卷十二

近世歸太仆【有光】引國語吳之與越三江環之謂當從郭璞岷江浙江松江然吳越春秋雲範蠡去越乘舟出三江之口入五湖之中則三江自在吳地貨殖傳吳有三江五湖之利是也所雲三江環之者本言三江控帶吳越之境包舉之詞非可深泥自桑欽許慎輩誤雲江水至山隂合浙江故郭璞以浙江為三江之一郦道元已經辨正豈足據乎愚按三江既入與震澤厎定連書則此三江者必與岷江震澤相為吐納今大江東過江隂許浦入海班固所雲北江也永陽江在溧陽西北下流入宜興界注太湖入海班固所雲中江也吳淞江分東婁二江入海班固所雲南江也水經江水自石城東出過毘陵縣北為北江其南江東北為長渎曆河口【郦注即太湖】東則松江出焉江水奇分謂之三江口【即松東婁三江】又雲中江在丹陽蕪湖縣南東至陽羨縣入海所分三江與班志正同王荊公謂一江自義興一江自毘陵一江自吳縣亦取班固說吾謂禹貢職方之三江必指此無疑矣古時五堰未築江水挾金陵宣歙諸水南東注于太湖北江中江為太湖上流南江為太湖下流上下流皆入海故系之以厎定學者特疑中江北江之名與導水之文相亂故多主松東婁為言不知此以講求水利可耳以之說經豈有當乎三江錯書于彭蠡震澤之間氣勢苞絡必為廣遠而僅僅以震澤下流當之此泥傳注而不求博通之失也 【田髴淵曰以古迹解古經的不可易今人能信此者鮮矣】 震澤太湖辨 禹貢震澤厎定孔氏傳震澤吳南太湖名孔頴達正義因之雲餘州浸薮皆異惟揚州浸薮同處論其水謂之浸指其澤謂之薮周禮職方氏揚州澤薮曰具區浸曰五湖鄭氏注具區五湖在吳南爾雅十薮吳越之間有具區郭璞亦因仍舊說以餘詳考具區為禹貢震澤班固地志得之古文無可疑孔氏鄭氏所雲在吳南者是也但以為即五湖則其說不然按風俗通雲水草交厝曰澤又雲薮厚也有草木魚鼈厚養人也周禮凡言薮者皆人可資之以為利故曰薮以富得民而浸則但為水之淵渟而己如穎達所雲則一水而故殊其名于義何取乎諸州皆有澤薮不應揚州水國反獨無之而與浸同處況孔鄭所雲吳南者謂吳縣治之南也吳縣治之南為今吳江至嘉興一帶禹時具區當于其地求之若五湖乃今太湖自環吳郡之西北豈可合之為一哉石林葉氏【夢得】曰今平望八斥震澤之間水彌漫而極淺與太湖相接而非太湖惟淺而彌漫故積潦暴至無以洩之則溢而害田所以謂之震然蒲魚菱芡之利人所資者甚廣亦可堤而為田與太湖異所以謂之澤薮他州之澤無水暴至之患則一名而已具區與三江通塞為利害故二名以别之禹貢方以既定為義是以言震澤而不言具區也斯言也可以釋孔鄭之惑而折其角矣然則禹貢之不及五湖何欤曰懷襄未平三吳一壑湖水西來汜溢則澤水奔騰震蕩陂障難施且下奪松江入海之路經書震澤厎定而五湖之治從可知矣況松江為太湖下流上雲三江既入則上流之治自見不必複出五湖此固史臣書法也然則震澤何源曰山海經雲浮玉之山北望具區苕水出乎其隂後人既以具區為太湖遂謂湖水發源天目然古時大江之水直注太湖其西北上源有宣歙金陵諸水由荊溪百渎以入焉其西南則納苕霅七十二溪之水具區之源當亦來自苕水而淺而易溢與太湖相為盈縮所以其害甚大自厎定之後澤水可陂沮洳十百裡民仰其利故爾雅謂之薮職方謂之澤薮而五湖則别之曰浸迨乎日久填淤生殖日繁漸成沃壤漢以後諸儒求其地而不得遂合五湖而一之穎達又曲為之說豈知三代以前固有澤浸之不同也哉吾意今吳越之交凡濱湖而沃衍者皆古震澤地特世代荒遠川隰更移其故蹟不可詳耳抑非獨此也爾雅周禮所載澤薮如冀州之陽纡并州之昭餘祁幽州之貕養兖州之大野荊州之雲夢青州之望諸晉之大陸鄭之圃田周之焦獲今皆變為原隰不能定其所在蓋川浸通流終古不改薮澤稀水最易澱淤曆數千年而湮沒不可考無足怪者奚獨于具區而不然耶然則揚州薮浸之非一處章章矣近吾友王子寅旭有論亦持葉氏之說而其義未盡餘故詳着之 嶓冢漢源辨 禹貢嶓冢導漾東流為漢解者多糾結于水經地志諸書迄無歸一之論班固地理志雲隴西郡西縣嶓冢山西漢水所出桑欽水經雲漾水出隴西氐道縣嶓冢山沔水出武都沮縣狼谷中東西流注常璩華陽國志雲漢水東源出武都漾山為漾水西源出隴西嶓冢山迳葭萌入漢所謂西漢者迳階沔利劒東南至渝州入江所謂東漢者迳梁洋房均襄郢東南至漢陽入江郦道元雲東西兩川俱出嶓冢而同為漢水其說與班桑微異杜佑通典雲秦州上邽縣嶓冢山西漢所出迳嘉陵曰嘉陵江迳阆中曰阆江漢中金牛縣嶓冢山禹導漾水至此為漢水亦曰沔水其說與桑郦又微異宋文叔黃氏【度】書說始正之曰漢有漾沔之名皆東漢水也地理志西漢出西縣嶓冢山南入廣漢白水蓋潛漢也經不言其所出自古以為東西兩漢俱出嶓冢則或然矣而西漢固無漾沔之名漢志漾水出隴西氐道至武都為漢武都漢水受氐道水名沔是則漾沔俱為東漢也獨氐道武都川渠阻隔武都受漾别無可據而桑欽遂徙氐道漾水為西漢之源由是紛錯郦道元委曲遷就通之以潛伏之流證之以難驗之論更覺龃龉故當盡廢諸說一以經文為斷也先朝苑洛韓氏【邦奇】又正之曰鞏昌嶓冢是漢源漢中無嶓冢沔水出金牛山【在沔縣西】人誤為漢水遂以金牛為嶓冢耳愚按自古稱漢有東西二源禹貢漾流為漢此東源也但班志以西漢水出隴西嶓冢于武都東漢止言受隴西氐道漾水而不着其所出之山則是東漢之源與西漢同出氐道明矣漢中嶓冢杜佑以前未聞常璩亦止言武都漾山不明