第一回 花果山心源流後派 水簾洞小聖悟前因
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歌曰：
我有一軀佛，世人皆不識，
不塑亦不裝，不雕亦不刻，
無一滴灰泥，無一點彩色，
人畫畫不成，賊偷偷不得。
體相本自然，清靜非拂拭， 雖然是一軀，分身千百億。
詩曰： 混沌既分天地立，陰陽遞禅成呼吸。
識知未剖大道生，文字忽傳鬼神泣。
五行并用多戰争，三教同堂有出入。
好求真解解真經，人天大厄一時釋。
所聞元會運世，中天開于子，地辟于醜，人生于寅，其蘊既已悉之前書矣，茲不再贅。
若夫乾坤既立，萬物既生，則天地之精華，陰陽之靈秀，自養成心源一派，而生人生物于以不窮矣。
真是： 未了先天又後天，東生西沒逝長川。
誰人不具真元性，幾個如來幾個仙。
話說東勝神州傲來國花果山天産石猴孫悟空，自保唐僧西天取經成佛之後，已高登極樂世界，無影無形的去逍遙自在，将這花果山生身之地，遂棄為敝屣而不居矣。
不知人心雖有棄取，而天地陰陽卻無興廢。
這座山又閱曆過許多歲月，依舊清峰挺黛、綠嶽參天，原是個仙寰福地；水簾洞裡那些遺下的猿猴，生子生孫，成群逐隊，何止萬萬千千，整日在山前尋花覓果的玩耍。
一日忽見正當中山頂上，霞光萬道，瑞霭千條，結成奇彩。
衆猴見了，俱驚驚喜喜，以為怪異，你來我去的争看，如此者七七四十九日。
這日，正是冬至子之半，一陽初複之時，忽然聞得空中一聲響亮，就象雷鳴一般。
吓得衆猴子東躲西藏，躲了一會不見動靜，又漸漸伸頭縮腦出來張望。
隻見山頂上的霞光瑞霭，被兩道金光盡皆沖散。
内中有幾個膽大的猴子，忍不住，竟爬到山頂上去觀看，看見正當中那塊大仙石中間，裂了一縫，縫中迸出一個石卵來。
那石卵随風向日轉個不休。
轉夠多時，忽又一聲響，迸作兩半，内中迸出一個石猴來，五官俱備，四肢皆全，不知不覺早已會行會走，那兩道金光卻是他目中閃出來的。
衆猴看了，又驚又喜道：“怎麼？一塊死石頭，又無氣無血，卻會長出一個活猴子來！大奇大奇！”遂将那小石猴牽牽引引領下山來，在亂草坡前将松花細果與他飲食，早有幾個好事的猴子跳入洞中，将此奇事報之通臂仙。
你道這通臂仙卻是何人？原來當初隻是一個通臂猿。
因他靈性乖覺，時常在孫大聖面前獻些計策，效些殷勤，故孫大聖寵用他。
大鬧天宮時，偷來的禦酒仙桃盡他受用，故得長生不死。
自孫大聖成佛去後，洞中惟他獨尊，又知些古往今來的世事，故衆猴以仙稱之。
這通臂仙自得了道，便不好動，隻好靜，每日但坐在洞中調養。
這日聞知其事，因大驚喜道：“這果奇了！當時成佛的老大聖，原是天生地育，借石成胎，但此事淵源已遠，如何又流出嫡派？待我去看來。
”遂走出洞到山前，隻見一群猿猕圍着一個小石猴，在那裡嬉笑。
你看那小石猴怎生模樣？但見： 形分火嘴之靈，體奪水參之秀。
金其睛而火其眼，原為有種之胚胎，尖其嘴而縮其腮，不是無根之骨血。
禀靈台方寸之精華，受斜月三星之長養。
雖裸露皮毛，而行止呈一派天機；倘沐襲衣冠，必舉動備十分人相。
堕落去為妖為鬼，修到時成佛成仙。
通臂仙将那小石猴細細看了一會，見他跳來躍去，純是靈性天機，不勝歡喜：這花果山水簾洞又有主了。
因分付衆猴道：“他此時雖不知不識，然靈光内蘊，有些根器，可任他率性而行，以擴充大道；若牿傷本來，參入人欲，便攪亂乾坤難于收拾了。
”衆猴聽說，似信不信，皆歡歡喜喜聽他頑耍。
故這小石猴得以自由自在，獨往獨來，在山中長養。
每日間不是尋花，便是覓果，也無憂愁煩惱，也不知春夏秋冬。
真是時光迅速，倏忽之間，不覺過了幾個年頭，他的知識漸開，精神強壯，使思量要吃好東西，要占好地方。
遇了個晴明天氣，滿山頑耍，便不勝歡喜；逢着個大風苦雨，躲在洞中，便無限愁煩；偶然被同類欺侮，便要争強賭勝；倘然間受了些虧苦，便也知感歎悲傷。
這正是： 物有七情，喜怒哀樂。
觸之自生，不假雕鑿。
忽然一日，一個同類的老猴子死了，小石猴看見，不禁悲恸。
因問衆猴道：“他昨日還與我們同飲食行走，今日為何便漠然無知，動彈不得了？”衆猴道：“他過的歲月多，年紀大，精血枯，故此就死了。
”小石猴道：“這等說，我們大家過些時也都要死了，豈不枉了一世？”衆猴道：“這個自然，何消說得。
”小石猴從此以後便慘然
體相本自然，清靜非拂拭， 雖然是一軀，分身千百億。
詩曰： 混沌既分天地立，陰陽遞禅成呼吸。
識知未剖大道生，文字忽傳鬼神泣。
五行并用多戰争，三教同堂有出入。
好求真解解真經，人天大厄一時釋。
所聞元會運世，中天開于子，地辟于醜，人生于寅，其蘊既已悉之前書矣，茲不再贅。
若夫乾坤既立，萬物既生，則天地之精華，陰陽之靈秀，自養成心源一派，而生人生物于以不窮矣。
真是： 未了先天又後天，東生西沒逝長川。
誰人不具真元性，幾個如來幾個仙。
話說東勝神州傲來國花果山天産石猴孫悟空，自保唐僧西天取經成佛之後，已高登極樂世界，無影無形的去逍遙自在，将這花果山生身之地，遂棄為敝屣而不居矣。
不知人心雖有棄取，而天地陰陽卻無興廢。
這座山又閱曆過許多歲月，依舊清峰挺黛、綠嶽參天，原是個仙寰福地；水簾洞裡那些遺下的猿猴，生子生孫，成群逐隊，何止萬萬千千，整日在山前尋花覓果的玩耍。
一日忽見正當中山頂上，霞光萬道，瑞霭千條，結成奇彩。
衆猴見了，俱驚驚喜喜，以為怪異，你來我去的争看，如此者七七四十九日。
這日，正是冬至子之半，一陽初複之時，忽然聞得空中一聲響亮，就象雷鳴一般。
吓得衆猴子東躲西藏，躲了一會不見動靜，又漸漸伸頭縮腦出來張望。
隻見山頂上的霞光瑞霭，被兩道金光盡皆沖散。
内中有幾個膽大的猴子，忍不住，竟爬到山頂上去觀看，看見正當中那塊大仙石中間，裂了一縫，縫中迸出一個石卵來。
那石卵随風向日轉個不休。
轉夠多時，忽又一聲響，迸作兩半，内中迸出一個石猴來，五官俱備，四肢皆全，不知不覺早已會行會走，那兩道金光卻是他目中閃出來的。
衆猴看了，又驚又喜道：“怎麼？一塊死石頭，又無氣無血，卻會長出一個活猴子來！大奇大奇！”遂将那小石猴牽牽引引領下山來，在亂草坡前将松花細果與他飲食，早有幾個好事的猴子跳入洞中，将此奇事報之通臂仙。
你道這通臂仙卻是何人？原來當初隻是一個通臂猿。
因他靈性乖覺，時常在孫大聖面前獻些計策，效些殷勤，故孫大聖寵用他。
大鬧天宮時，偷來的禦酒仙桃盡他受用，故得長生不死。
自孫大聖成佛去後，洞中惟他獨尊，又知些古往今來的世事，故衆猴以仙稱之。
這通臂仙自得了道，便不好動，隻好靜，每日但坐在洞中調養。
這日聞知其事，因大驚喜道：“這果奇了！當時成佛的老大聖，原是天生地育，借石成胎，但此事淵源已遠，如何又流出嫡派？待我去看來。
”遂走出洞到山前，隻見一群猿猕圍着一個小石猴，在那裡嬉笑。
你看那小石猴怎生模樣？但見： 形分火嘴之靈，體奪水參之秀。
金其睛而火其眼，原為有種之胚胎，尖其嘴而縮其腮，不是無根之骨血。
禀靈台方寸之精華，受斜月三星之長養。
雖裸露皮毛，而行止呈一派天機；倘沐襲衣冠，必舉動備十分人相。
堕落去為妖為鬼，修到時成佛成仙。
通臂仙将那小石猴細細看了一會，見他跳來躍去，純是靈性天機，不勝歡喜：這花果山水簾洞又有主了。
因分付衆猴道：“他此時雖不知不識，然靈光内蘊，有些根器，可任他率性而行，以擴充大道；若牿傷本來，參入人欲，便攪亂乾坤難于收拾了。
”衆猴聽說，似信不信，皆歡歡喜喜聽他頑耍。
故這小石猴得以自由自在，獨往獨來，在山中長養。
每日間不是尋花，便是覓果，也無憂愁煩惱，也不知春夏秋冬。
真是時光迅速，倏忽之間，不覺過了幾個年頭，他的知識漸開，精神強壯，使思量要吃好東西，要占好地方。
遇了個晴明天氣，滿山頑耍，便不勝歡喜；逢着個大風苦雨，躲在洞中，便無限愁煩；偶然被同類欺侮，便要争強賭勝；倘然間受了些虧苦，便也知感歎悲傷。
這正是： 物有七情，喜怒哀樂。
觸之自生，不假雕鑿。
忽然一日，一個同類的老猴子死了，小石猴看見，不禁悲恸。
因問衆猴道：“他昨日還與我們同飲食行走，今日為何便漠然無知，動彈不得了？”衆猴道：“他過的歲月多，年紀大，精血枯，故此就死了。
”小石猴道：“這等說，我們大家過些時也都要死了，豈不枉了一世？”衆猴道：“這個自然，何消說得。
”小石猴從此以後便慘然