卷一 譚楚玉戲裡傳情 劉藐姑曲終死節
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故也。
雖是富貴之家，也一般不分男女，與他夫妻二人共坐一席，因他是貧賤之交，不敢以宦體相待故也。
四個人吃了一夜，直到五鼓，方才分别而去。
行了幾日，将到受害的地方。
彼時乃十一月初旬，晏公的壽誕已過了一月。
譚楚玉對藐姑道：“可惜來遲了幾時，若早得一月，趁那廟中有戲子，就順便做本戲文，一來上壽，二來謝恩，也是一樁美事。
”藐姑道：“我也正作此想，隻是過期已久，料想那鄉付去處沒有梨園，隻好備付三牲，啞祭一祭罷了。
”及至行至之時，遠遠望見晏公廟前依舊搭了戲台，戲台上的椅桌還不曾撤去，卻像還要做戲的一般。
譚楚玉就分付家人上去 打聽，看是甚麼原故。
原來十月初旬下了好幾日大雨，那些看戲的人除了露天，沒有容身之地。
從來做神戲的，名雖為神，其實是為人，人若不便于看，那做神道的就不能夠獨樂其樂了。
所以那些檀越改了第二個月的初三，替他補壽。
此時戲方做完，正要打發梨園起身，不想譚楚玉夫妻走到，雖是偶然的事，或者也是神道有靈，因他這段姻緣原以做戲起手，依舊要以做戲收場，所以留待他來，做了一出喜團圓的意思也不可知。
譚楚玉又着家人上去打聽，看是那一班戲子。
家人問了下來回覆，原來就是當日那一班，隻換得一生一旦。
那做生的腳色就是劉绛仙自己，做旦的腳色，乃是绛仙之媳，藐姑之嫂，年紀也隻有十七八歲，隻因死了藐姑，沒人補缺，就把他來頂缸。
這兩個生旦雖然比不得譚、藐，卻也還勝似别班，所以這一方的檀越依舊接他來做。
藐姑聽見母親在此，就急急要請來相會。
譚楚玉不肯道：“若還遽然與他相見，這出團圓的戲就做得冷靜了。
須要如此如此，這般這般，才做得有些熱鬧。
”藐姑道：“說得有理。
”就着管家取十二兩銀子，又寫了一個名帖，去對引起檀越道：“家老爺選官上任，從此經過，隻因在江中遇了飓風，許一個神願，如今要借這廟宇裡面了了願心，兼借梨園一用，戲錢照例關來，一毫不敢短少。
”那些檀越落得做個人情，又多了一本戲看，有甚麼不便宜？就欣然許了。
譚楚玉又分付家人，備了豬羊祭禮，擺在神前。
隻說老爺冒了風寒，不能上岸，把官船橫泊在廟前，艙門對神座，夫妻二人隔着簾子拜謝。
拜完之後，就并排坐了，一邊飲酒，一邊看戲。
隻見绛仙拿了戲單，立在官艙外面道：“請問老爺，做那一本戲文？”譚楚玉叫家人分付道：“昨日夫人做夢，說晏公老爺要做《荊钗》，就作《荊钗記》罷。
”绛仙收了戲單，竟進戲房，妝扮王十朋去了。
看官，你說譚楚玉夫妻為甚麼原故，又點了這一本？難道除了《荊钗》，就沒有好戲不成？要曉得他夫妻二人不是要看戲，要試劉绛仙的母子之情。
藐姑當日原因做《荊钗》而赴水，如今又做《荊钗》，正要使他見鞍思馬、睹物傷情的意思。
若還做到苦處，有些真眼淚掉下來，還不失為悔過之人，就請進來與他相會；若還舉動如常，沒有些酸楚之意，就不消與他相會，竟可飄然去了。
所以别戲不點，單點《荊钗》，這也是譚楚玉聰明的去處。
隻見绛仙扮了王十朋走上台來，做了幾出，也不見他十分傷感；直到他媳婦做玉蓮江，與女兒的光景無異，方才有些良心發動，不覺狠心的貓兒忽然哭起鼠來。
此時的哭法，還不過是背了衆人，把衣袖拭拭眼淚，不曾哭得出聲；及至自己做到祭江一出，就有些禁止不住，竟放開喉嚨哭個盡興。
起先是叫：“錢玉蓮的妻呵，你到那裡去了？”哭到後面，就不覺忘其所以，“妻”字竟不提起，忽然叫起“兒”來。
滿場的人都知道是哭藐姑，雖有顧曲之周郎，也不忍捉他的錯字。
藐姑隔着簾子，看見母親哭得傷心，不覺兩行珠淚界破殘妝，就叫丫鬟把簾子一掀，自己對着台上叫道：“母親不要啼哭，你孩兒并不曾死，如今現在這邊。
”绛仙睜着眼睛把舟中一看，隻見左邊坐着譚楚玉，右邊坐着女兒，面前又擺了一桌酒，竟像是他一對冤魂知道台上設祭，特地來受享了一般。
就大驚大駭起來，對着戲房裡面道：“我女兒的陰魂出現了，大家快來！”通班的戲子聽了這一句，那一個不飛滾上台，對着舟中細看，都說道：“果是陰魂，一毫不錯。
”那些看戲的人見說台前有鬼，就一齊害怕起來，都要回頭散去。
隻見官船之上，有個能事的管家，立在船頭高聲吆喝道：“衆人不消驚恐，艙裡面坐的不是甚麼陰魂，就是譚老爺、譚奶奶的原身。
當初虧得晏公顯聖，得以不死，所以今日來酬願的。
”那些看戲的人聽了這幾句話，又從新掉轉頭來，不但不避，還要挨擠上來，看這一對淹不死的男女，好回去說新聞。
就把一座戲場擠做人山人海，那些老幼無力的，不是被人擠到水邊，就是被人踏在腳底。
譚楚玉看見這番光景，就與妻子商議道：“既已出頭露面，瞞不到底，倒不如同你走上台去，等衆人看個明白，省得他挨挨擠擠，夾壞了人。
”藐姑道：“也說得是。
”就一齊脫去私衣，換了公服。
譚楚術穿了大紅圓領，藐姑穿着鳳冠霞帔，兩個家人張了兩把簇新的藍傘，一把蓋着譚楚玉，一把蓋着藐姑，還有許多僮仆丫鬟，簇擁着他上岸。
譚楚玉夫妻二人先到晏公法像之前，從新拜了四拜，然後走上戲台，與绛仙行了禮。
行禮之後，又把通班的朋友都請地來，逐個相見過去。
绛仙與同班之人問他被救的來曆，譚楚玉把水中有人引領，又被大魚負載而行，及至送入罾中，大魚忽然不見，幸遇捕魚人相救，得以不死的話，高聲大氣說了一遍，好使台上台下之人一齊聽了，知道晏公有靈，以後當愈加欽敬的意思。
衆人聽了，驚詫不已。
衆檀越聞知此事，個個都來賀喜。
當日要娶藐姑的富翁，恐怕譚楚玉夫妻恨他，日後要來報怨，連忙備了重禮，央衆檀越替他解紛。
譚楚玉一毫不受，對衆檀越道：“若非此公一激之力，不但姻緣不能成就，連小弟此時還依舊是個梨園，豈能飛黃騰達至此？此公非小弟之仇人，乃小弟之恩人，何報之有？”衆人聽了，啧啧稱羨，都說他度量寬宏 。
藐姑對绛仙道：“如今女婿中了進士，女兒做了夫人，你難道還好做戲不成？趁早收拾了行頭，随我們上任，省得在這邊出醜。
”绛仙見女兒、女婿不念舊惡，喜之不勝，就把做戲的營業丢與媳婦承管，自家跟着女兒去享榮華富貴。
誰想到了署中，不上一月，就生起病來，千方百藥醫治不好，隻好得叫女兒送他回去。
及至送到家中，那病體不消醫治，竟自好了。
病愈之後，依舊出門做戲，康康健健，一毫災難也不生。
這是甚麼原故？一來因他五行八字注定是個女戲子，所以一日也離不得戲場，離了戲場就要生災作難。
可見命輕福薄的人，莫說别人扶他不起，就是自家生出來的兒女，也不能夠擡舉父母做個以上之人。
所以世間的窮漢，隻該安命，切不可仇恨富貴之人，說不肯扶持帶挈他。
二來因绛仙的身子終日輕浮慣了，一時鄭重不來，就如把梅香升作夫人，奴仆收為養子，不便賤相要露出來，連他自己心上也不覺其樂，而反覺其苦，一覺其苦，就有疾病生出來。
所以妓女從良，和尚還俗，若非出自本意，被人勉強做來的，久後定要複歸本業，不能随主終身也。
卻說譚楚玉到任之後，做了半年，就差人赍了五百金送與莫漁翁，叫他權且收了，以後還要不時饋送，決不止千金而已。
誰想莫漁翁十分廉介，止收一百兩，做了十倍利錢，其餘四百金盡皆返璧。
譚楚玉做到了瓜期之後，行取進京，又從衢、嚴等處經過，把晏公廟宇鼎新一番，又買了幾十畝香火田，交與檀越掌管，為祭祀演劇之費。
再到新城港口，拜訪莫漁翁。
莫漁翁先把幾句傲世之言，挫去他的驕奢之色；後把許多利害之語，攻破他的利欲之心。
譚楚玉原是有些根器的人，當初做戲的時節，看見上台之際十分鬧熱，真是千人拭目、萬戶傾心，及至戲完之後，鑼鼓一歇，那些看戲的人竟像要與他絕交了一般，頭也不回，都散去了。
可見天地之間，沒有做不了戲文，沒有看不了鬧熱，所以他那點富貴之心還不十分着緊；如今又被莫漁翁點化一番，隻當夢醒之時，又遇一場棒喝，豈有複迷之理？就不想赴京去考選，也不想回家去炫耀，竟在桐廬縣之七裡溪邊，買了幾畝山田，結了數間茅屋，要遠追嚴子陵的高蹤，近受莫漁翁的雅誨，終日以釣魚為事。
莫漁翁又薦一班朋友與他，不是耕夫，就是樵子，都是些有入世之才、無出世之興高人，終日往還，課些漁樵耕牧之事。
藐姑又有一班女朋友，都是莫漁翁的妻子薦與他的，也是些能助丈夫成名，不勸良人出仕的智女，終日往來，學些蠶桑織纡之事。
後來都活到九十多歲，才終天年。
隻可惜沒有兒子，因藐姑的容貌過于嬌媚，所以不甚宜男；譚楚玉又笃于夫婦之情，不忍娶妾故也。
雖是富貴之家，也一般不分男女，與他夫妻二人共坐一席，因他是貧賤之交，不敢以宦體相待故也。
四個人吃了一夜，直到五鼓，方才分别而去。
行了幾日，将到受害的地方。
彼時乃十一月初旬，晏公的壽誕已過了一月。
譚楚玉對藐姑道：“可惜來遲了幾時，若早得一月，趁那廟中有戲子，就順便做本戲文，一來上壽，二來謝恩，也是一樁美事。
”藐姑道：“我也正作此想，隻是過期已久，料想那鄉付去處沒有梨園，隻好備付三牲，啞祭一祭罷了。
”及至行至之時，遠遠望見晏公廟前依舊搭了戲台，戲台上的椅桌還不曾撤去，卻像還要做戲的一般。
譚楚玉就分付家人上去 打聽，看是甚麼原故。
原來十月初旬下了好幾日大雨，那些看戲的人除了露天，沒有容身之地。
從來做神戲的，名雖為神，其實是為人，人若不便于看，那做神道的就不能夠獨樂其樂了。
所以那些檀越改了第二個月的初三，替他補壽。
此時戲方做完，正要打發梨園起身，不想譚楚玉夫妻走到，雖是偶然的事，或者也是神道有靈，因他這段姻緣原以做戲起手，依舊要以做戲收場，所以留待他來，做了一出喜團圓的意思也不可知。
譚楚玉又着家人上去打聽，看是那一班戲子。
家人問了下來回覆，原來就是當日那一班，隻換得一生一旦。
那做生的腳色就是劉绛仙自己，做旦的腳色，乃是绛仙之媳，藐姑之嫂，年紀也隻有十七八歲，隻因死了藐姑，沒人補缺，就把他來頂缸。
這兩個生旦雖然比不得譚、藐，卻也還勝似别班，所以這一方的檀越依舊接他來做。
藐姑聽見母親在此，就急急要請來相會。
譚楚玉不肯道：“若還遽然與他相見，這出團圓的戲就做得冷靜了。
須要如此如此，這般這般，才做得有些熱鬧。
”藐姑道：“說得有理。
”就着管家取十二兩銀子，又寫了一個名帖，去對引起檀越道：“家老爺選官上任，從此經過，隻因在江中遇了飓風，許一個神願，如今要借這廟宇裡面了了願心，兼借梨園一用，戲錢照例關來，一毫不敢短少。
”那些檀越落得做個人情，又多了一本戲看，有甚麼不便宜？就欣然許了。
譚楚玉又分付家人，備了豬羊祭禮，擺在神前。
隻說老爺冒了風寒，不能上岸，把官船橫泊在廟前，艙門對神座，夫妻二人隔着簾子拜謝。
拜完之後，就并排坐了，一邊飲酒，一邊看戲。
隻見绛仙拿了戲單，立在官艙外面道：“請問老爺，做那一本戲文？”譚楚玉叫家人分付道：“昨日夫人做夢，說晏公老爺要做《荊钗》，就作《荊钗記》罷。
”绛仙收了戲單，竟進戲房，妝扮王十朋去了。
看官，你說譚楚玉夫妻為甚麼原故，又點了這一本？難道除了《荊钗》，就沒有好戲不成？要曉得他夫妻二人不是要看戲，要試劉绛仙的母子之情。
藐姑當日原因做《荊钗》而赴水，如今又做《荊钗》，正要使他見鞍思馬、睹物傷情的意思。
若還做到苦處，有些真眼淚掉下來，還不失為悔過之人，就請進來與他相會；若還舉動如常，沒有些酸楚之意，就不消與他相會，竟可飄然去了。
所以别戲不點，單點《荊钗》，這也是譚楚玉聰明的去處。
隻見绛仙扮了王十朋走上台來，做了幾出，也不見他十分傷感；直到他媳婦做玉蓮江，與女兒的光景無異，方才有些良心發動，不覺狠心的貓兒忽然哭起鼠來。
此時的哭法，還不過是背了衆人，把衣袖拭拭眼淚，不曾哭得出聲；及至自己做到祭江一出，就有些禁止不住，竟放開喉嚨哭個盡興。
起先是叫：“錢玉蓮的妻呵，你到那裡去了？”哭到後面，就不覺忘其所以，“妻”字竟不提起，忽然叫起“兒”來。
滿場的人都知道是哭藐姑，雖有顧曲之周郎，也不忍捉他的錯字。
藐姑隔着簾子，看見母親哭得傷心，不覺兩行珠淚界破殘妝，就叫丫鬟把簾子一掀，自己對着台上叫道：“母親不要啼哭，你孩兒并不曾死，如今現在這邊。
”绛仙睜着眼睛把舟中一看，隻見左邊坐着譚楚玉，右邊坐着女兒，面前又擺了一桌酒，竟像是他一對冤魂知道台上設祭，特地來受享了一般。
就大驚大駭起來，對着戲房裡面道：“我女兒的陰魂出現了，大家快來！”通班的戲子聽了這一句，那一個不飛滾上台，對着舟中細看，都說道：“果是陰魂，一毫不錯。
”那些看戲的人見說台前有鬼，就一齊害怕起來，都要回頭散去。
隻見官船之上，有個能事的管家，立在船頭高聲吆喝道：“衆人不消驚恐，艙裡面坐的不是甚麼陰魂，就是譚老爺、譚奶奶的原身。
當初虧得晏公顯聖，得以不死，所以今日來酬願的。
”那些看戲的人聽了這幾句話，又從新掉轉頭來，不但不避，還要挨擠上來，看這一對淹不死的男女，好回去說新聞。
就把一座戲場擠做人山人海，那些老幼無力的，不是被人擠到水邊，就是被人踏在腳底。
譚楚玉看見這番光景，就與妻子商議道：“既已出頭露面，瞞不到底，倒不如同你走上台去，等衆人看個明白，省得他挨挨擠擠，夾壞了人。
”藐姑道：“也說得是。
”就一齊脫去私衣，換了公服。
譚楚術穿了大紅圓領，藐姑穿着鳳冠霞帔，兩個家人張了兩把簇新的藍傘，一把蓋着譚楚玉，一把蓋着藐姑，還有許多僮仆丫鬟，簇擁着他上岸。
譚楚玉夫妻二人先到晏公法像之前，從新拜了四拜，然後走上戲台，與绛仙行了禮。
行禮之後，又把通班的朋友都請地來，逐個相見過去。
绛仙與同班之人問他被救的來曆，譚楚玉把水中有人引領，又被大魚負載而行，及至送入罾中，大魚忽然不見，幸遇捕魚人相救，得以不死的話，高聲大氣說了一遍，好使台上台下之人一齊聽了，知道晏公有靈，以後當愈加欽敬的意思。
衆人聽了，驚詫不已。
衆檀越聞知此事，個個都來賀喜。
當日要娶藐姑的富翁，恐怕譚楚玉夫妻恨他，日後要來報怨，連忙備了重禮，央衆檀越替他解紛。
譚楚玉一毫不受，對衆檀越道：“若非此公一激之力，不但姻緣不能成就，連小弟此時還依舊是個梨園，豈能飛黃騰達至此？此公非小弟之仇人，乃小弟之恩人，何報之有？”衆人聽了，啧啧稱羨，都說他度量寬宏 。
藐姑對绛仙道：“如今女婿中了進士，女兒做了夫人，你難道還好做戲不成？趁早收拾了行頭，随我們上任，省得在這邊出醜。
”绛仙見女兒、女婿不念舊惡，喜之不勝，就把做戲的營業丢與媳婦承管，自家跟着女兒去享榮華富貴。
誰想到了署中，不上一月，就生起病來，千方百藥醫治不好，隻好得叫女兒送他回去。
及至送到家中，那病體不消醫治，竟自好了。
病愈之後，依舊出門做戲，康康健健，一毫災難也不生。
這是甚麼原故？一來因他五行八字注定是個女戲子，所以一日也離不得戲場，離了戲場就要生災作難。
可見命輕福薄的人，莫說别人扶他不起，就是自家生出來的兒女，也不能夠擡舉父母做個以上之人。
所以世間的窮漢，隻該安命，切不可仇恨富貴之人，說不肯扶持帶挈他。
二來因绛仙的身子終日輕浮慣了，一時鄭重不來，就如把梅香升作夫人，奴仆收為養子，不便賤相要露出來，連他自己心上也不覺其樂，而反覺其苦，一覺其苦，就有疾病生出來。
所以妓女從良，和尚還俗，若非出自本意，被人勉強做來的，久後定要複歸本業，不能随主終身也。
卻說譚楚玉到任之後，做了半年，就差人赍了五百金送與莫漁翁，叫他權且收了，以後還要不時饋送，決不止千金而已。
誰想莫漁翁十分廉介，止收一百兩，做了十倍利錢，其餘四百金盡皆返璧。
譚楚玉做到了瓜期之後，行取進京，又從衢、嚴等處經過，把晏公廟宇鼎新一番，又買了幾十畝香火田，交與檀越掌管，為祭祀演劇之費。
再到新城港口，拜訪莫漁翁。
莫漁翁先把幾句傲世之言，挫去他的驕奢之色；後把許多利害之語，攻破他的利欲之心。
譚楚玉原是有些根器的人，當初做戲的時節，看見上台之際十分鬧熱，真是千人拭目、萬戶傾心，及至戲完之後，鑼鼓一歇，那些看戲的人竟像要與他絕交了一般，頭也不回，都散去了。
可見天地之間，沒有做不了戲文，沒有看不了鬧熱，所以他那點富貴之心還不十分着緊；如今又被莫漁翁點化一番，隻當夢醒之時，又遇一場棒喝，豈有複迷之理？就不想赴京去考選，也不想回家去炫耀，竟在桐廬縣之七裡溪邊，買了幾畝山田，結了數間茅屋，要遠追嚴子陵的高蹤，近受莫漁翁的雅誨，終日以釣魚為事。
莫漁翁又薦一班朋友與他，不是耕夫，就是樵子，都是些有入世之才、無出世之興高人，終日往還，課些漁樵耕牧之事。
藐姑又有一班女朋友，都是莫漁翁的妻子薦與他的，也是些能助丈夫成名，不勸良人出仕的智女，終日往來，學些蠶桑織纡之事。
後來都活到九十多歲，才終天年。
隻可惜沒有兒子，因藐姑的容貌過于嬌媚，所以不甚宜男；譚楚玉又笃于夫婦之情，不忍娶妾故也。