卷六
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周月解第五十一
惟一月，既南至，昏昴見，日短件，基踐長，微陽動于黃泉，陰降慘于萬物。
是月，鬥柄建子，始昏北指，陽氣虧，草木萌蕩。
日月俱起于牽牛之初，右回而行月，周天進一次，而與日合宿。
日行月一次，而周天曆舍于十有二辰，終則複始，是謂日月權輿。
周正歲首，數起于時，一而成于十次，一為首，其義則然。
凡四時，成歲，有春夏秋冬，各有孟仲季以名，十有二月，中氣以著時。
應春三月中氣，驚蟄、春分、清明。
夏三月中氣，小滿、夏至、大暑；秋三曰中氣，處暑、秋分、霜降；冬三月中氣，小雪、冬至、大寒。
閏無中氣，指兩辰之間。
萬物春生夏長，秋收、冬藏。
天地之正，四時之極，不易之道。
夏數得天，百王所同。
其在商湯，用師于夏，除民之災，順天革命，改正朔，變服殊号，一文一質，示不相沿，以建醜之曰為正，易民之視。
若天時大變，亦一代之事，亦越我周王緻伐于商，改正異械，以垂三統，至于敬授民時，巡狩祭享，猶自夏焉。
是謂周月，以紀于政。
時訓解第五十二 立春之日，東風解凍。
又五日，蟄蟲始振。
又五日，是對上冰，風不街凍，号令不行。
蟄蟲不振，陰奸陽。
魚不上冰，甲胄私藏。
驚蟄之日，獺祭魚。
又五日，鴻雁來。
又五日，草木萌動。
獺不祭魚，國多盜賊；鴻雁不來，遠人不服。
草木不萌，動，果蔬不熟。
雨水之日，桃始華。
又五日，倉庚鳴。
又五日，鷹化為鸠。
桃不始華，是謂陽否。
倉庚不鳴，臣不□主。
鷹不化鸠，寇戎數起。
春分之日，玄鳥至。
又五日，雷乃發聲。
又五日，始電。
玄鳥不至，婦人不娠；雷不發聲，諸侯失民。
不始電，君無威震。
清明之日，桐始華，又五日，田鼠化為鴽。
又五日，虹始見。
桐不華，歲有大寒。
田鼠不化，鴽，若國貪殘。
虹不見，婦人苞亂。
谷雨之日，萍始生。
又五日，鳴鸠拂其羽。
又五日，戴勝降于桑。
萍不生，陰氣憤盈。
鳴鸠不拂其羽，國不治；戴勝不降于桑，政教不中。
立夏之日，蝼蝈鳴。
又五日，蚯蚓出。
又五日，王瓜生。
蝼蝈不鳴，水潦淫漫；蚯蚓不出，嬖奪後；王瓜不生，困于百姓。
小滿之日，苦菜秀。
又五日，靡草死。
又五日，小暑至。
苦菜不秀，賢人潛伏。
靡草不死，國縱盜賊。
小暑不至，是謂陰慝。
芒種之日，螳螂生。
又五日，鵙始鳴。
又五日，反舌無聲。
螳螂不生，是謂陰息。
鵙不始鳴，令奸壅偪。
反舌有聲，佞人在側。
夏至之日，鹿角解。
又五日，蜩始鳴。
又五日，半夏生。
鹿角不解，兵革不息。
蜩不鳴，貴臣放逸。
半夏不生，民多厲疾。
小暑之日，溫風至。
又五日，蟋蟀居辟。
又五日，鷹乃學習。
溫風不至，國無寬教。
蟋蟀不居辟，急迫之暴。
鷹不學習，不備戎盜。
大暑之日，腐草化為螢。
又五日，土潤溽暑。
又五日，大雨時行。
腐草不化為螢，谷實鮮落。
土潤不溽暑，物不應罰。
大雨不時行，國無恩澤。
立秋之日，涼風至。
又五日，白露降。
又五日，寒蟬鳴。
涼風不至，國無嚴政。
白露不降，民多邪病。
寒蟬不鳴，人皆力争。
處暑之日，鷹乃祭鳥。
又刷日，天地始肅。
又五日，禾乃登。
鷹不祭鳥，師旅無功。
天地不肅，君臣乃□。
農不登谷，暖氣為災。
白露之日，鴻雁來。
又五日，玄鳥歸。
又五日，群鳥養羞。
鴻雁不來，遠人背畔。
玄鳥不歸，室家離散。
群鳥不養羞，下臣驕慢。
秋分之日，雷始收聲。
又五日，蟄蟲培戶。
又五日，水始涸。
雷不始收聲，諸侯淫佚。
蟄蟲不培戶，民靡有賴。
水不始涸，甲蟲為害。
寒露之日，鴻雁來賓。
又五日，爵入大水，化為蛤。
又五日，菊有黃華。
鴻雁不來，小民不服。
爵不入大水，失時之極。
較重無黃華，土不稼穑。
霜降之日，豺乃祭獸。
又五日，草木黃落。
又五日，蟄蟲鹹俯。
豺不祭獸，爪牙不良。
草木不黃落，是為愆陽。
蟄蟲不鹹附，民多流亡。
立冬之日，水始冰。
又五日，地始凍。
又五日，雉入大水為蜃。
水不冰，是謂陰負地。
不始凍，咎征之咎。
雉不入大水，國多淫婦。
小雪之日，虹藏不見。
又五日，天氣上騰。
地氣下降。
又五日，閉塞而成冬。
虹不藏，婦不專一。
天氣不上騰，地氣不下降，君臣相嫉。
不閉塞而成冬，母後淫佚。
大雪之日，鴠鳥不鳴。
又五日，虎始交。
又五日，荔挺生。
鴠鳥猶鳴，國有訛言。
虎不始交，将帥不和。
理睬挺不生，卿士專權。
冬至之日，蚯蚓結。
又五日，麋角解。
又五日，水泉動。
蚯蚓不結，君政不行。
麋角不解，兵甲不藏。
水泉不動，陰不承陽。
小寒之日，雁北向。
又五日，鵲始巢。
又五日，雉始鸲。
雁不北向，民不懷主。
鵲不始巢，國不甯。
雉不始雊，國大水。
大寒之日，雞始乳。
又五日，鸷鳥厲疾。
又五日，澤腹堅。
雞不始乳，淫女亂男。
鸷鳥不厲，國不除兵。
水澤不腹，堅言乃不從。
月令解第五十三 孟春之月，日在營室，昏參中，旦尾中。
其日甲乙，其帝太昊，其神句芒，其蟲鱗，其音角，律中太簇，其數八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。
東風解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚，候雁北。
天子居青陽左個，乘鸾辂，駕蒼龍，載青畤。
義青衣，服青玉，食麥與羊，其器疏以達。
是月也，以立春。
先立春三日，太史谒之天子，曰：某日立春，盛德在木。
天子乃齊立春之日，天子親率三公九卿諸侯大夫以迎春于東郊，還乃賞公卿諸侯大夫于朝。
命相布德、和令、行慶、施惠，下及兆民，慶賜遂行，無有不當。
乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿離不忒，無失經紀以初為常。
是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，乃擇元辰，天子親載耒耜，措之參于保介之禦間。
率三公九卿諸侯大夫躬耕，帝藉田。
天子三推，三公五推，卿諸侯大夫九推。
反執爵于太寝，三公九卿諸侯大夫皆禦，命曰勞酒。
是月也，天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木繁動。
王布農事，命田舍東郊，皆修封疆，審端經術，善相丘陵阪險原隰，土地所宜，五谷所殖，以教道民，必躬親之。
田事既饬，先定準直，農乃不惑。
是月也，命樂正入學習舞，乃修祭典。
命祀山林川澤，犧牲無用牝，禁止伐木，無覆巢，無殺孩蟲胎夭飛鳥，無麛無卵，無聚大衆，無置城郭。
掩骼霾髊。
是月也，不可以稱兵，稱兵必有天殃。
兵戎不起，不
是月，鬥柄建子，始昏北指，陽氣虧，草木萌蕩。
日月俱起于牽牛之初，右回而行月，周天進一次，而與日合宿。
日行月一次，而周天曆舍于十有二辰，終則複始，是謂日月權輿。
周正歲首，數起于時，一而成于十次，一為首，其義則然。
凡四時，成歲，有春夏秋冬，各有孟仲季以名，十有二月，中氣以著時。
應春三月中氣，驚蟄、春分、清明。
夏三月中氣，小滿、夏至、大暑；秋三曰中氣，處暑、秋分、霜降；冬三月中氣，小雪、冬至、大寒。
閏無中氣，指兩辰之間。
萬物春生夏長，秋收、冬藏。
天地之正，四時之極，不易之道。
夏數得天，百王所同。
其在商湯，用師于夏，除民之災，順天革命，改正朔，變服殊号，一文一質，示不相沿，以建醜之曰為正，易民之視。
若天時大變，亦一代之事，亦越我周王緻伐于商，改正異械，以垂三統，至于敬授民時，巡狩祭享，猶自夏焉。
是謂周月，以紀于政。
時訓解第五十二 立春之日，東風解凍。
又五日，蟄蟲始振。
又五日，是對上冰，風不街凍，号令不行。
蟄蟲不振，陰奸陽。
魚不上冰，甲胄私藏。
驚蟄之日，獺祭魚。
又五日，鴻雁來。
又五日，草木萌動。
獺不祭魚，國多盜賊；鴻雁不來，遠人不服。
草木不萌，動，果蔬不熟。
雨水之日，桃始華。
又五日，倉庚鳴。
又五日，鷹化為鸠。
桃不始華，是謂陽否。
倉庚不鳴，臣不□主。
鷹不化鸠，寇戎數起。
春分之日，玄鳥至。
又五日，雷乃發聲。
又五日，始電。
玄鳥不至，婦人不娠；雷不發聲，諸侯失民。
不始電，君無威震。
清明之日，桐始華，又五日，田鼠化為鴽。
又五日，虹始見。
桐不華，歲有大寒。
田鼠不化，鴽，若國貪殘。
虹不見，婦人苞亂。
谷雨之日，萍始生。
又五日，鳴鸠拂其羽。
又五日，戴勝降于桑。
萍不生，陰氣憤盈。
鳴鸠不拂其羽，國不治；戴勝不降于桑，政教不中。
立夏之日，蝼蝈鳴。
又五日，蚯蚓出。
又五日，王瓜生。
蝼蝈不鳴，水潦淫漫；蚯蚓不出，嬖奪後；王瓜不生，困于百姓。
小滿之日，苦菜秀。
又五日，靡草死。
又五日，小暑至。
苦菜不秀，賢人潛伏。
靡草不死，國縱盜賊。
小暑不至，是謂陰慝。
芒種之日，螳螂生。
又五日，鵙始鳴。
又五日，反舌無聲。
螳螂不生，是謂陰息。
鵙不始鳴，令奸壅偪。
反舌有聲，佞人在側。
夏至之日，鹿角解。
又五日，蜩始鳴。
又五日，半夏生。
鹿角不解，兵革不息。
蜩不鳴，貴臣放逸。
半夏不生，民多厲疾。
小暑之日，溫風至。
又五日，蟋蟀居辟。
又五日，鷹乃學習。
溫風不至，國無寬教。
蟋蟀不居辟，急迫之暴。
鷹不學習，不備戎盜。
大暑之日，腐草化為螢。
又五日，土潤溽暑。
又五日，大雨時行。
腐草不化為螢，谷實鮮落。
土潤不溽暑，物不應罰。
大雨不時行，國無恩澤。
立秋之日，涼風至。
又五日，白露降。
又五日，寒蟬鳴。
涼風不至，國無嚴政。
白露不降，民多邪病。
寒蟬不鳴，人皆力争。
處暑之日，鷹乃祭鳥。
又刷日，天地始肅。
又五日，禾乃登。
鷹不祭鳥，師旅無功。
天地不肅，君臣乃□。
農不登谷，暖氣為災。
白露之日，鴻雁來。
又五日，玄鳥歸。
又五日，群鳥養羞。
鴻雁不來，遠人背畔。
玄鳥不歸，室家離散。
群鳥不養羞，下臣驕慢。
秋分之日，雷始收聲。
又五日，蟄蟲培戶。
又五日，水始涸。
雷不始收聲，諸侯淫佚。
蟄蟲不培戶，民靡有賴。
水不始涸，甲蟲為害。
寒露之日，鴻雁來賓。
又五日，爵入大水，化為蛤。
又五日，菊有黃華。
鴻雁不來，小民不服。
爵不入大水，失時之極。
較重無黃華，土不稼穑。
霜降之日，豺乃祭獸。
又五日，草木黃落。
又五日，蟄蟲鹹俯。
豺不祭獸，爪牙不良。
草木不黃落，是為愆陽。
蟄蟲不鹹附，民多流亡。
立冬之日，水始冰。
又五日，地始凍。
又五日，雉入大水為蜃。
水不冰，是謂陰負地。
不始凍，咎征之咎。
雉不入大水，國多淫婦。
小雪之日，虹藏不見。
又五日，天氣上騰。
地氣下降。
又五日，閉塞而成冬。
虹不藏，婦不專一。
天氣不上騰，地氣不下降，君臣相嫉。
不閉塞而成冬，母後淫佚。
大雪之日，鴠鳥不鳴。
又五日，虎始交。
又五日，荔挺生。
鴠鳥猶鳴，國有訛言。
虎不始交，将帥不和。
理睬挺不生，卿士專權。
冬至之日，蚯蚓結。
又五日，麋角解。
又五日，水泉動。
蚯蚓不結，君政不行。
麋角不解，兵甲不藏。
水泉不動，陰不承陽。
小寒之日，雁北向。
又五日，鵲始巢。
又五日，雉始鸲。
雁不北向，民不懷主。
鵲不始巢，國不甯。
雉不始雊，國大水。
大寒之日，雞始乳。
又五日，鸷鳥厲疾。
又五日，澤腹堅。
雞不始乳，淫女亂男。
鸷鳥不厲，國不除兵。
水澤不腹，堅言乃不從。
月令解第五十三 孟春之月，日在營室，昏參中，旦尾中。
其日甲乙，其帝太昊，其神句芒，其蟲鱗，其音角，律中太簇，其數八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。
東風解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚，候雁北。
天子居青陽左個，乘鸾辂，駕蒼龍，載青畤。
義青衣，服青玉，食麥與羊，其器疏以達。
是月也，以立春。
先立春三日，太史谒之天子，曰：某日立春，盛德在木。
天子乃齊立春之日，天子親率三公九卿諸侯大夫以迎春于東郊，還乃賞公卿諸侯大夫于朝。
命相布德、和令、行慶、施惠，下及兆民，慶賜遂行，無有不當。
乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿離不忒，無失經紀以初為常。
是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，乃擇元辰，天子親載耒耜，措之參于保介之禦間。
率三公九卿諸侯大夫躬耕，帝藉田。
天子三推，三公五推，卿諸侯大夫九推。
反執爵于太寝，三公九卿諸侯大夫皆禦，命曰勞酒。
是月也，天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木繁動。
王布農事，命田舍東郊，皆修封疆，審端經術，善相丘陵阪險原隰，土地所宜，五谷所殖，以教道民，必躬親之。
田事既饬，先定準直，農乃不惑。
是月也，命樂正入學習舞，乃修祭典。
命祀山林川澤，犧牲無用牝，禁止伐木，無覆巢，無殺孩蟲胎夭飛鳥，無麛無卵，無聚大衆，無置城郭。
掩骼霾髊。
是月也，不可以稱兵，稱兵必有天殃。
兵戎不起，不