十月四日

陰雨。

    杏邨寄來的《新月》上載了胡适之的一篇論文《我們什麼時候才有憲法呢？》這篇論文很證明現代中國的進步資産階級對于現政治是如何地不滿&hellip&hellip這階級的代表胡适之夢想着美國的共和政體，那政體是他的最高的理想。現在的中國政治當然離他的理想甚遠，然而那理想恐終沒有實現的機會。胡适之現在似乎又活動了，然而我想，他終不能跳出自己的圈子，再向前更遠看一點&hellip&hellip

    胡适之依舊是五四運動時代的胡适之！那時他的思想是美國式的，現在他的思想還是美國式的。然而社會的潮流已經超過了胡适之很遠了。&hellip&hellip

    哥爾巴切夫的《現代俄國文學叢論》已經讀完了。他很有精到之處。但他說愛蓮堡是&ldquo涅普&rdquo（新經濟政策下面的資産階級）的代表，我覺得那是未免有點太不公平了。今天讀了列斯涅夫的《文學與批評的諸問題》，覺得他對于愛蓮堡的批評，倒比較地公正些。他說，愛蓮堡是一個無原則的虛無主義者和羅曼谛克，不但對于舊的他詛咒，即對于新的他也懷疑，有時并加之以嘲笑，這表明他是些原則的小資産階級的懷疑派。如果說他是&ldquo涅普&rdquo文學的代表，那未免有點冤枉他了。

    我讀了許多愛蓮堡的作品，覺得現代俄國作家，沒有誰個能比得上他那般地暴露資産階級的罪惡。近來，不久在國内時，讀了他的一部新著《平等黨的陰謀》，我覺得他的思想是比較地确定了，明顯了。他依舊是向着革命的路走着的。

    今晚建南、曉春、森堡三人來了。我問起憲章等的事情，曉春說沒有什麼；日本警察在相當期間，總要将中國的留日學生清檢一下，這一次就是清檢，并沒有什麼特别的事故，因之他們坐幾天牢獄之後，自然就會被放出來的。&hellip&hellip

    這兩天我的痔瘡發了，行路都不大方便。這也是很讨厭的病症。據說，這種病症差不多每一個人都免不了的。俗語說&ldquo十人九痔，不痔則氣&rdquo更足證明這種病症的普遍。但是，為什麼這種病症是這樣地普遍呢？因為自己的多病，我時常要發生研究醫學的興趣。回國後，我一定要多買幾本醫書看看。