第十七卷 張孝基陳留認舅
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基夫妻恭敬猶如父母。
倘有疑難之事，便來請問。
終日住在店中，毫無昔日之态。
此時親戚盡曉得他已回家，俱來相探。
彼此隻作個揖，未敢深談。
過了兩三個月，張孝基還恐他心活，又令人來試他說：“小官人，你平昔好頑，沒銀時還各處抵借來用。
今見放着白晃晃許多東西，到呆坐看守！近日有個絕妙的人兒，有十二分才色，藏在一個所在。
若有興，同去吃杯茶，何如？”過遷聽罷，大喝道：“你這鳥人！我隻因當初被人引誘壞了，弄得破家蕩産，幾乎送了性命。
心下正恨着這班賊男女，你卻又來哄我！”便要扯去見張孝基。
那人招稱不是，方才罷了。
孝基聞知如此，不勝之喜。
時光迅速，不覺又是半年。
張孝基把庫中賬目，細細查算，分毫不差，乃對過遷說道：“不孝有三，無後為大。
向日你初回時，我便要上覆令嶽，迎大嫂與老舅完聚。
恐他還疑你是個敗子，未必肯許，故此止了。
今你悔過之名，人都曉得，去迎大嫂，料無推托。
如今可即同去。
”過遷依允。
淑女取出一副新鮮衣服與他穿起，同至方家。
方長者出來相見。
過遷拜倒在地道：“小婿不肖，有負嶽父、賢妻！今已改過前非，欲迎令愛完聚。
”方長者扶起道：“不消拜，你之所行，我盡已知道。
小女既歸于汝，老夫自當送來。
”張孝基道：“親翁還在何日送來？”方長者道：“就明日便了。
”張孝基道：“親翁亦求一顧，尚有話說。
”方長者應允。
二人作别，回到家裡。
張孝基遍請親戚鄰裡，于明日吃慶喜筵席。
到次日午前，方氏已到。
過遷哥妹出去相迎。
相見之時，悲喜交集。
方氏又請張孝基拜謝。
少頃，諸親俱到，相見已畢，無不稱贊孝基夫婦玉成之德，過遷改悔之善，方氏志節之堅。
不一時，酒筵完備。
張孝基安席定位，叙齒而坐。
酒過數巡，食供三套，張孝基起身進去，教人捧出一個箱兒，放于卓上，讨個大杯，滿斟熱酒，親自遞與過遷道：“大舅，滿飲此杯。
”過遷見孝基所敬，不敢推托，雙手來接道：“過遷理合敬妹丈，如何反勞尊賜？”張孝基道：“大舅就請幹了，還有話說。
”過遷一吸而荊孝基将鑰匙開了那隻箱兒，箱内取出十來本文薄，遞與過遷：“你請收了這幾本賬目。
”過遷接了，問道：“妹丈，這是什麼賬？”張孝基道：“你且收下，待我細說。
”乃對衆人道：“列位尊長在上，小生有一言相禀。
” 衆人俱站立起身道：“不知足下有何見谕？老漢們願聞清誨。
” 遂側耳拱聽。
張孝基疊出兩個指頭，說将出來，言無數句，使聽者無不啧啧稱羨。
正是：錢财如糞土，仁義值千金。
曾記床頭語，窮通不二心。
當下張孝基說道：“昔年嶽父隻因大舅蕩費家業，故将财産傳與小生。
當時再三推辭，嶽父執意不從。
因見正在病中，恐觸其怒，反非愛敬之意，故勉強承受。
此皆列位尊長所共見，不必某再細言。
及嶽父棄世之後，差人四處尋訪大舅。
四五年間，毫無蹤影。
天意陳留得遇，當時本欲直陳，交還原産；仍恐其舊态猶存，依然浪費，豈不反負嶽父這段恩德！故将真情隐匿，使之耕種，繩以規矩，勞其筋骨，苦其心志，兼以良言勸喻，隐語諷刺，冀其悔過自新。
幸喜彼亦自覺前非，怨艾日深，幡然遷改。
及令管庫，處心公平，臨事馴謹。
數月以來，絲毫不苟。
某猶恐其心未堅，幾遍教人試誘，心如鐵石，片語難投，竟為志誠君子矣！故特請列位尊長到此，将昔日嶽父所授财産，并曆年收積米谷布帛銀錢，分毫不敢妄用，一一開載賬上。
今日交還老舅，明早同令妹即搬歸寒舍矣。
”又在箧中取出一紙文書，也奉與過遷道：“這幅紙乃昔年嶽父遺囑，一發奉還。
适來這杯酒，乃勸大舅，自今以後兢兢業業，克儉克勤，以副嶽父泉台之望。
勿得意盈志滿，又生别念。
戒之，戒之！” 衆人到此，方知昔年張孝基苦辭不受，乃是真情，稱歎不已。
過遷見說，哭拜于地道：“不肖悖逆天道，流落他鄉，自分橫死街衢，永無歸期。
此産豈為我有！幸逢妹丈救回故裡，朝夕訓誨，激勵成人，全我父子，完我夫婦，延我宗祀，正所謂生我者父母，成我者妹丈。
此恩此德，高天厚地，殺身難報。
即使執鞭随蹬，亦為過分，豈敢複有他望！況不肖一生違逆父命，罪惡深重，無門可贖。
今此産乃先人主張授君，如歸不肖，卻不又逆父志，益增我罪！”張孝基扶起道：“大舅差矣！嶽父一世辛苦，實欲傳之子孫世守。
不意大舅飄零于外，又無他子可承，付之于我，此乃萬不得已，豈是他之本念。
今大舅已改前愆，守成其業，正是繼父之志。
嶽父在天，亦必倘徉長笑，怎麼反增你罪？”過遷又将言語推辭。
兩下你讓我卻，各不肯收受，連衆人都沒主意。
方長者開言對張孝基道：“承姑丈高誼，小婿義不容辭。
但全歸之，其心何安！依老夫愚見，各受其半，庶不過情。
”衆人齊道：“長者之言甚是！昔日老漢們亦有此議，隻因太公不允，所以止了。
不想今日原從這着。
可見老成之見，大略相同。
”張孝基道：“親翁，子承父業，乃是正理，有甚不安！若各分其半，即如不還一般了。
這怎使得！”方長者又道：“既不願分，不若同居于此，協力經營。
待後分之子孫，何如？”張孝基道：“寒家自有敝廬薄産，子孫豈可占過氏之物？”衆人見執意不肯，俱勸過遷受領。
過遷卻又不肯，跑進裡邊，見妹子正與方氏飲酒，過遷上前哭訴其事，教妹子勸張孝基受其半。
那知淑女說話與丈夫一般。
過遷夫婦跪拜哀求，隻是不允。
過遷推托不去，再拜而受。
衆人齊贊道：“張君高義，千古所無！” 唐人羅隐先生有贊雲： 能生之，不能富之；能富之，不能教之。
死而生之，貧而富之，小人而君子之。
嗚呼孝基，真可為百世之師！ 當日直飲至晚而散。
到次日，張孝基叫渾家收拾回家。
過遷苦留道：“妹丈财産既已不受，且同居于此，相聚幾時，何忍遽别！”張孝基道：“我家去此不遠，朝暮便見，與居此何異！”過遷料留不住，乃道：“既如此，容明日治一酌與妹丈為餞，後日去何如？”孝基許之。
次日，過遷大排筵席，廣延男女親鄰，并張太公夫婦。
張媽媽守家不至。
請張太公坐了首席，其餘賓客依次而坐。
裡邊方氏姑嫂女親，自不必說。
是日筵席，水陸畢備，極其豐富。
衆客盡歡而别。
客去後，張孝基對過遷道：“大舅，嶽父存日，從不曾如此之費。
下次隻宜儉省，不可以此為則。
”過遷唯唯。
次日，孝基夫婦，止收拾妝奁中之物，其餘一毫不動，領着兩個兒子，作辭起身。
過遷、方氏同婢仆直送至張家，置酒款待而回。
自此之後，過遷操守愈勵，遂為鄉闾善士。
隻因勤苦太過，漸漸習成父親悭吝樣子。
後亦生下一子，名師儉。
因懲自己昔年之失，嚴加教誨。
此是後話不題。
且說裡中父老，敬張孝基之義，将其事申聞郡縣，郡縣上之于朝。
其時正是曹丕篡漢，欲收人望，遂下書徵聘。
孝基惡魏乃僭竊之朝，恥食其祿，以親老為辭，不肯就辟。
後父母百年後，容毀骨立，喪葬合禮，其名愈著。
州郡俱舉孝廉。
凡五诏，俱以疾辭。
有人問其緣故，孝基笑而不答。
隐于田裡，躬耕樂道，教育二子。
長子名繼，次子名紹，皆仁孝有學行，裡中鹹願與之婚，孝基擇有世德者配之。
孝基年五十外，忽夢上帝膺召，夫婦遂雙雙得疾。
二子日夜侍奉湯藥，衣不解帶。
過遷聞知，率其子過師儉同來，亦如二子一般侍奉。
孝基謝而止之。
過遷道：“感君之德，恨不能身代。
今聊效區區，何足為謝。
”過了數日，夫婦同逝。
臨終之時，異香滿室。
鄰裡俱聞空中車馬音樂之聲，從東而去。
二子哀恸，自不必說。
那過遷哭絕複甦，至于嘔血。
喪葬之費，俱過遷為之置辦。
二子泣辭再三，過遷不允。
一月後，有親友從洛中回來，至張家吊奠，述雲：“某日于嵩山遊玩，忽見旌幢驺禦滿野。
某等避在林中觀看，見車上坐着一人，绛袍玉帶，威儀如王者，兩邊錦衣花帽，侍衛多人。
仔細一認，乃是令先君。
某等驚喜，出林趨揖。
令先君下車相慰。
某等問道：‘公何時就徵，遂為此顯官？’令先君答雲：‘某非陽官，乃陰職也。
上帝以某還财之事，命主此山。
煩傳示吾子，不必過哀。
’言訖，倏然不見。
方知令先君已為神矣。
”二子聞言，不勝哀感。
那時傳遍鄉裡，無不歎異。
相率為善，名其裡為義感鄉。
晉武帝時，州郡舉二子孝廉，俱為顯官。
過遷年至八旬外而終。
兩家子孫繁盛，世為姻戚雲。
還财陰德慶流長，千古名傳義感鄉。
多少競财疏骨肉，應知無面向嵩山。
倘有疑難之事，便來請問。
終日住在店中，毫無昔日之态。
此時親戚盡曉得他已回家，俱來相探。
彼此隻作個揖，未敢深談。
過了兩三個月，張孝基還恐他心活，又令人來試他說：“小官人，你平昔好頑，沒銀時還各處抵借來用。
今見放着白晃晃許多東西，到呆坐看守！近日有個絕妙的人兒，有十二分才色，藏在一個所在。
若有興，同去吃杯茶，何如？”過遷聽罷，大喝道：“你這鳥人！我隻因當初被人引誘壞了，弄得破家蕩産，幾乎送了性命。
心下正恨着這班賊男女，你卻又來哄我！”便要扯去見張孝基。
那人招稱不是，方才罷了。
孝基聞知如此，不勝之喜。
時光迅速，不覺又是半年。
張孝基把庫中賬目，細細查算，分毫不差，乃對過遷說道：“不孝有三，無後為大。
向日你初回時，我便要上覆令嶽，迎大嫂與老舅完聚。
恐他還疑你是個敗子，未必肯許，故此止了。
今你悔過之名，人都曉得，去迎大嫂，料無推托。
如今可即同去。
”過遷依允。
淑女取出一副新鮮衣服與他穿起，同至方家。
方長者出來相見。
過遷拜倒在地道：“小婿不肖，有負嶽父、賢妻！今已改過前非，欲迎令愛完聚。
”方長者扶起道：“不消拜，你之所行，我盡已知道。
小女既歸于汝，老夫自當送來。
”張孝基道：“親翁還在何日送來？”方長者道：“就明日便了。
”張孝基道：“親翁亦求一顧，尚有話說。
”方長者應允。
二人作别，回到家裡。
張孝基遍請親戚鄰裡，于明日吃慶喜筵席。
到次日午前，方氏已到。
過遷哥妹出去相迎。
相見之時，悲喜交集。
方氏又請張孝基拜謝。
少頃，諸親俱到，相見已畢，無不稱贊孝基夫婦玉成之德，過遷改悔之善，方氏志節之堅。
不一時，酒筵完備。
張孝基安席定位，叙齒而坐。
酒過數巡，食供三套，張孝基起身進去，教人捧出一個箱兒，放于卓上，讨個大杯，滿斟熱酒，親自遞與過遷道：“大舅，滿飲此杯。
”過遷見孝基所敬，不敢推托，雙手來接道：“過遷理合敬妹丈，如何反勞尊賜？”張孝基道：“大舅就請幹了，還有話說。
”過遷一吸而荊孝基将鑰匙開了那隻箱兒，箱内取出十來本文薄，遞與過遷：“你請收了這幾本賬目。
”過遷接了，問道：“妹丈，這是什麼賬？”張孝基道：“你且收下，待我細說。
”乃對衆人道：“列位尊長在上，小生有一言相禀。
” 衆人俱站立起身道：“不知足下有何見谕？老漢們願聞清誨。
” 遂側耳拱聽。
張孝基疊出兩個指頭，說将出來，言無數句，使聽者無不啧啧稱羨。
正是：錢财如糞土，仁義值千金。
曾記床頭語，窮通不二心。
當下張孝基說道：“昔年嶽父隻因大舅蕩費家業，故将财産傳與小生。
當時再三推辭，嶽父執意不從。
因見正在病中，恐觸其怒，反非愛敬之意，故勉強承受。
此皆列位尊長所共見，不必某再細言。
及嶽父棄世之後，差人四處尋訪大舅。
四五年間，毫無蹤影。
天意陳留得遇，當時本欲直陳，交還原産；仍恐其舊态猶存，依然浪費，豈不反負嶽父這段恩德！故将真情隐匿，使之耕種，繩以規矩，勞其筋骨，苦其心志，兼以良言勸喻，隐語諷刺，冀其悔過自新。
幸喜彼亦自覺前非，怨艾日深，幡然遷改。
及令管庫，處心公平，臨事馴謹。
數月以來，絲毫不苟。
某猶恐其心未堅，幾遍教人試誘，心如鐵石，片語難投，竟為志誠君子矣！故特請列位尊長到此，将昔日嶽父所授财産，并曆年收積米谷布帛銀錢，分毫不敢妄用，一一開載賬上。
今日交還老舅，明早同令妹即搬歸寒舍矣。
”又在箧中取出一紙文書，也奉與過遷道：“這幅紙乃昔年嶽父遺囑，一發奉還。
适來這杯酒，乃勸大舅，自今以後兢兢業業，克儉克勤，以副嶽父泉台之望。
勿得意盈志滿，又生别念。
戒之，戒之！” 衆人到此，方知昔年張孝基苦辭不受，乃是真情，稱歎不已。
過遷見說，哭拜于地道：“不肖悖逆天道，流落他鄉，自分橫死街衢，永無歸期。
此産豈為我有！幸逢妹丈救回故裡，朝夕訓誨，激勵成人，全我父子，完我夫婦，延我宗祀，正所謂生我者父母，成我者妹丈。
此恩此德，高天厚地，殺身難報。
即使執鞭随蹬，亦為過分，豈敢複有他望！況不肖一生違逆父命，罪惡深重，無門可贖。
今此産乃先人主張授君，如歸不肖，卻不又逆父志，益增我罪！”張孝基扶起道：“大舅差矣！嶽父一世辛苦，實欲傳之子孫世守。
不意大舅飄零于外，又無他子可承，付之于我，此乃萬不得已，豈是他之本念。
今大舅已改前愆，守成其業，正是繼父之志。
嶽父在天，亦必倘徉長笑，怎麼反增你罪？”過遷又将言語推辭。
兩下你讓我卻，各不肯收受，連衆人都沒主意。
方長者開言對張孝基道：“承姑丈高誼，小婿義不容辭。
但全歸之，其心何安！依老夫愚見，各受其半，庶不過情。
”衆人齊道：“長者之言甚是！昔日老漢們亦有此議，隻因太公不允，所以止了。
不想今日原從這着。
可見老成之見，大略相同。
”張孝基道：“親翁，子承父業，乃是正理，有甚不安！若各分其半，即如不還一般了。
這怎使得！”方長者又道：“既不願分，不若同居于此，協力經營。
待後分之子孫，何如？”張孝基道：“寒家自有敝廬薄産，子孫豈可占過氏之物？”衆人見執意不肯，俱勸過遷受領。
過遷卻又不肯，跑進裡邊，見妹子正與方氏飲酒，過遷上前哭訴其事，教妹子勸張孝基受其半。
那知淑女說話與丈夫一般。
過遷夫婦跪拜哀求，隻是不允。
過遷推托不去，再拜而受。
衆人齊贊道：“張君高義，千古所無！” 唐人羅隐先生有贊雲： 能生之，不能富之；能富之，不能教之。
死而生之，貧而富之，小人而君子之。
嗚呼孝基，真可為百世之師！ 當日直飲至晚而散。
到次日，張孝基叫渾家收拾回家。
過遷苦留道：“妹丈财産既已不受，且同居于此，相聚幾時，何忍遽别！”張孝基道：“我家去此不遠，朝暮便見，與居此何異！”過遷料留不住，乃道：“既如此，容明日治一酌與妹丈為餞，後日去何如？”孝基許之。
次日，過遷大排筵席，廣延男女親鄰，并張太公夫婦。
張媽媽守家不至。
請張太公坐了首席，其餘賓客依次而坐。
裡邊方氏姑嫂女親，自不必說。
是日筵席，水陸畢備，極其豐富。
衆客盡歡而别。
客去後，張孝基對過遷道：“大舅，嶽父存日，從不曾如此之費。
下次隻宜儉省，不可以此為則。
”過遷唯唯。
次日，孝基夫婦，止收拾妝奁中之物，其餘一毫不動，領着兩個兒子，作辭起身。
過遷、方氏同婢仆直送至張家，置酒款待而回。
自此之後，過遷操守愈勵，遂為鄉闾善士。
隻因勤苦太過，漸漸習成父親悭吝樣子。
後亦生下一子，名師儉。
因懲自己昔年之失，嚴加教誨。
此是後話不題。
且說裡中父老，敬張孝基之義，将其事申聞郡縣，郡縣上之于朝。
其時正是曹丕篡漢，欲收人望，遂下書徵聘。
孝基惡魏乃僭竊之朝，恥食其祿，以親老為辭，不肯就辟。
後父母百年後，容毀骨立，喪葬合禮，其名愈著。
州郡俱舉孝廉。
凡五诏，俱以疾辭。
有人問其緣故，孝基笑而不答。
隐于田裡，躬耕樂道，教育二子。
長子名繼，次子名紹，皆仁孝有學行，裡中鹹願與之婚，孝基擇有世德者配之。
孝基年五十外，忽夢上帝膺召，夫婦遂雙雙得疾。
二子日夜侍奉湯藥，衣不解帶。
過遷聞知，率其子過師儉同來，亦如二子一般侍奉。
孝基謝而止之。
過遷道：“感君之德，恨不能身代。
今聊效區區，何足為謝。
”過了數日，夫婦同逝。
臨終之時，異香滿室。
鄰裡俱聞空中車馬音樂之聲，從東而去。
二子哀恸，自不必說。
那過遷哭絕複甦，至于嘔血。
喪葬之費，俱過遷為之置辦。
二子泣辭再三，過遷不允。
一月後，有親友從洛中回來，至張家吊奠，述雲：“某日于嵩山遊玩，忽見旌幢驺禦滿野。
某等避在林中觀看，見車上坐着一人，绛袍玉帶，威儀如王者，兩邊錦衣花帽，侍衛多人。
仔細一認，乃是令先君。
某等驚喜，出林趨揖。
令先君下車相慰。
某等問道：‘公何時就徵，遂為此顯官？’令先君答雲：‘某非陽官，乃陰職也。
上帝以某還财之事，命主此山。
煩傳示吾子，不必過哀。
’言訖，倏然不見。
方知令先君已為神矣。
”二子聞言，不勝哀感。
那時傳遍鄉裡，無不歎異。
相率為善，名其裡為義感鄉。
晉武帝時，州郡舉二子孝廉，俱為顯官。
過遷年至八旬外而終。
兩家子孫繁盛，世為姻戚雲。
還财陰德慶流長，千古名傳義感鄉。
多少競财疏骨肉，應知無面向嵩山。