卷四
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，赦刑以寬，複亡解辱削赦□重，皆有數，此謂行風。
乃令縣鄙商旅曰：能來三室者，與之一室之祿。
辟開修道，五裡有郊，十裡有井，二十裡有舍，遠旅來至關，人易資，舍有委。
市有五均，早暮如一，送行逆來，振乏救窮。
老弱疾病，孤子寡獨，惟政所先。
民有欲畜，發令。
“以國為邑，以邑為鄉，以鄉為闾，禍災相恤，資喪比服，五戶為伍，以首為長，十夫為什，以年為長。
合闾立教，以威為長，合族同親，以敬為長。
飲食相約，興彈相庸，耦耕□耘，男女有婚，墳墓相連，民乃有親。
六畜有群，室屋既完，民乃歸之。
“鄉立巫醫，具百藥，以備疾災，畜五味，以備百草。
立勤人以職孤，立正長以順幼，立職喪以恤死，立大葬以正同。
立君子以修禮略，立小人以教用兵。
立鄉射以習容，春和獵耕耘，以習遷行。
教芋與樹藝，比長立職，與田疇皆通。
立祭祀，與歲谷登下厚薄，此之謂德教。
“若其兇土陋民，賤食貴貨，是不知政。
山林薮澤，以因其□工匠，役工以攻其材；商賈趣市，以合其用。
外商資貴而來，貴物益賤，五出貴物，以通其器。
夫然則關夷市平，财無郁廢，商不乏資，百工不失其時，無愚不教，則無窮乏，此謂和德。
“若有不言，乃政其兇，陂溝道路，{艹聚}苴…，丘墳不可樹谷者，樹以材木。
春發枯槁，夏發葉榮，秋發實蔬，冬發薪蒸。
以匡窮困。
揖其民力，相更為師。
因其土宜，以為民資，則生無乏用，死無傳屍。
此謂仁德。
“旦聞禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之長；三月遄不入網罟，以成魚鼈之長。
且以并農力執，成男女之功。
夫然則有生而不失其宜，萬物不失其性，人不失七事，天不失其時，以成萬财。
既成，放此為人。
此謂正德。
“泉深而魚鼈歸之，草木茂而鳥獸歸之；稱賢使能，官有材而士歸之；關市平，商賈歸之；分地薄斂，農民歸之。
水性歸下，農民歸利。
王若欲求天下民，社設其利，而民自至，譬之若冬日之陽，夏日之陰，不召而民自來。
此謂歸德。
“五德既明，民乃知常。
” 武王再拜曰：“嗚呼，允哉！天民側側，餘知其極有宜。
”乃召昆吾冶而銘之，藏府而朔之。
世俘解第四十 維四月乙未日，武王成辟，四方通殷，命有國。
惟一月丙午，旁生魄，若翼日丁未，王乃步自于周，征伐商王纣。
越若來二月既死魄，越五日，甲子朝，至接于商。
則鹹劉商王纣，執矢惡臣百人。
太公望命禦方來，丁卯至，告以馘俘。
戊辰，王遂禦循追祀文王。
時日王立政。
呂他命伐越、戲、方，壬申荒新至，告以馘俘。
侯來命伐，靡集于陳。
辛巳，至，告以馘俘。
甲申，百唶以虎贲誓命伐衛，告以亳俘。
辛亥，薦俘殷王鼎。
武王乃翼，矢慓矢憲，告天宗上帝。
王不革服，格于廟，秉語治庶國，籥入九終。
王烈祖自太王、太伯、王季、虞公、文王、邑考以列升，維告殷罪，籥人造，王秉黃钺，正國伯。
壬子，王服衮衣，矢琰格廟，籥人造王，秉黃钺，正邦君。
癸醜，薦殷俘王士百人。
籥人造王矢琰、秉黃钺、執戈王奏庸，大享一終，王拜手，稽首。
王定奏庸，大享三終。
甲寅，谒戎殷于牧野，王佩赤白畤，籥人奏，武王入，進萬獻。
明明三終。
乙卯，籥人奏崇禹生開三終，王定。
庚子，陳本命，伐磨百韋，命伐宣方、新荒，命伐蜀。
乙巳，陳本命新荒蜀磨，至告禽霍侯、艾侯，俘佚侯，小臣四十有六，禽禦八百有三百兩，告以馘俘。
百謂至，告以禽宣方，禽禦三十兩，告以馘俘百韋，命伐厲，告以馘俘。
武王狩，禽虎二十有二，貓二，糜五千二百三十五，犀十有二，氂七百二十有一熊百五十有一，罴百一十有八，豕三百五十有二，貉十有八，麈十有六，麝五十，糜三十，鹿三千五百有八。
武王遂征四方，凡憝國九十有九國，馘磨億有十萬七千七百七十有九，俘人三億萬有二百三十。
凡服國六百五十有二。
時四月，既旁生魄，越六日，庚戌，武王朝，至燎于周，維予沖子綏文。
武王降自車，乃俾史佚繇書于天号。
武王乃廢于纣矢惡臣人百人，伐右厥甲孝子鼎大師。
伐厥四十夫，家君、鼎帥、司徒、司馬，初厥于郊号。
武王乃夾于南門，用俘，皆施佩衣，衣先馘入。
武王在祀，太師負商王纣，縣首白畤，乃以先馘入燎于周廟。
若翼日辛亥，祀于位，用籥于天位。
越五日乙卯，武王乃以庶祀馘于國周廟，翼予沖子，斷牛六，斷羊二。
庶國乃竟，告于周廟，曰：“古朕聞文考修商人典，以斬纣身，告于天于稷。
用小牲羊犬豕于百神水土、于誓社。
”曰：“惟予沖子，綏文考，至于沖子，用牛于天、于稷，五百有四，用小牲羊豕于百神水土社三千七百有一。
” 益之商王纣于南郊。
時甲子夕，商王纣取天智玉琰五，環身，厚以自焚。
凡厥有庶，告焚玉四千。
五日，武王乃俾于千人，親愛之四千庶玉，則銷天智玉五，在火中不銷。
凡天智玉，武王則寶與同。
凡武王俘商舊玉有百萬。
箕子解第四十一（亡） 耆德解第四十二（亡）
乃令縣鄙商旅曰：能來三室者，與之一室之祿。
辟開修道，五裡有郊，十裡有井，二十裡有舍，遠旅來至關，人易資，舍有委。
市有五均，早暮如一，送行逆來，振乏救窮。
老弱疾病，孤子寡獨，惟政所先。
民有欲畜，發令。
“以國為邑，以邑為鄉，以鄉為闾，禍災相恤，資喪比服，五戶為伍，以首為長，十夫為什，以年為長。
合闾立教，以威為長，合族同親，以敬為長。
飲食相約，興彈相庸，耦耕□耘，男女有婚，墳墓相連，民乃有親。
六畜有群，室屋既完，民乃歸之。
“鄉立巫醫，具百藥，以備疾災，畜五味，以備百草。
立勤人以職孤，立正長以順幼，立職喪以恤死，立大葬以正同。
立君子以修禮略，立小人以教用兵。
立鄉射以習容，春和獵耕耘，以習遷行。
教芋與樹藝，比長立職，與田疇皆通。
立祭祀，與歲谷登下厚薄，此之謂德教。
“若其兇土陋民，賤食貴貨，是不知政。
山林薮澤，以因其□工匠，役工以攻其材；商賈趣市，以合其用。
外商資貴而來，貴物益賤，五出貴物，以通其器。
夫然則關夷市平，财無郁廢，商不乏資，百工不失其時，無愚不教，則無窮乏，此謂和德。
“若有不言，乃政其兇，陂溝道路，{艹聚}苴…，丘墳不可樹谷者，樹以材木。
春發枯槁，夏發葉榮，秋發實蔬，冬發薪蒸。
以匡窮困。
揖其民力，相更為師。
因其土宜，以為民資，則生無乏用，死無傳屍。
此謂仁德。
“旦聞禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之長；三月遄不入網罟，以成魚鼈之長。
且以并農力執，成男女之功。
夫然則有生而不失其宜，萬物不失其性，人不失七事，天不失其時，以成萬财。
既成，放此為人。
此謂正德。
“泉深而魚鼈歸之，草木茂而鳥獸歸之；稱賢使能，官有材而士歸之；關市平，商賈歸之；分地薄斂，農民歸之。
水性歸下，農民歸利。
王若欲求天下民，社設其利，而民自至，譬之若冬日之陽，夏日之陰，不召而民自來。
此謂歸德。
“五德既明，民乃知常。
” 武王再拜曰：“嗚呼，允哉！天民側側，餘知其極有宜。
”乃召昆吾冶而銘之，藏府而朔之。
世俘解第四十 維四月乙未日，武王成辟，四方通殷，命有國。
惟一月丙午，旁生魄，若翼日丁未，王乃步自于周，征伐商王纣。
越若來二月既死魄，越五日，甲子朝，至接于商。
則鹹劉商王纣，執矢惡臣百人。
太公望命禦方來，丁卯至，告以馘俘。
戊辰，王遂禦循追祀文王。
時日王立政。
呂他命伐越、戲、方，壬申荒新至，告以馘俘。
侯來命伐，靡集于陳。
辛巳，至，告以馘俘。
甲申，百唶以虎贲誓命伐衛，告以亳俘。
辛亥，薦俘殷王鼎。
武王乃翼，矢慓矢憲，告天宗上帝。
王不革服，格于廟，秉語治庶國，籥入九終。
王烈祖自太王、太伯、王季、虞公、文王、邑考以列升，維告殷罪，籥人造，王秉黃钺，正國伯。
壬子，王服衮衣，矢琰格廟，籥人造王，秉黃钺，正邦君。
癸醜，薦殷俘王士百人。
籥人造王矢琰、秉黃钺、執戈王奏庸，大享一終，王拜手，稽首。
王定奏庸，大享三終。
甲寅，谒戎殷于牧野，王佩赤白畤，籥人奏，武王入，進萬獻。
明明三終。
乙卯，籥人奏崇禹生開三終，王定。
庚子，陳本命，伐磨百韋，命伐宣方、新荒，命伐蜀。
乙巳，陳本命新荒蜀磨，至告禽霍侯、艾侯，俘佚侯，小臣四十有六，禽禦八百有三百兩，告以馘俘。
百謂至，告以禽宣方，禽禦三十兩，告以馘俘百韋，命伐厲，告以馘俘。
武王狩，禽虎二十有二，貓二，糜五千二百三十五，犀十有二，氂七百二十有一熊百五十有一，罴百一十有八，豕三百五十有二，貉十有八，麈十有六，麝五十，糜三十，鹿三千五百有八。
武王遂征四方，凡憝國九十有九國，馘磨億有十萬七千七百七十有九，俘人三億萬有二百三十。
凡服國六百五十有二。
時四月，既旁生魄，越六日，庚戌，武王朝，至燎于周，維予沖子綏文。
武王降自車，乃俾史佚繇書于天号。
武王乃廢于纣矢惡臣人百人，伐右厥甲孝子鼎大師。
伐厥四十夫，家君、鼎帥、司徒、司馬，初厥于郊号。
武王乃夾于南門，用俘，皆施佩衣，衣先馘入。
武王在祀，太師負商王纣，縣首白畤，乃以先馘入燎于周廟。
若翼日辛亥，祀于位，用籥于天位。
越五日乙卯，武王乃以庶祀馘于國周廟，翼予沖子，斷牛六，斷羊二。
庶國乃竟，告于周廟，曰：“古朕聞文考修商人典，以斬纣身，告于天于稷。
用小牲羊犬豕于百神水土、于誓社。
”曰：“惟予沖子，綏文考，至于沖子，用牛于天、于稷，五百有四，用小牲羊豕于百神水土社三千七百有一。
” 益之商王纣于南郊。
時甲子夕，商王纣取天智玉琰五，環身，厚以自焚。
凡厥有庶，告焚玉四千。
五日，武王乃俾于千人，親愛之四千庶玉，則銷天智玉五，在火中不銷。
凡天智玉，武王則寶與同。
凡武王俘商舊玉有百萬。
箕子解第四十一（亡） 耆德解第四十二（亡）