不如贈人以言。
’餘貧士也，弗克以貨财為禮，而請于侍郎兩言之外，益之以理财，講學，備邊，治兵，制器，造船，通商，睦鄰。
此八者，雖皆不離乎西法，惟神明而變化之，則在乎侍郎而已。
”侍郎曰：“善。
”爰即書此，以送侍郎之行。
得其人則興，而百事以治。
入其境者，見夫太和翔洽，庶彙舉欣然有自得意，知其地必大有人在。
蓋如山澤之有虎豹，江湖之有蛟龍，伏乎其中而威乎其外。
是故賢人君子羁旅人國，其足系于地方之重輕者何莫不然。
其所以默化潛孚，移易風俗者，自有其道，初不以其陋而弗居也。
香港蕞爾彈丸，孤懸海外，向者為盜賊之萑苻，飛走之原圃。
辟榛莽，平荦确，建屋廬，不過三十餘年間耳。
梯航畢集，琛貨遠來，今且視之為重鎮。
始而居是邦者率以财雄，脫略儀文，迂嗤道德，甚至放佚于禮法之外。
貧而無賴者，強則劫奪，弱則流離，卒無所歸，宛轉于溝壑。
僑居諸彥惄然以為深憂，謂是不可不引之使進于道。
計不如以善機為啟發，善氣為感通，俾其鼓蕩變化于無形。
顧善非一端，在措其大者而已。
恤貧拯病以全其生，納棺瘗土以安其死，尤其卓卓當先者。
因咨于衆，佥曰可。
太平山側，固有所謂廣福慈航者，為寄停棺槥，垂死病人遷處之所。
特當事以其措置不善，已谕撤除。
梁君鶴巢、陳君瑞南請于當事，因其舊址擴而新之，暫為施醫治病之地。
于時捐赀集事者凡百二十人，特是經費無所出，事可暫而不可常，因群請于前任督憲麥公，麥公慨然曰：“是固地方之要務，敢不為諸君成斯盛舉？”賜地給帑，獎勵甚至，前後撥公項至十餘萬。
一時草偃風行，傾囊解橐者，無不輸将恐後，歲捐之數，亦盈八千有奇。
于是醫院大功告成，可垂之于不朽。
謂非南州諸君子盛德事哉？院中章程周密，規模宏敞，弊絕風清，固無可議。
蓋天下事可以餍衆心行久遠者，要惟公而已矣。
始事諸君既觀厥成，奉身而退，抑然不敢自以為功，而惟冀後來者勉勉焉以臻于勿替，此尤世所難能也。
梁君鶴巢以院成颠末索序言于不佞，将泐諸石，用志經始。
自維賤且陋，不敢以不文慁，屢辭弗獲命。
餘觀迩來江、漸間兵燹之後，百善具舉，義塾善堂鄉邑相望，是豈不謂慈懷足以造福，善念足以緻祥，詩書足以消乖戾，弦誦足以召平和哉？登一世于仁壽，納斯民于綏康，固仁人長者之用心也。
然則善也者，有裨于地方豈淺鮮哉！香港光氣漸開，民俗日厚，今昔之異，蓋有一變而不自知者。
丁卯之冬餘往遊泰西，遍曆英、法諸國，及餘挂帆東還，歲在庚午，頓覺港中氣象迥殊，人士多彬郁謹願，文字之社，扶輪風雅，宣講格言，化導愚蒙，率皆汲汲然引為己任。
知其間必有人以為之倡。
逮往觀醫院之設，而恍然于其故矣。
醫院落成，錫名東華，其命意固有顯然可見者。
況以東也者，生氣之所發；華也者，萬物極之盛。
然則宣布陽和陰行，滋長群生，有不鹹被其休者乎。
噫！以香港渺然一島耳，僻在炎陬，素非孔道，而一旦為之效，可睹已如此。
是則在人而已，固不以地限也。
吾言不益信哉！ 倡建澳門鏡湖醫院序 蓋聞大塊勞形役，饑寒于道路；仁心長世代，煦妪于陶鈞。
苦海無津，慈航有濟。
挽膏肓于造化，乞長桑之上池。
能俾九死以回生，罔有一夫之弗獲，則有青牛道士，負扃先生，追高風于橘井杏林，授仙術于瀛洲蓬島。
陰行方便，周遍圓通，興物皆春，有生鹹暢，斯亦可謂極仁恩所至，而足以拯性命之窮者矣。
不知說地球者，此猶僅及乎一隅；法天布者，當必宏施于無濟。
澳門地接寰中，界通域外，異赆奇琛之所荟萃，估帆商舶之所往來，一時聲價，并重雞林，萬裡梯航，遠逾獅國。
居其中者，無不家藏楚璧，人握隋珠，西方貨主氣識金銀，南國豪宗珍輸象貝。
固已雲連廣廈，雷轟通阛，群羨窩成安樂，幾疑宅近神仙。
特是沴眚召自陰陽，苦愉生乎豐歉。
舒慘不齊，四節潛乖于冥造；炎蒸素郁，六鑿相攘于徹盷。
矧複蒼茫宇宙，半多無告之民；飄泊關河，不少嗟來之客。
或失路羁人，宛轉于逆旅；或無依孤族，颠仆乎窮途。
其間蓋有失衛疢嬰，戕焦病劇，瘃瘢望髓，腐毒呼膏者。
則此勞人之困迹，固由于涉水沖風；惟茲仁者之用心，方藉乎噓枯振滞。
爰度地于三巴門外，建設醫院，亟興斯役，樂觀厥成。
其賜履經營者，西洋督憲也。
以夏雨雨衆，為春風風人，擴其量，幾欲納蠕茁于保懷，跻夭殈于壽考。
此時蘊方寸為福田，有同種玉；舍一廛之吉地，無異布金。
于是榱題高下，制可從心，樓閣莊嚴，現于彈指。
酌丹竈之靈漿，列上中下為三等；辟東方之生氣，區南北西為四隅。
用以切熱寒，診緩急，善調餌，法匕圭。
掃浸淫之六疾，慎攝衛于三陽。
呼吸全消其熾火，如貫醍醐；夢寐無懼乎刀砧，得登衽席。
斯豈非苦惱衆生，鹹跻仁壽；廣大教主，普濟艱難也乎。
然而舉九鼎者須衆擎，構萬椽者非一木。
三十七品清修，早圖佛果；二十四乘功德，最重檀施。
雖摩醯頂眼，願力斯宏；而護世婆心，輔持宜廣。
則有十方居士，四集名流，普發信心，共償夙諾，結善緣于阿堵，證靈願于菩提。
注廉泉之一勺，即是甘漿；分稊米于太倉，便為仁粟。
望解橐之相繼，庶置基縮版之胥完。
速蒇宏功，早遊化宇。
将見蓮峰石壽，鏡澳波恬。
靈居聳秀，壯海上之山川；大藥回春，駐壺中之日月也已。
送黎侍郎回越南前序 越南，我中朝藩國也。
屆期貢使由粵西而達帝都，所服猶古衣冠，而同中國文字，以詩賦取士。
黎侍郎和軒，以公事銜命至粵，勾留五月餘。
将歸，下詢歐洲近日情形，餘謂之曰，歐洲諸國之在今日，其猶春秋時之列國，戰國時之七雄也。
英、法、普、俄，四大并峙，其猶晉、楚、齊、秦欤，奧、意、土介其間，亦猶韓、魏也，西、葡、比、嗹、瑞、荷亦猶泗上十二諸侯也。
茲者英近于持盈保泰，憚于用兵，然不免于積弱之漸，所自見端，盛極而衰，其勢然也。
法雖為普蹶，而元氣已複，骎骎乎馳域外之觀，至其報複之心，未嘗一刻忘也，特其國多内亂。
普雖崛興，然富不及英、法，勝法之後，士多擁厚赀，漸有侈心，即使今日仍與法戰，正未知鹿死誰手。
俄地大而兵衆，然绌于财，亞洲所屬，多沙漠不毛之地，其立國在歐洲之西北，亦盛寒威而少溫煦，以此不能淩英制法而抑普，僅互相争雄而已。
今日俄、土之戰，未知其究竟，而諸國皆作壁上觀，莫敢先發者，誠恐一旦歐洲升平之局為之糜爛也。
土為西歐之保障，猶之韓、魏之附秦也，韓、魏強則足以阻秦之東，土能自立則俄人不得複西，此其大勢之較然者也。
乃今以俄之強大而屢敗于土，此固歐洲諸國之所不及料。
然則歐洲之局其将變矣乎？吾知其必不然也。
土之勝俄，暫也，常也。
近日火器之精已無以複加，歐洲諸國計慮深遠，必不肯作無端之妄鬥。
俄、土戰争之後，亦惟出于和耳。
特恐俄人失之東隅，收之桑榆，以逞其悖心，亦未可知也。
歐洲無事則東方之虞也。
英、法、普其意不過傳教通商，俄人之志則殊叵測。
顧睦鄰柔遠，我中朝所以駕馭乎泰西者，固自有在。
西征之旅不日凱旋，新疆辟地萬裡，必當徙民以實之，以固我邊陲。
至乎貴國與法通商，亦惟持忠信笃敬之實，以敦交際之道而已。
法此時力可以經略外疆，而有所不為者，恐得之而不能治之也。
法長于用兵而短于治民，所以所屬之地斷不能如英之盛，而其人之傲狠暴戾亦去英遠甚。
故貴國在今日，亦惟盡人事以聽天心而已。
夫物必先腐而後蟲生之，國必有釁而後人乘之。
鄰敵雖強，安能伺無間之國哉？質諸和軒侍郎，當必以為然也。
于時鳴驺在道，帆影将懸，即書此數語，以送其行。
送黎侍郎回越南後序 越南戶部左侍郎黎君和軒，将駕輪舶言歸其國，入都複命，而以書來索餘一言為贈。
夫餘之獲交于侍郎也久矣，使節甫臨，即蒙枉訪，見其意度沖夷，豐裁整肅，而和藹之氣浸淫于大宅間，蓋侍郎位高而意下，學粹而識純，非近今大臣中所能數數遘也。
侍郎之來也，以辦理西商錢務事。
蓋其國民曾負西商巨金，緻羁使舶，故特奉命與之折辯，久之，卒得直。
所謂學足以斷事變，識足以度世務，使于四方不辱君命者欤。
夫天下有智足以應萬裡之外，勇足以當萬人之敵，而有時智勇俱困者，何哉？學與識不足以副之也。
侍郎負天下才，能辦天下事，其學識皆從讀書稽古中得來，其措置此一端，特其小焉者耳。
其常獨居深念，務欲上緻君于堯、舜，下跻民于仁壽，嘗曰：“槍炮舟舶，泰西為長，新法之精，罕與之俪。
議者無不群思仿效以為能，然徒襲乎皮毛無濟也。
天下之患，莫大乎浮慕富強之虛名，而根本之地未立，雖強立見其蹶耳。
治國之要，曰舉人才，曰固民心。
人才舉則政事理，民心固則敵國外患無自而入。
然後，此數端者皆可徐為之圖。
”卓哉斯言，能見其大矣。
餘觀越南立國于東南洋，與暹羅、緬甸為鄰，疆域險阻，粟米饒富，皆可結為奧援。
法人通商其地将二十年，而所以外和強鄰，内輯衆庶者，秩然有條而不紊，非國有人焉，而能若是乎？侍郎與人議論，侃侃不撓，獨持大體，嘗曰：“吾國之于中朝，固列于共球貢獻之邦，世備屏藩，通問不絕，登諸王會，載在史書。
若與法人，不過立盟約，通貿易，聘問往來而已。
歐洲日報所言，頗失之誇，不足信也。
”餘嘗從侍郎遊，見其每過關壯武廟，必下輿步行，肅然罔敢懈，其知禮循分，有中朝士大夫所難能者。
觀人必于其微，侍郎洵不可及已。
光緒元年夏五月三日，餘餞侍郎于天南遁窟，席間舉觞敬屬曰：“古人有雲，‘贈人以金，不如贈人以言。
’餘貧士也，弗克以貨财為禮，而請于侍郎兩言之外，益之以理财，講學，備邊，治兵，制器，造船，通商，睦鄰。
此八者，雖皆不離乎西法，惟神明而變化之，則在乎侍郎而已。
”侍郎曰：“善。
”爰即書此，以送侍郎之行。