卷十九 吳語
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大夫種乃獻謀曰：“夫吳之與越，唯天所授，王其無庸戰。
夫申胥、華登簡服吳國之士于甲兵，而未嘗有所挫也。
夫一人善射，百夫決拾，勝未可成也。
夫謀必素見成事焉，而後履之，不可以授命。
王不如設戎，約辭行成，以喜其民，以廣侈吳王之心。
吾以蔔之于天，天若棄吳，必許吾成而不吾足也，将必寬然有伯諸侯之心焉。
既罷弊其民，而天奪之食，安受其燼，乃無有命矣。
” 越王許諾，乃命諸稽郢行成于吳，曰：“寡君句踐使下臣郢不敢顯然布币行禮，敢私告于下執事曰：昔者越國見禍，得罪于天王。
天王親趨玉趾，以心孤句踐，而又宥赦之。
君王之于越也，醫起死人而肉白骨也。
孤不敢忘天災，其敢忘君王之大賜乎！今句踐申禍無良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思邊垂之小怨，以重得罪于下執事？句踐用帥二三之老，親委重罪，頓颡于邊。
“今君王不察，盛怒屬兵，将殘伐越國。
越國固貢獻之邑也，君王不以鞭棰使之，而辱軍士使寇令焉。
句踐請盟：一介嫡女，執箕掃以晐姓于王宮；一介嫡男，奉盤匜以随諸禦；春秋貢獻，不解于王府。
天王豈辱裁之？亦征諸侯之禮也。
“夫諺曰：‘狐埋之而狐搰之，是以無成功。
’今天王既封植越國，以明聞于天下，而又刈亡之，是天王之無成勞也。
雖四方之諸侯，則何實以事吳？敢使下臣盡辭，唯天王秉利度義焉！”
若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。
” 申胥谏曰：“不可許也。
夫越非實忠心好吳也，又非懾畏吾兵甲之強也。
大夫種勇而善謀，将還玩吳國于股掌之上，以得其志。
夫固知君王之蓋威以好勝也，故婉約其辭，以從逸王志，使淫樂于諸夏之國，以自傷也。
使吾甲兵鈍弊，民人離落，而日以憔悴，然後安受吾燼。
夫越王好信以愛民，四方歸之，年谷時熟，日長炎炎。
及吾猶可以戰也，為虺弗摧，為蛇将若何？” 吳王曰：“大夫奚隆于越，越曾足以為大虞乎？若無越，則吾何以春秋曜吾軍士？”乃許之成。
将盟，越王又使諸稽郢辭曰：“以盟為有益乎？前盟口血未幹，足以結信矣。
以盟為無益乎？君王舍甲兵之威以臨使之，而胡重于鬼神而自輕也？”吳王乃許之，荒成不盟。
申胥進谏曰：“昔天以越賜吳，而王弗受。
夫天命有反，今越王句踐恐懼而改其謀，舍其愆令，輕其征賦，施民所善，去民所惡，身自約也，裕其衆庶，其民殷衆，以多甲兵。
越之在吳，猶人之有腹心之疾也。
夫越王之不忘敗吳，于其心也侙然，服士以伺吾間。
今王非越是圖，而齊、魯以為憂。
夫齊、魯譬諸疾，疥癬也，豈能涉江、淮而與我争此地哉？将必越實有吳土。
“王其盍亦鑒于人，無鑒于水。
昔楚靈王不君，其臣箴谏以不入。
乃築台于章華之上，阙為石郭，陂漢，以象帝舜。
罷弊楚國，以間陳、蔡。
不修方城之内，逾諸夏而圖東國，三歲于沮、汾以服吳、越。
其民不忍饑勞之殃，三軍叛王于幹溪。
王親獨行，屏營仿徨于山林之中，三日乃見其涓人疇。
王呼之曰：‘餘不食三日矣。
’疇趨而進，王枕其股以寝于地。
王寐，疇枕王以墣而去之。
王覺而無見也，乃匍匐将入于棘闱，棘闱不納，乃入芋尹申亥氏焉。
王缢，申亥負王以歸，而土埋之其室。
此志也，豈遽忘于諸侯之耳乎？ “今王既變鲧、禹之功，而高高下下，以罷民于姑蘇。
天奪吾食，都鄙薦饑。
今王将很天而伐齊。
夫吳民離矣，體有所傾，譬如群獸然，一個負矢，将百群皆奔，王其無方收也。
越人必來襲我，王雖悔之，其猶有及乎？” 王弗聽。
十二年，遂伐齊。
齊人與戰于艾陵，齊師敗績，吳人有功。