卷三
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酆保解第二十一
維二十三祀，庚子朔，九州之侯，鹹格于周，王在酆，昧爽，立于少庭。
王告周公旦曰：“嗚呼，諸侯鹹格來慶，辛苦役周，吾何保守，何用行？” 旦拜手稽首曰：“商無無道，棄德刑範，欺侮群臣，辛苦百姓，忍辱諸侯，莫大之綱，福其亡，亡人惟庸。
王其祀德純禮，明允無二，卑位柔色，金聲以合之。
” 王乃命三公九卿及百姓之人，曰：“恭敬齊潔，鹹格而祀于上帝。
”商饋始于王，因飨諸侯。
重禮生存吏，出送于郊，樹昏于崇，内備五祥、六衛、七厲、十敗、四葛，外用四蠹、五落、六冗、七惡。
五祥：一君選擇，二官得度，三務不舍，四不行賂，五察民困。
六衛：一明仁懷恕，二明照設謀，三明戒攝勇，四明才攝士，五明德攝官，六明命攝政。
七厲，一翼勤厲務，二動正厲民，三靜兆厲武，四翼藝厲物，五翼言厲複，六翼敬厲衆，七翼厲道。
十敗：一佞人敗樸，二谄言毀積，三陰資自舉，四女貨速禍，五比黨不揀，六佞說鬻獄，七神龜敗蔔，八賓祭推谷，九忿言自辱，十異姓亂族。
四葛：一葛其農時不移，二費其土慮不化，三正賞罰、獄無矜奇，四葛其戎謀，族乃不罰。
四蠹：一美好怪奇以治之，三淫言流說以服之，三群巧仍興以力之，四神巫靈寵以惑之。
五落：一示吾貞以移其名，二微降霜雪以取松柏，三信蟜萌莫能安宅，四厚其禱巫，其謀乃獲，五流德飄枉，以明其惡。
六容：一遊言，二行商工，三軍旅之庸，四外風之所揚，五困失而亡，作事應時，時乃喪，六厚使以往來其所藏。
七惡：一以物角兵，二令美其前而厚其傷，三閑于大國，安得吉兇，四交其所親，靜之以物，則以流其身，五率諸侯以朝賢人，而己猶不往，六令之有求遂以生尤，七見親所親，勿與深謀，命友人疑。
” 旦拜曰：“嗚呼，王孫其尊天下，适無見過，過适無好，自益以明而迹。
嗚呼，敬哉！視無祥、六衛、七厲、十敗、四葛，不修國乃不固，務周四蠹、五落、六容、七惡，不使不允，不率不緩，反以自薄。
嗚呼，深念之哉！重維之哉！不深乃權不重，從權乃微，不從乃潰，潰不可複，戒後人其用汝謀。
” 王曰：“允哉！” 大開解第二十二 維王二月，既生魄，王在酆，立于少庭，兆墓九開，開厥後人。
八儆、王戒。
八儆：一□旦于開，二躬修九過，三族修九禁，四無競維義，五習用九教，六□用守備，七足用九利，八甯用懷□。
五戒：一祗用謀宗，二經内戒工，三無遠親戚，四雕無薄□，五禱無憂玉，及為人盡不足。
王拜儆無後人，謀競不可以藏，戒後人其用汝謀，維宿不悉，日不足。
小開解第二十三 維三十有五祀，王念曰：“□所□，正月丙子，拜望食無時，汝開後嗣，謀曰：嗚呼，于來，後之人，餘聞在昔，曰明明非常維德，曰為明食無時。
汝夜何修非躬，何慎非言，何擇非德。
嗚呼，敬之哉。
汝恭聞不命，賈粥不雠，謀念之哉。
不索禍招，無曰不免不庸不茂不次，人災不謀，迷棄非人。
“朕聞用人不以謀說，說惡謟言，色不知适，适不知謀，謀洩，汝躬不允。
嗚呼，敬之哉，後之人。
朕聞曰：謀有共軵如乃而舍人之好。
佚而無窮、貴而不傲、富而不驕、兩而不争、聞而不遙、遙而不絕、窮而不匮者，鮮矣。
汝辯斯何鄉非翼，維有其枳，枳亡重大，害小不堪柯引，維德之用，用皆在國，謀大，鮮無害。
“嗚呼！汝何敬非時，何擇非德，德枳維大人，大人枳維公，公枳維卿，卿枳維大夫，大夫枳維士。
登登皇皇，君枳維國，國枳維都，都枳維邑，邑枳維家，家枳維于無疆。
動有三極，用有九因，因有四戚、五私。
極：明與與，有畏勸，汝何畏非義，何畏非世，何勸非樂，謀獲三極，無疆動獲。
九因：無限務用三德，順攻奸□，言彼翼翼，在意，仞時德。
春育素草肅疏數滿，夏育長美，柯華務水潦，秋初藝不節落，冬大劉，倍信，何謀本□，時歲至天視。
“嗚呼，汝何監非時，何務非德，何興非因，何用非極。
維周于民，人謀競，不可以後戒，後戒宿，不悉日，不足。
” 文儆解第二十四 維文王告夢，懼後嗣之無保，庚辰诏太子發曰：“汝敬之哉！民物多變，民何鄉非利，利維生痛，痛維生樂，樂維生禮，禮維生義，義維生仁。
嗚呼，敬之哉！民之适敗，上察下遂信，何鄉非私，私維生抗，抗維生奪，奪維生亂，亂維生亡，亡維生死。
嗚呼，敬之哉！汝慎守勿失，以诏有司，夙夜勿忘，若民之向引。
汝何慎非遂，遂時不遠，非本非标，非微非煇壤非壤，不高水，非水不流。
嗚呼，敬之哉！倍本者槁。
汝何葆非監，不維一保監順時，維周于民之适，敗無有時，盍後戒，後戒謀，念勿擇。
” 文傳解第二十五 文王受命之九年，時維暮春，在鄗召太子發曰：“嗚呼！我身老矣，吾語汝。
我所保與我所守，傳之子孫。
吾厚德而廣惠，忠信而志愛，人君之行。
不為驕侈，不為泰靡，不淫于美，括柱茅茨，為民愛費。
山林非時，不升斤斧，以成草木之長，
王告周公旦曰：“嗚呼，諸侯鹹格來慶，辛苦役周，吾何保守，何用行？” 旦拜手稽首曰：“商無無道，棄德刑範，欺侮群臣，辛苦百姓，忍辱諸侯，莫大之綱，福其亡，亡人惟庸。
王其祀德純禮，明允無二，卑位柔色，金聲以合之。
” 王乃命三公九卿及百姓之人，曰：“恭敬齊潔，鹹格而祀于上帝。
”商饋始于王，因飨諸侯。
重禮生存吏，出送于郊，樹昏于崇，内備五祥、六衛、七厲、十敗、四葛，外用四蠹、五落、六冗、七惡。
五祥：一君選擇，二官得度，三務不舍，四不行賂，五察民困。
六衛：一明仁懷恕，二明照設謀，三明戒攝勇，四明才攝士，五明德攝官，六明命攝政。
七厲，一翼勤厲務，二動正厲民，三靜兆厲武，四翼藝厲物，五翼言厲複，六翼敬厲衆，七翼厲道。
十敗：一佞人敗樸，二谄言毀積，三陰資自舉，四女貨速禍，五比黨不揀，六佞說鬻獄，七神龜敗蔔，八賓祭推谷，九忿言自辱，十異姓亂族。
四葛：一葛其農時不移，二費其土慮不化，三正賞罰、獄無矜奇，四葛其戎謀，族乃不罰。
四蠹：一美好怪奇以治之，三淫言流說以服之，三群巧仍興以力之，四神巫靈寵以惑之。
五落：一示吾貞以移其名，二微降霜雪以取松柏，三信蟜萌莫能安宅，四厚其禱巫，其謀乃獲，五流德飄枉，以明其惡。
六容：一遊言，二行商工，三軍旅之庸，四外風之所揚，五困失而亡，作事應時，時乃喪，六厚使以往來其所藏。
七惡：一以物角兵，二令美其前而厚其傷，三閑于大國，安得吉兇，四交其所親，靜之以物，則以流其身，五率諸侯以朝賢人，而己猶不往，六令之有求遂以生尤，七見親所親，勿與深謀，命友人疑。
” 旦拜曰：“嗚呼，王孫其尊天下，适無見過，過适無好，自益以明而迹。
嗚呼，敬哉！視無祥、六衛、七厲、十敗、四葛，不修國乃不固，務周四蠹、五落、六容、七惡，不使不允，不率不緩，反以自薄。
嗚呼，深念之哉！重維之哉！不深乃權不重，從權乃微，不從乃潰，潰不可複，戒後人其用汝謀。
” 王曰：“允哉！” 大開解第二十二 維王二月，既生魄，王在酆，立于少庭，兆墓九開，開厥後人。
八儆、王戒。
八儆：一□旦于開，二躬修九過，三族修九禁，四無競維義，五習用九教，六□用守備，七足用九利，八甯用懷□。
五戒：一祗用謀宗，二經内戒工，三無遠親戚，四雕無薄□，五禱無憂玉，及為人盡不足。
王拜儆無後人，謀競不可以藏，戒後人其用汝謀，維宿不悉，日不足。
小開解第二十三 維三十有五祀，王念曰：“□所□，正月丙子，拜望食無時，汝開後嗣，謀曰：嗚呼，于來，後之人，餘聞在昔，曰明明非常維德，曰為明食無時。
汝夜何修非躬，何慎非言，何擇非德。
嗚呼，敬之哉。
汝恭聞不命，賈粥不雠，謀念之哉。
不索禍招，無曰不免不庸不茂不次，人災不謀，迷棄非人。
“朕聞用人不以謀說，說惡謟言，色不知适，适不知謀，謀洩，汝躬不允。
嗚呼，敬之哉，後之人。
朕聞曰：謀有共軵如乃而舍人之好。
佚而無窮、貴而不傲、富而不驕、兩而不争、聞而不遙、遙而不絕、窮而不匮者，鮮矣。
汝辯斯何鄉非翼，維有其枳，枳亡重大，害小不堪柯引，維德之用，用皆在國，謀大，鮮無害。
“嗚呼！汝何敬非時，何擇非德，德枳維大人，大人枳維公，公枳維卿，卿枳維大夫，大夫枳維士。
登登皇皇，君枳維國，國枳維都，都枳維邑，邑枳維家，家枳維于無疆。
動有三極，用有九因，因有四戚、五私。
極：明與與，有畏勸，汝何畏非義，何畏非世，何勸非樂，謀獲三極，無疆動獲。
九因：無限務用三德，順攻奸□，言彼翼翼，在意，仞時德。
春育素草肅疏數滿，夏育長美，柯華務水潦，秋初藝不節落，冬大劉，倍信，何謀本□，時歲至天視。
“嗚呼，汝何監非時，何務非德，何興非因，何用非極。
維周于民，人謀競，不可以後戒，後戒宿，不悉日，不足。
” 文儆解第二十四 維文王告夢，懼後嗣之無保，庚辰诏太子發曰：“汝敬之哉！民物多變，民何鄉非利，利維生痛，痛維生樂，樂維生禮，禮維生義，義維生仁。
嗚呼，敬之哉！民之适敗，上察下遂信，何鄉非私，私維生抗，抗維生奪，奪維生亂，亂維生亡，亡維生死。
嗚呼，敬之哉！汝慎守勿失，以诏有司，夙夜勿忘，若民之向引。
汝何慎非遂，遂時不遠，非本非标，非微非煇壤非壤，不高水，非水不流。
嗚呼，敬之哉！倍本者槁。
汝何葆非監，不維一保監順時，維周于民之适，敗無有時，盍後戒，後戒謀，念勿擇。
” 文傳解第二十五 文王受命之九年，時維暮春，在鄗召太子發曰：“嗚呼！我身老矣，吾語汝。
我所保與我所守，傳之子孫。
吾厚德而廣惠，忠信而志愛，人君之行。
不為驕侈，不為泰靡，不淫于美，括柱茅茨，為民愛費。
山林非時，不升斤斧，以成草木之長，