第四十回 開經重講 得解證盟
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诠，理當造樓珍供，今且敕洪福寺暫貯。
”即召洪福寺住持僧請去。
原來這洪福寺住持叫做不空，就是生有和尚徒弟，知道師父懷恨大颠抑郁而死，今見大颠求了解來，朝廷恩禮，心下嫉妒。
因穆宗命他請解收貯，就乘間獻讒道：“昔年先帝差大颠到西天求解，原為要解真經，但思真經既講錯，為我佛封了，我佛又安肯将真解流傳？若說此解的系傳來，真經既封而不講，要此真解何用？此中恐有奸人僞造，伏乞陛下查究。
”穆宗聽了，便沉吟不語，眼看唐半偈。
唐半偈奏道：“陛下不必沉吟，此事臣僧曾啟請如來，已蒙如來金旨，敕臣僧揭去封皮，開經重講。
”穆宗聽了，便回嗔作喜道：“果有此事麼？”唐半偈道：“臣僧焉敢假佛诳君？”穆宗道：“颠師既奉佛旨，不知幾時可以開經？”唐半偈道：“開經日期，當聽聖恩選擇，臣僧焉敢擅主！但開經之日須令各寺仍置一台，以使好揭封皮。
”穆宗大喜道：“既是如此，天下望講經久矣！不可再遲。
”即命欽天盟選擇了二月初八日上吉之期，仍命各寺置講經台，以便好開。
不空聽見說開經，便不敢再奏，即承旨将真解情到寺中暫貯。
穆宗打發完了，方降旨颠師師徒四人着光祿寺賜齋，候開經日另加升賞。
唐半偈吃了齋，謝恩辭出，依舊回到半偈庵來。
懶雲和尚迎着，叙說前情，不勝歡喜，閑話中說到封經不講，便教邪魔也掃除了一半。
懶雲道：“老師不知，一向經雖不講，至長慶三年，忽來了一個胡僧，生得渾身墨黑，自稱為烏漆禅師。
知道封了經講不得，就另立一個教叫做宗門，與人談佛，隻吐一言半語，要人參對。
有人參對了，投着機便以為是，合不着意便以為非。
今日東三，明日西四，糊糊塗塗，到底不知參對了些什麼！争奈東土的愚夫愚婦偏喜在他烏漆桶子裡讨生活，他宗門一教又沸沸揚揚興于天下。
”唐半偈聽了，又蹙着雙眉道：“何東土之不幸也！”便問：“這個烏漆禅師如今住在哪裡？待我去與他辨明大道，免他遺害。
”懶雲道：“他住無定處，大半在貴官長者之家，哪裡去尋？”唐半偈道：“縱尋不着，也可表我正道之心。
”懶雲道：“這也說得是。
”次日，便向各寺各院去尋訪。
原來那烏漆禅師已知唐半偈是個正人，不敢相見，故意東西遁去。
唐半偈尋了數日不見，就将如來賜的木棒交付與懶雲，叫他留鎮在半偈庵中，倘宗教盛行，流入野狐，可将此木棒鎮之。
又聞得韓昌黎已升了侍郎，因王庭湊圍了深州，奉旨解圍，已不在京了。
倏忽之間，已是二月初八日開經之期，那不空和尚見唐半偈許了開經，心下終有些疑惑，暗暗與心腹商議道：“經封久矣，粘做一團，他一個凡僧怎能揭開？莫非是唐半偈的詐言？”心腹道：“若是詐言，到臨期揭不開，定然要走。
我們須多埋伏些人，留心防範，待他走時捉住了，以正其诳君之罪，便可與老師父報仇。
”不空大喜。
到了二月初八這日，已在大殿前搭起一座十餘丈的高台，将揭不開的經文并求來的真解，盡皆供在上面；又傳城裡城外各寺院，俱是如此。
當日長安城中已傳遍洪福寺奉佛旨開經，都鬧轟轟來看，真是人山人海。
不一時，天子禦駕帶領着文武百官親幸寺中，坐在大殿之上。
唐半偈忙上殿朝見。
穆宗問道： “這三藏經文锢成一片，雖說佛封，又不見封識，不知聖僧怎生樣揭開？”唐半偈道：“佛法不可等閑思議，到開時自有神通。
”穆宗聽了，欣然就令阖寺僧人鳴鐘擊鼓，請唐半偈上台。
唐半偈謝了聖恩，就命小行者、豬一戒、沙彌三人在台下侍立，自身卻現一道霞光飛坐于高台之上，台下觀看的人都歡喜贊歎。
隻見唐半偈在台上先将封锢經文捧在手中，向西默默祝贊了一回，然後放在經桌上，高聲宣揚道：“我佛如來自無始以來，憫念南瞻部洲人心貪詐，是個口舌兇場，是非苦海，萬劫沉淪，不能度脫，故造此三藏真經，一藏談天，一藏說地，一藏度鬼。
要流傳中國，超度群生。
喜得大唐太宗皇帝一心好道，于貞觀十三年遣陳玄奘佛師求請歸來，信心流傳，不意流傳日久，漸入邪魔，陳玄奘恐違心禍世，複請佛旨封經，又幸憲宗皇帝一心好道，于元和十四年複遣臣僧大颠遠詣靈山，拜求真解，以解真經；又蒙我佛慈悲，慨頒真解；又敕臣僧大颠開經重講；又蒙當今聖上皇帝一心好道，樂行善事，擇日開經。
今正當開經之日，
”即召洪福寺住持僧請去。
原來這洪福寺住持叫做不空，就是生有和尚徒弟，知道師父懷恨大颠抑郁而死，今見大颠求了解來，朝廷恩禮，心下嫉妒。
因穆宗命他請解收貯，就乘間獻讒道：“昔年先帝差大颠到西天求解，原為要解真經，但思真經既講錯，為我佛封了，我佛又安肯将真解流傳？若說此解的系傳來，真經既封而不講，要此真解何用？此中恐有奸人僞造，伏乞陛下查究。
”穆宗聽了，便沉吟不語，眼看唐半偈。
唐半偈奏道：“陛下不必沉吟，此事臣僧曾啟請如來，已蒙如來金旨，敕臣僧揭去封皮，開經重講。
”穆宗聽了，便回嗔作喜道：“果有此事麼？”唐半偈道：“臣僧焉敢假佛诳君？”穆宗道：“颠師既奉佛旨，不知幾時可以開經？”唐半偈道：“開經日期，當聽聖恩選擇，臣僧焉敢擅主！但開經之日須令各寺仍置一台，以使好揭封皮。
”穆宗大喜道：“既是如此，天下望講經久矣！不可再遲。
”即命欽天盟選擇了二月初八日上吉之期，仍命各寺置講經台，以便好開。
不空聽見說開經，便不敢再奏，即承旨将真解情到寺中暫貯。
穆宗打發完了，方降旨颠師師徒四人着光祿寺賜齋，候開經日另加升賞。
唐半偈吃了齋，謝恩辭出，依舊回到半偈庵來。
懶雲和尚迎着，叙說前情，不勝歡喜，閑話中說到封經不講，便教邪魔也掃除了一半。
懶雲道：“老師不知，一向經雖不講，至長慶三年，忽來了一個胡僧，生得渾身墨黑，自稱為烏漆禅師。
知道封了經講不得，就另立一個教叫做宗門，與人談佛，隻吐一言半語，要人參對。
有人參對了，投着機便以為是，合不着意便以為非。
今日東三，明日西四，糊糊塗塗，到底不知參對了些什麼！争奈東土的愚夫愚婦偏喜在他烏漆桶子裡讨生活，他宗門一教又沸沸揚揚興于天下。
”唐半偈聽了，又蹙着雙眉道：“何東土之不幸也！”便問：“這個烏漆禅師如今住在哪裡？待我去與他辨明大道，免他遺害。
”懶雲道：“他住無定處，大半在貴官長者之家，哪裡去尋？”唐半偈道：“縱尋不着，也可表我正道之心。
”懶雲道：“這也說得是。
”次日，便向各寺各院去尋訪。
原來那烏漆禅師已知唐半偈是個正人，不敢相見，故意東西遁去。
唐半偈尋了數日不見，就将如來賜的木棒交付與懶雲，叫他留鎮在半偈庵中，倘宗教盛行，流入野狐，可将此木棒鎮之。
又聞得韓昌黎已升了侍郎，因王庭湊圍了深州，奉旨解圍，已不在京了。
倏忽之間，已是二月初八日開經之期，那不空和尚見唐半偈許了開經，心下終有些疑惑，暗暗與心腹商議道：“經封久矣，粘做一團，他一個凡僧怎能揭開？莫非是唐半偈的詐言？”心腹道：“若是詐言，到臨期揭不開，定然要走。
我們須多埋伏些人，留心防範，待他走時捉住了，以正其诳君之罪，便可與老師父報仇。
”不空大喜。
到了二月初八這日，已在大殿前搭起一座十餘丈的高台，将揭不開的經文并求來的真解，盡皆供在上面；又傳城裡城外各寺院，俱是如此。
當日長安城中已傳遍洪福寺奉佛旨開經，都鬧轟轟來看，真是人山人海。
不一時，天子禦駕帶領着文武百官親幸寺中，坐在大殿之上。
唐半偈忙上殿朝見。
穆宗問道： “這三藏經文锢成一片，雖說佛封，又不見封識，不知聖僧怎生樣揭開？”唐半偈道：“佛法不可等閑思議，到開時自有神通。
”穆宗聽了，欣然就令阖寺僧人鳴鐘擊鼓，請唐半偈上台。
唐半偈謝了聖恩，就命小行者、豬一戒、沙彌三人在台下侍立，自身卻現一道霞光飛坐于高台之上，台下觀看的人都歡喜贊歎。
隻見唐半偈在台上先将封锢經文捧在手中，向西默默祝贊了一回，然後放在經桌上，高聲宣揚道：“我佛如來自無始以來，憫念南瞻部洲人心貪詐，是個口舌兇場，是非苦海，萬劫沉淪，不能度脫，故造此三藏真經，一藏談天，一藏說地，一藏度鬼。
要流傳中國，超度群生。
喜得大唐太宗皇帝一心好道，于貞觀十三年遣陳玄奘佛師求請歸來，信心流傳，不意流傳日久，漸入邪魔，陳玄奘恐違心禍世，複請佛旨封經，又幸憲宗皇帝一心好道，于元和十四年複遣臣僧大颠遠詣靈山，拜求真解，以解真經；又蒙我佛慈悲，慨頒真解；又敕臣僧大颠開經重講；又蒙當今聖上皇帝一心好道，樂行善事，擇日開經。
今正當開經之日，