卷十二

言嶓冢也韓苑洛漢中無嶓冢之說正足與班固相發明【韓關中人其言可信】孔安國曰漢上曰沔漢上者漢水之上流也嶓冢漾水出沔陽【今沔縣】為沔水經南鄭為漢水謂沔水即漢水不可謂沔水非漢水亦不可也氐道武都川渠阻隔誠如黃氏所疑然漢水多伏流故别曰潛漢漾之為名特泉始出耳東行武都其流始大今漢中沔縣即漢武都地也其曰受漾者正謂氐道至武都自源徂流水脈相接而豈必有川渠之可求哉蓋大禹導漢與導江不同江水導其流故岷山直曰導江漢水導其源故嶓冢不曰導漢若嶓冢近在沔陽則漢水已津流浩瀚不應有漾水之月矣桑欽誤分漾水為西漢沔水為東漢遂滋後人之惑今之撰通志一統志及雍大記諸書者類皆沿襲舊說此不可以不急正也至于潛漢非即西漢諸家亦從無辨明尚書正義引爾雅注雲有水從漢中沔陽縣南流至梓潼漢夀入大穴中通罡山下西南潛出舊俗雲即禹貢潛水也史記正義雲潛水源出利州綿谷縣東龍門山大石穴下庾仲雍以墊江【晉縣】有别江出晉夀縣此即潛水餘按今保甯府廣元縣漢廣漢地也蜀漢曰漢夀晉改晉夀隋改綿谷石穴水當是經綿谷出宕渠【今渠縣】杜少陵詩綿谷元通漢此一證也鄭康成雲漢别為潛其穴本小禹自廣漢疏通即為西漢蓋即指綿谷水耳然此水既從沔陽南流則是東漢枝派與西漢水迥不相蒙地理志雲潛水出巴郡宕渠符特山西南入江不雲潛即西漢康成始合之為一郦道元孔穎達輩因之疑康成說不足信及考水經注西漢水自嶓冢而下即西南流過祁山入嘉陵道為嘉陵水又東南流經宕渠合宕渠水乃知西漢水入潛故世遂以潛即西漢耳若必如注疏解求所為出漢入漢者為潛則今之宕渠水與西漢水皆至合州入大江何嘗與沔漢相為沿注哉梁州貢道浮于潛逾于沔因潛水伏流故阻漾枝津郦道元所謂漢水枝分斜出其說當不妄而黃氏并此非之過矣鄭端簡又雲梁州三十六江皆是潛水此又非定論謹識之以俟博聞 【苕文曰曰漢曰漾曰沔皆音相近而訛此文出始有歸一之論】 春王正月辨 漢人說經多為宋儒掊擊然實事求是漢人近古聞見猶真學者不之考求而率為支離牽綴之談則過信宋儒之失也春秋聚訟莫甚于春王正月之一言謂周人時月俱改者孔安國鄭康成也【朱文公孟子注主此說】謂改月不改時者胡康侯也謂時月俱不改者蔡仲默也元人陳定宇張敷言史伯璿吳淵穎等皆祖述漢人自胡傳頒學宮故夏時冠周月之說牢不可破餘謂春秋本魯史記事之書說春秋者即據春秋事為衡斷可已經文僖五年春王正月辛亥朔日南至昭十二年春王二月己醜日南至杜預注當在周正月失閏也使非改時與月冬至何以不書于十一月乎昭十七年夏六月甲戌朔日有食之太史曰日過分而未至三辰有災于是乎伐鼓用币此月朔當夏四月是謂孟夏僖五年八月甲子晉侯圍上陽蔔偃雲丙之晨龍尾伏辰鹑之贲贲天策焞焞火中成軍虢公其奔其九月十月之交乎丙子旦日在尾月在策鹑火中必是時也冬十二月丙子朔晉滅虢哀十二年冬十二月螽仲尼曰火伏而後蟄者畢今火猶西流司曆過也杜預注火伏在十月今西流是九月夫日食在四月而書六月滅虢在十月而書十二月螽在九月而書十二月此非時月俱改之明驗乎桓十年冬十月雨雪十四年春正月無氷成元年二月無氷定元年十月隕霜殺菽如以夏正言之則十月雪霜與孟春仲春無氷何足為異此非時月俱改之明驗乎昭十七年星孛大辰梓慎曰火出于夏為三月于商為四月于周為五月夏數得天若火作在宋衛陳鄭乎以此證時月之改最為顯白胡氏乃雲改月不改時夫子特以夏時冠之夫謂不改時則是魯史本書元年冬正月也四時無首令何以成正朔且夫子生為周人而擅更周制何以寒亂臣賊子之膽此其說之尤妄者也若曰冬不可為春十一月不可為正月則先儒于此有說矣黃鐘初九律之首陽之變也林鐘初六呂之首隂之變也子者一陽之生于卦為複至午而陽極焉午者一隂之生于卦為姤至子而隂極焉子為星紀之次五星起其初日月起其中夫律曆皆以子為首則何不可以首月令乎三正疊建時無失次夏正用木之着者也殷周二正用木之微者也皆陽位也特孟陬之月尤切民事故夫子曰行夏之時而豈謂子醜之必不可為正哉秦人改建亥月蓋自以水德代周且五行木生于亥故用之雖事不師古然改時與月必循三代之舊本紀元年冬十月顔師古謂是太初正曆以來史臣追書蔡氏顧引之以為不改時月之證其亦疎矣或曰尚書者春秋以前之史也伊訓惟元祀十有二月乙醜泰誓惟十有三年春大會于孟津其時月俱不改蔡傳辨之甚悉子今而反之何也餘曰舉此二端時月之改尤章章也夫商人建醜十有二月夏正之十一月也下雲伊尹祠于先王奉嗣王祗見厥祖先王自契至玄冥以下厥祖湯也商人宗廟之禮不可詳考祭法雲殷人禘喾而郊冥祖契而宗湯豈非其月至日伊尹攝行郊祀配天之禮因而陳訓太甲乎班固以三統曆推之湯伐桀之歲在大火房五度故左傳曰大火阏伯之虛實惟商人後十三年十二月乙醜朔旦冬至其日伊尹祀先王于方明以配上帝此其證也十有三年之春即春王正月之春謂十一月也何以明之武成惟一月壬辰旁死魄越翼日癸巳王朝步自周于征伐商戊午師渡孟津癸亥陳于商郊牧野一月孔氏以為建子月是也師渡孟津即大會于孟津也癸巳至戊午凡二十六日皆在一月癸亥則十二月之四日也左氏外傳引伶州鸠言武王克商歲在鹑火日在析木月在天驷辰在鬥柄星在天鼋班固以三統曆推之師方發為殷十一月戊子日日在析木箕七度其夕月在房五度房天驷也後三日得周正月