第三十四回 斷瀛州監酒之贓
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斷雲：
枉職虐民終自損，包公施政庶民安。
徐溫不守朝廷法，一日徒然已去官。
話說京都當那仁宗皇帝設朝之時，瀛州有三十個父老擊鼓于朝門外。監鼓郎官奏知朝廷：“今有瀛州父老擊鼓，欲見天子，不知有何事因？”仁宗聞奏，命召之入朝。至殿下，山呼已畢，奏道：“臣等是瀛州河北人，本州使君貪财好色，無道虐民，臣年八十，恨不遭好官，下民無望，特來奏知聖上。”
仁宗聞父老所奏，下敕：“賞賜諸父老人布各一匹、錢五貫，待朕自有裁處。”衆父老謝恩既出，上遂會集臣僚，問：“誰可任此職者，卿宜直言之。”諸官僚交口以包拯為薦。仁宗道：“朕亦知包卿乃能幹之官，誠不負汝衆人所薦。”即日遂降敕命，特命包拯為瀛州節度使。拯得命，遂辭帝出朝，刻日起程赴任，并不用儀從，惟聽吏李辛一人及驢子一匹、錢五貫而已。
拯但着布衣，履麻鞋，冠舊巾，作村漢模樣。路中人皆不識之。
漸近州八十裡，見有儀從旌節，旌旗閃閃，前來遠接節度者。有一軍卒問拯雲：“曾見包節度來否？”拯笑道：“卻不曾見，我自去河北看親的。”公吏等接日久，疑包節度未必便來，各自回去。拯直入瀛州城，遂去市西王家店安歇。主人周老特來問：“秀才欲往何處？”拯道：“我是南方人，來訪親戚。”周老問：“秀才有何親戚在本州？”拯答雲：“是務中監酒人。”主人笑與拯道：“監酒的最不良，務中造諸般酒，香桂金波留自飲，釀成薄酒送官家。每常酒一升三十文，賣與百姓軍人。”拯記在心。
次日遂心生一計，問周老借磁盆一隻，身帶銅錢十八文，人務中沽酒。拯直到階下大叫曰：“有人在家否？”不多時，隻見監務徐溫在廳上出來，聽得有人買酒，便令使喚人宋真量酒。宋真道：“秀才更将錢與我，須要饒些升方與你。”拯道：“哪裡還讨錢送你。”宋真不平，遂減着升量。拯蓦見旁邊有一婦人，也将磁瓶沽酒，先數五六文錢與宋真，然後交錢量酒。
真甚喜，遂多量與婦人。拯問：“務中監酒是何人，敢如此賣弄法度，欺瞞下民？”遂高聲大罵。監酒者大怒道：“這狂夫要在此撒潑？”令左右：“扯出去懸吊在廊下，将大棒痛決。”
左右正待懸吊起來，忽李辛走向廳前道：“監酒不識人，秀才便是待制，現任瀛州節度使，如何将來吊打？”監務見說大驚，連忙走過來跪下謝罪。哄動滿城官吏，忙來迎接入衙。拯随即喚徐溫來責問：“你一鬥酒五百文，一石酒五貫，又如何取人許多錢？”溫低頭無語。拯令監起，遂奏之朝廷。敕旨既降，将徐溫監貯，斷罷停現任之職。宋真不合接受百姓贓錢，押赴法場杖殺。拯依拟斷訖，衆人大悅。此可為暴官污吏之戒也。
枉職虐民終自損，包公施政庶民安。
徐溫不守朝廷法，一日徒然已去官。
話說京都當那仁宗皇帝設朝之時，瀛州有三十個父老擊鼓于朝門外。監鼓郎官奏知朝廷：“今有瀛州父老擊鼓，欲見天子，不知有何事因？”仁宗聞奏，命召之入朝。至殿下，山呼已畢，奏道：“臣等是瀛州河北人，本州使君貪财好色，無道虐民，臣年八十，恨不遭好官，下民無望，特來奏知聖上。”
仁宗聞父老所奏，下敕：“賞賜諸父老人布各一匹、錢五貫，待朕自有裁處。”衆父老謝恩既出，上遂會集臣僚，問：“誰可任此職者，卿宜直言之。”諸官僚交口以包拯為薦。仁宗道：“朕亦知包卿乃能幹之官，誠不負汝衆人所薦。”即日遂降敕命，特命包拯為瀛州節度使。拯得命，遂辭帝出朝，刻日起程赴任，并不用儀從，惟聽吏李辛一人及驢子一匹、錢五貫而已。
拯但着布衣，履麻鞋，冠舊巾，作村漢模樣。路中人皆不識之。
漸近州八十裡，見有儀從旌節，旌旗閃閃，前來遠接節度者。有一軍卒問拯雲：“曾見包節度來否？”拯笑道：“卻不曾見，我自去河北看親的。”公吏等接日久，疑包節度未必便來，各自回去。拯直入瀛州城，遂去市西王家店安歇。主人周老特來問：“秀才欲往何處？”拯道：“我是南方人，來訪親戚。”周老問：“秀才有何親戚在本州？”拯答雲：“是務中監酒人。”主人笑與拯道：“監酒的最不良，務中造諸般酒，香桂金波留自飲，釀成薄酒送官家。每常酒一升三十文，賣與百姓軍人。”拯記在心。
次日遂心生一計，問周老借磁盆一隻，身帶銅錢十八文，人務中沽酒。拯直到階下大叫曰：“有人在家否？”不多時，隻見監務徐溫在廳上出來，聽得有人買酒，便令使喚人宋真量酒。宋真道：“秀才更将錢與我，須要饒些升方與你。”拯道：“哪裡還讨錢送你。”宋真不平，遂減着升量。拯蓦見旁邊有一婦人，也将磁瓶沽酒，先數五六文錢與宋真，然後交錢量酒。
真甚喜，遂多量與婦人。拯問：“務中監酒是何人，敢如此賣弄法度，欺瞞下民？”遂高聲大罵。監酒者大怒道：“這狂夫要在此撒潑？”令左右：“扯出去懸吊在廊下，将大棒痛決。”
左右正待懸吊起來，忽李辛走向廳前道：“監酒不識人，秀才便是待制，現任瀛州節度使，如何将來吊打？”監務見說大驚，連忙走過來跪下謝罪。哄動滿城官吏，忙來迎接入衙。拯随即喚徐溫來責問：“你一鬥酒五百文，一石酒五貫，又如何取人許多錢？”溫低頭無語。拯令監起，遂奏之朝廷。敕旨既降，将徐溫監貯，斷罷停現任之職。宋真不合接受百姓贓錢，押赴法場杖殺。拯依拟斷訖，衆人大悅。此可為暴官污吏之戒也。