第三十二回 小行者金箍棒聞名 豬一戒玉火鉗被夾
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詞曰：
海大何嘗自滿，天高從不多言。
檐鈴角铎鬧喧喧，隻是此中褊淺。
慢說筋能成棒，安知肉可為鉗？阖開二字豈徒然，敢請世人着眼。
右調〔西江月〕 話說唐半偈與小行者，掃除六賊，殺盡三屍，救了劉家一門性命，絕了皮囊山一境禍根，歡歡喜喜又複西行。
行了月餘，并無阻滞。
唐半偈更加歡喜道：“這此時一路來甚覺太平，想是漸漸與西天相近了。
”小行者笑道：“西天近是近了，路上太平不太平，卻與西天有甚相幹？”唐半偈道：“西天佛地，佛法清淨，故道路太平。
怎不相幹？”小行者道：“若依師父這等說，要成佛清淨，隻須搬在西天居住，也不用苦修了。
”唐半偈道：“雖說清淨在心不在境，然畢竟山為佛居便稱靈山，雲為佛駕便名慈雲，雨為佛施便為法雨，豈可人近西天不叨佛庇？若不如此，何以這些時獨獨太平？”小行者道：“師父隻就那虛理模棱揣度，似乎近是，若據我實實看來，這些時路上太平，還是老師父的心上太平。
你看，今日動了這個輕心重佛的念頭，隻怕又要不太平哩！”正說不了，忽見道旁閃出一個和尚來，将唐長老與小行者師徒四人看了幾眼，也不做聲，竟飛跑去了。
唐半偈看見未免生疑，便叫聲：“徒弟呀！你看這個和尚行徑有些詫異，莫不又有什麼不太平要應履真的口哩？”小行者道：“師父若怕應我的口，隻須自定了師父的心。
”豬一戒道：“師父不要理他。
師兄這張口是終日亂嚼慣的，又不是斷禍福決生死的朱雀口，又不是說一句驗一句的鹽醬口，又不是隻報憂不報喜的烏鴉口，說來的話隻好一半當做耳根邊吹過去的秋風，一半當做屎孔裡放出來的臭屁。
師父聽他做什麼？”小行者笑道：“好兄弟，讓你讨些便宜吧！但願不要應我的口，隻要應你的口方好。
”師徒們一面說一面走，走到一個村鎮上，正打帳下馬入去化齋問路，村裡早走出一個老和尚、兩三個小和尚來，攔住馬頭問道：“東來的四位師父，請問聲可是要往西天去的麼？”小行者看見，忙上前答應道：“正是要往西天去的。
”那老和尚又問道：“既是往西天去的，内中可有一位會使金箍鐵棒的孫師父麼？”小行者聽了暗驚道：“他怎知我的名兒？”便答道：“有是有一個，你問他做甚？”那老和尚聽見說有一個，便歡喜道：“一般也訪着了。
四位老師父要知問他的緣故，且請到小庵中去坐了好講。
”小行者便應承道：“就去，就去。
”唐半偈遲疑道：“知他是好意歹意，去做什麼？不如我們隻走我們的路吧。
”老和尚道：“小僧與老師父同在佛會下，豈有歹意？若果有使鐵棒的孫師父在内，便要走也走不過去，就是悄悄的走過去，得知了也要捉轉來。
”豬一戒聽了說道：“師父，不好了！一定是這猴子幼年間不學好，不是賣弄有手段去做賊，就是倚着這條棒有氣力打死人，今被人告發，行了廣捕文書來捉人了。
這是他自作的，等他去自受，與我們沒相幹，我們去做什麼？倘被同捉了去，撞着個糊塗官府，不分青紅皂白，認做一夥，卻怎生分辨？”老和尚聽了道：“這位長嘴師父怎這樣多心？就是要各自走路，此時日已過午，也須到小庵吃些便齋好行。
”豬一戒聽見吃齋便不言語。
老和尚随叫兩、三個小和尚在前領路，自家又再三拱請，唐半偈方下了馬，引着衆人同老和尚步入村來。
走不上兩箭路便到庵前，那庵兒雖有數間，卻僚潦草草，也隻好僅蔽風雨。
大衆到了庵中，又見過禮坐下，老和尚就分付收拾便齋。
小行者忍不住問道：“老師父，齋吃不吃沒要緊，且問你，你有什麼緣故問這使金箍鐵棒姓孫的師父？”老和尚道：“這話說起來甚長。
我們這地方按陰數六十裡一站，西去六站，六六三百六十裡有一座山，叫做大剝山。
山上有個老婆婆，也不知他有多少年紀，遠看見滿頭白發，若細觀時卻肌膚潤如美玉，顔色豔似桃花，自稱是長顔姐姐不老婆婆，人看他隻道他有年紀，必定老成，誰知他風風耍耍還是少年心性。
”小行者道：“據你說來，這婆婆果有些詫異，但不知還是個加人？還是個妖怪？”老和尚道：“我們哪裡看得他出？”小行者道：“要看出他也不難，他若道家裝束，清淨焚修，便是個仙人；他若裝威做勢，殺生害命，便是妖怪。
”老和尚道：“他雖道家裝束，我卻不見他清靜焚修；他雖威勢炎炎，我卻不見他殺生害命。
他在山中一毫閑事都不管，每年每月每日，隻是差人到天下去尋訪那有本事的英雄，與他對敵取樂。
”小行者道：“對敵取樂，莫不是幹那閨房中沒廉恥的勾當麼？”老和尚搖頭道：“卻又不是那樣勾當。
”小行者道：“既不是那樣勾當，卻怎叫做對敵取樂？”老和尚道：“他有一把玉火鉗，說是女娲氏煉五色石補天時爐火中用的，後來補完了天，這把鉗火氣未熄，就放在山腰背陰處晾冷，不道忘記收拾，遂失落在陰山洞裡，不知幾時，被這婆婆尋着了，取回來終日運精修煉，竟煉成一件貼身着肉的至寶，若遇見一個會使槍棒的好漢與他對敵一番，便覺香汗津津，滿身松快，故這婆婆每日隻想着尋人對敵取樂。
檐鈴角铎鬧喧喧，隻是此中褊淺。
慢說筋能成棒，安知肉可為鉗？阖開二字豈徒然，敢請世人着眼。
右調〔西江月〕 話說唐半偈與小行者，掃除六賊，殺盡三屍，救了劉家一門性命，絕了皮囊山一境禍根，歡歡喜喜又複西行。
行了月餘，并無阻滞。
唐半偈更加歡喜道：“這此時一路來甚覺太平，想是漸漸與西天相近了。
”小行者笑道：“西天近是近了，路上太平不太平，卻與西天有甚相幹？”唐半偈道：“西天佛地，佛法清淨，故道路太平。
怎不相幹？”小行者道：“若依師父這等說，要成佛清淨，隻須搬在西天居住，也不用苦修了。
”唐半偈道：“雖說清淨在心不在境，然畢竟山為佛居便稱靈山，雲為佛駕便名慈雲，雨為佛施便為法雨，豈可人近西天不叨佛庇？若不如此，何以這些時獨獨太平？”小行者道：“師父隻就那虛理模棱揣度，似乎近是，若據我實實看來，這些時路上太平，還是老師父的心上太平。
你看，今日動了這個輕心重佛的念頭，隻怕又要不太平哩！”正說不了，忽見道旁閃出一個和尚來，将唐長老與小行者師徒四人看了幾眼，也不做聲，竟飛跑去了。
唐半偈看見未免生疑，便叫聲：“徒弟呀！你看這個和尚行徑有些詫異，莫不又有什麼不太平要應履真的口哩？”小行者道：“師父若怕應我的口，隻須自定了師父的心。
”豬一戒道：“師父不要理他。
師兄這張口是終日亂嚼慣的，又不是斷禍福決生死的朱雀口，又不是說一句驗一句的鹽醬口，又不是隻報憂不報喜的烏鴉口，說來的話隻好一半當做耳根邊吹過去的秋風，一半當做屎孔裡放出來的臭屁。
師父聽他做什麼？”小行者笑道：“好兄弟，讓你讨些便宜吧！但願不要應我的口，隻要應你的口方好。
”師徒們一面說一面走，走到一個村鎮上，正打帳下馬入去化齋問路，村裡早走出一個老和尚、兩三個小和尚來，攔住馬頭問道：“東來的四位師父，請問聲可是要往西天去的麼？”小行者看見，忙上前答應道：“正是要往西天去的。
”那老和尚又問道：“既是往西天去的，内中可有一位會使金箍鐵棒的孫師父麼？”小行者聽了暗驚道：“他怎知我的名兒？”便答道：“有是有一個，你問他做甚？”那老和尚聽見說有一個，便歡喜道：“一般也訪着了。
四位老師父要知問他的緣故，且請到小庵中去坐了好講。
”小行者便應承道：“就去，就去。
”唐半偈遲疑道：“知他是好意歹意，去做什麼？不如我們隻走我們的路吧。
”老和尚道：“小僧與老師父同在佛會下，豈有歹意？若果有使鐵棒的孫師父在内，便要走也走不過去，就是悄悄的走過去，得知了也要捉轉來。
”豬一戒聽了說道：“師父，不好了！一定是這猴子幼年間不學好，不是賣弄有手段去做賊，就是倚着這條棒有氣力打死人，今被人告發，行了廣捕文書來捉人了。
這是他自作的，等他去自受，與我們沒相幹，我們去做什麼？倘被同捉了去，撞着個糊塗官府，不分青紅皂白，認做一夥，卻怎生分辨？”老和尚聽了道：“這位長嘴師父怎這樣多心？就是要各自走路，此時日已過午，也須到小庵吃些便齋好行。
”豬一戒聽見吃齋便不言語。
老和尚随叫兩、三個小和尚在前領路，自家又再三拱請，唐半偈方下了馬，引着衆人同老和尚步入村來。
走不上兩箭路便到庵前，那庵兒雖有數間，卻僚潦草草，也隻好僅蔽風雨。
大衆到了庵中，又見過禮坐下，老和尚就分付收拾便齋。
小行者忍不住問道：“老師父，齋吃不吃沒要緊，且問你，你有什麼緣故問這使金箍鐵棒姓孫的師父？”老和尚道：“這話說起來甚長。
我們這地方按陰數六十裡一站，西去六站，六六三百六十裡有一座山，叫做大剝山。
山上有個老婆婆，也不知他有多少年紀，遠看見滿頭白發，若細觀時卻肌膚潤如美玉，顔色豔似桃花，自稱是長顔姐姐不老婆婆，人看他隻道他有年紀，必定老成，誰知他風風耍耍還是少年心性。
”小行者道：“據你說來，這婆婆果有些詫異，但不知還是個加人？還是個妖怪？”老和尚道：“我們哪裡看得他出？”小行者道：“要看出他也不難，他若道家裝束，清淨焚修，便是個仙人；他若裝威做勢，殺生害命，便是妖怪。
”老和尚道：“他雖道家裝束，我卻不見他清靜焚修；他雖威勢炎炎，我卻不見他殺生害命。
他在山中一毫閑事都不管，每年每月每日，隻是差人到天下去尋訪那有本事的英雄，與他對敵取樂。
”小行者道：“對敵取樂，莫不是幹那閨房中沒廉恥的勾當麼？”老和尚搖頭道：“卻又不是那樣勾當。
”小行者道：“既不是那樣勾當，卻怎叫做對敵取樂？”老和尚道：“他有一把玉火鉗，說是女娲氏煉五色石補天時爐火中用的，後來補完了天，這把鉗火氣未熄，就放在山腰背陰處晾冷，不道忘記收拾，遂失落在陰山洞裡，不知幾時，被這婆婆尋着了，取回來終日運精修煉，竟煉成一件貼身着肉的至寶，若遇見一個會使槍棒的好漢與他對敵一番，便覺香汗津津，滿身松快，故這婆婆每日隻想着尋人對敵取樂。