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授給她蒸丹的方法。
太陰女後來合用藥物煉成丹藥，服後成仙，成仙時年齡已經兩百歲了，但是卻有着青少年一樣的容顔。
太陽女 【題解】 太陽女，其事迹主要見于此篇，也是女性房中術修煉者，其房中術屬于五行派。
有說她與絕洞子李修為夫妻，唐五代杜光庭《墉城集仙錄》中說，她盡得李修道要，後服金液之丹升天。
太陽女者，姓朱名翼。
敷演五行之道(1)，加思增益，緻為微妙，行用其道，甚驗甚速。
年二百八十歲，色如桃花，口如含丹，肌膚沖澤，眉鬓如畫，有如十七八者也(2)。
奉事絕洞子(3)，丹成以賜之，亦得仙升天也。
【注釋】 (1)敷（fū）演：指在原有材料的基礎上進一步的發揮。
五行之道：指用五行思想指導的房中術。
(3)&ldquo肌膚沖澤&rdquo幾句：署名唐王懸河《三洞珠囊·相好品》引《神仙傳》作&ldquo肌理光澤，發膚有如十七八者。
&rdquo(3)絕洞子：姓李名修，古代房中養生家。
詳見《李修》篇。
【譯文】 太陽女，姓朱名翼。
她在五行之道的基礎上進一步發揮，并增加完善，使其達到了微妙的境界，按她的道術施行，能十分快速地得到效驗。
她二百八十歲時，臉色還像桃花一樣嬌豔，唇色鮮紅美豔，肌膚充滿光澤，眉毛和鬓發猶如畫上去的一般，看上去像十七八歲的人。
她奉事絕洞子為師，絕洞子煉丹成功後賜給了她一些丹藥，她也就成仙升天了。
樂子長 【題解】 樂子長為漢代人，北宋李昉等《太平禦覽·天仙》引東漢應劭《風俗通》即記其事，北宋李昉等《太平廣記》卷二七&ldquo劉白雲&rdquo條引唐末五代杜光庭《仙傳拾遺》（稱唐朝人劉白雲在江都（今江蘇揚州）遇一道士，自稱樂子長，可知其在漢唐期間有一定影響。
東晉葛洪《抱樸子·内篇·金丹》中記有樂子長丹法，是用鉛汞丹砂等作原料。
南朝梁陶弘景《真诰》中記有一&ldquo南陽樂子長&rdquo，從事迹來看與本篇所記非同一人。
樂子長者，齊人也(1)。
少好道，因到霍林山(2)，遇仙人(3)。
授以服巨勝赤松散方(4)，仙人告之曰：&ldquo蛇服此藥化為龍，人服此藥老成童。
又能升雲上下，改人形容，崇氣益精(5)，起死養生。
子能行之，可以度世(6)。
&rdquo 子長服之，年一百八十歲，色如少女。
妻子九人，皆服其藥，老者返少，小者不老。
乃入海登勞盛山而仙去也(7)。
【注釋】 (1)齊：周朝時呂尚（姜子牙）的封地，在今山東偏北的大部及河北西南部。
(2)霍林山：北宋張君房《雲笈七簽》卷二七&ldquo天地宮府圖&rdquo記有&ldquo三十六小洞天&rdquo，其中&ldquo第一霍桐山洞，周回三千裡，名霍林洞天，在福州長溪縣，屬仙人王緯玄治之。
&rdquo(3)遇仙人：《太平禦覽》卷六七二&ldquo仙經上&rdquo引《太上太霄琅書》（約為南北朝時上清派道經）說&ldquo齊人樂子長受之于霍林山人韓衆，乃敷演服禦之方，藏于東海北陰之室&rdquo。
可知他這裡遇到的仙人應是韓衆（見《劉根》篇注）。
(4)巨勝赤松散方：成分不明，葛洪《抱樸子·内篇·金丹》中有&ldquo樂子長丹法&rdquo雲：&ldquo以曾青鉛丹合汞及丹砂，著銅筩中，幹瓦白滑石封之，于白砂中蒸之，八十日，服如小豆，三年仙矣。
&rdquo或即此方。
(5)崇（chónɡ）氣益精：精氣得到補充增長的意思。
崇，增長，興盛。
(6)度世：指成仙。
(7)勞盛山：北宋樂史《太平寰宇記·河南道二十·萊州·即墨縣》引《神仙傳》作&ldquo勞山&rdquo，并說&ldquo山高十五裡，周八裡，在縣東南三十八裡&rdquo。
《太上靈寶五符序》卷中&ldquo靈寶巨勝衆方&rdquo注說：&ldquo霍林仙人授樂子長，隐于勞山之陰。
&rdquo所以此處&ldquo勞盛山&rdquo應為&ldquo勞山&rdquo。
【譯文】 樂子長是齊地的人。
他年輕時即喜歡修道，于是來到霍林山，遇到了仙人。
仙人傳授他巨勝赤松散方服用，并且對他說：&ldquo蛇吃了這個藥能變成龍，人服了這個藥，老年可返還成少年。
還能跟着雲上下飛，改變人的相貌，增長人的精氣，讓垂死的人重新活過來。
你要是能堅持服用，就可以成仙。
&rdquo 樂子長一直吃這個藥，到一百八十歲的時候，膚色還像少女一樣紅潤。
他的妻子和孩子共有九人，也都服用這個藥，于是年老的都變年輕了，年紀小的也不再變老。
他後來到大海中登上勞山成仙走了。
太陰女後來合用藥物煉成丹藥，服後成仙，成仙時年齡已經兩百歲了，但是卻有着青少年一樣的容顔。
太陽女 【題解】 太陽女，其事迹主要見于此篇，也是女性房中術修煉者，其房中術屬于五行派。
有說她與絕洞子李修為夫妻，唐五代杜光庭《墉城集仙錄》中說，她盡得李修道要，後服金液之丹升天。
太陽女者，姓朱名翼。
敷演五行之道(1)，加思增益，緻為微妙，行用其道，甚驗甚速。
年二百八十歲，色如桃花，口如含丹，肌膚沖澤，眉鬓如畫，有如十七八者也(2)。
奉事絕洞子(3)，丹成以賜之，亦得仙升天也。
【注釋】 (1)敷（fū）演：指在原有材料的基礎上進一步的發揮。
五行之道：指用五行思想指導的房中術。
(3)&ldquo肌膚沖澤&rdquo幾句：署名唐王懸河《三洞珠囊·相好品》引《神仙傳》作&ldquo肌理光澤，發膚有如十七八者。
&rdquo(3)絕洞子：姓李名修，古代房中養生家。
詳見《李修》篇。
【譯文】 太陽女，姓朱名翼。
她在五行之道的基礎上進一步發揮，并增加完善，使其達到了微妙的境界，按她的道術施行，能十分快速地得到效驗。
她二百八十歲時，臉色還像桃花一樣嬌豔，唇色鮮紅美豔，肌膚充滿光澤，眉毛和鬓發猶如畫上去的一般，看上去像十七八歲的人。
她奉事絕洞子為師，絕洞子煉丹成功後賜給了她一些丹藥，她也就成仙升天了。
樂子長 【題解】 樂子長為漢代人，北宋李昉等《太平禦覽·天仙》引東漢應劭《風俗通》即記其事，北宋李昉等《太平廣記》卷二七&ldquo劉白雲&rdquo條引唐末五代杜光庭《仙傳拾遺》（稱唐朝人劉白雲在江都（今江蘇揚州）遇一道士，自稱樂子長，可知其在漢唐期間有一定影響。
東晉葛洪《抱樸子·内篇·金丹》中記有樂子長丹法，是用鉛汞丹砂等作原料。
南朝梁陶弘景《真诰》中記有一&ldquo南陽樂子長&rdquo，從事迹來看與本篇所記非同一人。
樂子長者，齊人也(1)。
少好道，因到霍林山(2)，遇仙人(3)。
授以服巨勝赤松散方(4)，仙人告之曰：&ldquo蛇服此藥化為龍，人服此藥老成童。
又能升雲上下，改人形容，崇氣益精(5)，起死養生。
子能行之，可以度世(6)。
&rdquo 子長服之，年一百八十歲，色如少女。
妻子九人，皆服其藥，老者返少，小者不老。
乃入海登勞盛山而仙去也(7)。
【注釋】 (1)齊：周朝時呂尚（姜子牙）的封地，在今山東偏北的大部及河北西南部。
(2)霍林山：北宋張君房《雲笈七簽》卷二七&ldquo天地宮府圖&rdquo記有&ldquo三十六小洞天&rdquo，其中&ldquo第一霍桐山洞，周回三千裡，名霍林洞天，在福州長溪縣，屬仙人王緯玄治之。
&rdquo(3)遇仙人：《太平禦覽》卷六七二&ldquo仙經上&rdquo引《太上太霄琅書》（約為南北朝時上清派道經）說&ldquo齊人樂子長受之于霍林山人韓衆，乃敷演服禦之方，藏于東海北陰之室&rdquo。
可知他這裡遇到的仙人應是韓衆（見《劉根》篇注）。
(4)巨勝赤松散方：成分不明，葛洪《抱樸子·内篇·金丹》中有&ldquo樂子長丹法&rdquo雲：&ldquo以曾青鉛丹合汞及丹砂，著銅筩中，幹瓦白滑石封之，于白砂中蒸之，八十日，服如小豆，三年仙矣。
&rdquo或即此方。
(5)崇（chónɡ）氣益精：精氣得到補充增長的意思。
崇，增長，興盛。
(6)度世：指成仙。
(7)勞盛山：北宋樂史《太平寰宇記·河南道二十·萊州·即墨縣》引《神仙傳》作&ldquo勞山&rdquo，并說&ldquo山高十五裡，周八裡，在縣東南三十八裡&rdquo。
《太上靈寶五符序》卷中&ldquo靈寶巨勝衆方&rdquo注說：&ldquo霍林仙人授樂子長，隐于勞山之陰。
&rdquo所以此處&ldquo勞盛山&rdquo應為&ldquo勞山&rdquo。
【譯文】 樂子長是齊地的人。
他年輕時即喜歡修道，于是來到霍林山，遇到了仙人。
仙人傳授他巨勝赤松散方服用，并且對他說：&ldquo蛇吃了這個藥能變成龍，人服了這個藥，老年可返還成少年。
還能跟着雲上下飛，改變人的相貌，增長人的精氣，讓垂死的人重新活過來。
你要是能堅持服用，就可以成仙。
&rdquo 樂子長一直吃這個藥，到一百八十歲的時候，膚色還像少女一樣紅潤。
他的妻子和孩子共有九人，也都服用這個藥，于是年老的都變年輕了，年紀小的也不再變老。
他後來到大海中登上勞山成仙走了。