第三十五回 唐長老清淨無挂礙 豬一戒貪嗔有牽纏
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慈悲造作真經，原望度人，何心誤世？所以誤世者，皆東土愚僧不得真解，轉轉差訛，漸至度入邪魔，有辜如來至意。
今弟子願蠲頂踵，不惜勤勞，遠詣靈山拜求真解，正欲救求經之失，慰造經之心，所以說個有天淵之隔。
”小沙彌道：“既是這等說，待我再與你禀知菩薩。
但此時菩薩正趺坐視空，你且退出寺外聽候法旨，不可妄動。
”說罷，依舊走進去了。
唐長老不敢違小沙彌之言，隻得退出寺外。
小行者三人迎着問道：“菩薩照驗得如何了？”唐長老道：“菩薩尚未見面，怎生照驗？”小行者道：“菩薩因甚不見面？”唐半偈就将從前言語細細說了一遍。
小行者道：“小沙彌既應承再禀，菩薩自然就出來照驗，我們略等等過嶺，還不晚哩！”大家東張張，西望望，等了半晌，并不見一個人影兒。
豬一戒等得心焦，便道：“我們師徒四人原來都是呆子。
”小行者道：“怎麼都是呆子？”豬一戒道：“這嶺上明明一條大路，又無關隘阻隔，又無兵将攔擋，又無繩索綁縛，為什麼聽信那老秃驢的胡說要照驗？我們又不伏他管，又無符節，照驗些什麼？怎隻管癡癡的在此瞎等！”沙彌道：“那老和尚還不象個說謊的，或者有這樣事也不可知。
”豬一戒道：“你一發呆得可憐，倘或我們方才不找到他庵裡去問路，不曉得什麼照驗不照驗，此時也不知走到哪裡去了！這叫做問着醫生便有藥，向着師娘便有鬼。
依我說，不如大家早早的走他娘吧。
”小行者聽了便也心活起來道：“這呆子倒也說得有三分中聽。
”便對着唐長老道：“師父，你心下還是要等還是要走？”唐半偈道：“徒弟呀，怎你也說此話？方才若不問路，不知菩薩的規矩，糊糊塗塗走了過去，便撫心無罪；今老僧既已講明，小沙彌又入去禀知菩薩，豈有個不俟命之理！豬守拙是個野人，不知禮法，你們切不可聽他胡講。
”小行者聽了，連連點頭道：“畢竟還是師父說的是大道理，連我也幾乎被這呆子惑了。
” 師徒們正議論不了，忽清磐數聲，大辯才菩薩已登堂升座，着侍者出來喚他師徒進去照驗。
唐半偈忙帶了三個徒弟整衣而入，到了堂中合掌頂禮道：“弟子大颠，奉大唐天子欽命，往西天拜求我佛真解，雖求解有類求經，深犯我佛追悔傳經之戒，然求真解以解真經，實大慰如來無始造經之心。
伏乞菩薩慈悲，垂鑒弟子禁正清淨真修之誠，憐憫弟子曆受山水磨難之苦，曲賜照驗放行，則慈恩無量。
”大辯才菩薩道：“求解這段因緣原是旃檀請命，我已盡知，再無不成全之理；隻是照驗，新奉如來佛旨，也要應應故事。
”唐半偈聞命，又合掌頂禮道：“弟子大颠，身心性命俱投誠蓮座之下，伏乞菩薩照驗。
”菩薩道：“你道念真誠，慧根清淨，我已照驗明白，準放西行。
但你随行幾衆，也要報名照驗。
”唐半偈道：“弟子随行共有三人，一個是大徒弟叫做孫履真，一個是二徒弟叫做豬守拙，一個是三徒弟叫做沙緻和。
此處止有馬匹、行李，并無别物。
”說罷，就回頭叫小行者三人道：“你們快過來拜見，求菩薩照驗放行。
”他三人見師父叫他，隻得走了進來。
唐半偈恐怕他三人不拜，惱了菩薩，便先跪下禀道：“三徒皆山野頑蠢之人，不知禮節，求菩薩寬囿。
”他三人見師父先跪在地下，沒奈何隻得趴在地下，磕了一個頭就站起身來。
菩薩道：“禮節可不苛求，但不知身心可能幹淨？”便問：“哪一個是孫履真？”小行者忙上前一步答應道：“小孫便是。
”菩薩道：“我看你尖嘴縮腮，不象人種，你可自供是哪裡出身，何人後嗣，平生有何功行，我好照驗。
”小行者道：“菩薩請豎起耳朵來，待我供與你聽： 花果山是故土，水簾洞是舊府； 鬥戰佛是我先天祖，山前石是我後天母。
陰陽靈氣豁心胸，日月精華充髒腑。
自性家傳道易成，不用坎離與龍虎。
手持鐵棒撞天門，身坐瑤池索酒脯。
隻因強橫大招愆，罰我為僧立功補。
若問西來立甚功？打死妖精不可數。
菩薩之前不敢誇，隻此便是我家譜。
” 辯才菩薩聽了道：“據你這等供稱，原來果不是人種，就是孫鬥戰仙石中的遺胤。
雖前面有些罪過，既後面肯改悔立功，也不消問，隻是當照驗過了，可站半邊伺候，開關放你過去。
”小行者走過一邊。
菩薩又問道：“哪一個是豬守拙？”豬一戒聽見，隻推不聽見，不就答應。
菩薩又問道： “豬守拙為何不答應？”豬一戒方才走出來
今弟子願蠲頂踵，不惜勤勞，遠詣靈山拜求真解，正欲救求經之失，慰造經之心，所以說個有天淵之隔。
”小沙彌道：“既是這等說，待我再與你禀知菩薩。
但此時菩薩正趺坐視空，你且退出寺外聽候法旨，不可妄動。
”說罷，依舊走進去了。
唐長老不敢違小沙彌之言，隻得退出寺外。
小行者三人迎着問道：“菩薩照驗得如何了？”唐長老道：“菩薩尚未見面，怎生照驗？”小行者道：“菩薩因甚不見面？”唐半偈就将從前言語細細說了一遍。
小行者道：“小沙彌既應承再禀，菩薩自然就出來照驗，我們略等等過嶺，還不晚哩！”大家東張張，西望望，等了半晌，并不見一個人影兒。
豬一戒等得心焦，便道：“我們師徒四人原來都是呆子。
”小行者道：“怎麼都是呆子？”豬一戒道：“這嶺上明明一條大路，又無關隘阻隔，又無兵将攔擋，又無繩索綁縛，為什麼聽信那老秃驢的胡說要照驗？我們又不伏他管，又無符節，照驗些什麼？怎隻管癡癡的在此瞎等！”沙彌道：“那老和尚還不象個說謊的，或者有這樣事也不可知。
”豬一戒道：“你一發呆得可憐，倘或我們方才不找到他庵裡去問路，不曉得什麼照驗不照驗，此時也不知走到哪裡去了！這叫做問着醫生便有藥，向着師娘便有鬼。
依我說，不如大家早早的走他娘吧。
”小行者聽了便也心活起來道：“這呆子倒也說得有三分中聽。
”便對着唐長老道：“師父，你心下還是要等還是要走？”唐半偈道：“徒弟呀，怎你也說此話？方才若不問路，不知菩薩的規矩，糊糊塗塗走了過去，便撫心無罪；今老僧既已講明，小沙彌又入去禀知菩薩，豈有個不俟命之理！豬守拙是個野人，不知禮法，你們切不可聽他胡講。
”小行者聽了，連連點頭道：“畢竟還是師父說的是大道理，連我也幾乎被這呆子惑了。
” 師徒們正議論不了，忽清磐數聲，大辯才菩薩已登堂升座，着侍者出來喚他師徒進去照驗。
唐半偈忙帶了三個徒弟整衣而入，到了堂中合掌頂禮道：“弟子大颠，奉大唐天子欽命，往西天拜求我佛真解，雖求解有類求經，深犯我佛追悔傳經之戒，然求真解以解真經，實大慰如來無始造經之心。
伏乞菩薩慈悲，垂鑒弟子禁正清淨真修之誠，憐憫弟子曆受山水磨難之苦，曲賜照驗放行，則慈恩無量。
”大辯才菩薩道：“求解這段因緣原是旃檀請命，我已盡知，再無不成全之理；隻是照驗，新奉如來佛旨，也要應應故事。
”唐半偈聞命，又合掌頂禮道：“弟子大颠，身心性命俱投誠蓮座之下，伏乞菩薩照驗。
”菩薩道：“你道念真誠，慧根清淨，我已照驗明白，準放西行。
但你随行幾衆，也要報名照驗。
”唐半偈道：“弟子随行共有三人，一個是大徒弟叫做孫履真，一個是二徒弟叫做豬守拙，一個是三徒弟叫做沙緻和。
此處止有馬匹、行李，并無别物。
”說罷，就回頭叫小行者三人道：“你們快過來拜見，求菩薩照驗放行。
”他三人見師父叫他，隻得走了進來。
唐半偈恐怕他三人不拜，惱了菩薩，便先跪下禀道：“三徒皆山野頑蠢之人，不知禮節，求菩薩寬囿。
”他三人見師父先跪在地下，沒奈何隻得趴在地下，磕了一個頭就站起身來。
菩薩道：“禮節可不苛求，但不知身心可能幹淨？”便問：“哪一個是孫履真？”小行者忙上前一步答應道：“小孫便是。
”菩薩道：“我看你尖嘴縮腮，不象人種，你可自供是哪裡出身，何人後嗣，平生有何功行，我好照驗。
”小行者道：“菩薩請豎起耳朵來，待我供與你聽： 花果山是故土，水簾洞是舊府； 鬥戰佛是我先天祖，山前石是我後天母。
陰陽靈氣豁心胸，日月精華充髒腑。
自性家傳道易成，不用坎離與龍虎。
手持鐵棒撞天門，身坐瑤池索酒脯。
隻因強橫大招愆，罰我為僧立功補。
若問西來立甚功？打死妖精不可數。
菩薩之前不敢誇，隻此便是我家譜。
” 辯才菩薩聽了道：“據你這等供稱，原來果不是人種，就是孫鬥戰仙石中的遺胤。
雖前面有些罪過，既後面肯改悔立功，也不消問，隻是當照驗過了，可站半邊伺候，開關放你過去。
”小行者走過一邊。
菩薩又問道：“哪一個是豬守拙？”豬一戒聽見，隻推不聽見，不就答應。
菩薩又問道： “豬守拙為何不答應？”豬一戒方才走出來