卷十一 譏刺部
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搬是非寺中塑三教像，先儒，次釋，後道。
道士見之，即移老君于中。
僧見，又移釋迦于中。
士見，仍移孔子于中。
三聖自相謂曰：“我們原是好好的，卻被這些小人搬來搬去搬壞了。
” 丈人有以嶽丈之力得魁選行者，或為語嘲之曰：“孔門弟子入試，臨揭曉，聞報子張第九。
衆曰：‘他一貌堂堂，果有好處。
’又報子路第十三，衆曰：‘這粗人到也中得高，還虧他這陣氣魄好。
’又報顔淵第十二，衆曰：‘他學問最好，屈了他些。
’又報公冶長第五，大家駭曰：‘那人平時不見怎的，為何倒中在前？’一人曰：‘他全虧有人扶持，所以高掇。
’問：‘誰扶持他？’曰：‘丈人。
’” 大爺一人牽牛而行，喝人讓路，不聽，乃雲：“看你家爺來。
”一人回視曰：“難道我家有這樣一個大爺？” 接風送程一人往蘇州娶得一妾，喚名蘇娘。
後又往杭州娶了一妾，就取名杭娘。
其妻立下規矩：每到蘇、杭身邊去，必要投批挂号，先與他幹訖一度，方許前行，名為送程。
及輪該自晚，與夫交合，又名為接風。
其夫苦于奔命，願請獨宿。
一日，妻興忽發，乃勸夫往蘇、杭去。
夫笑曰：“我蘇、杭到也要去，隻是當你接風、送程不起。
” 蘇杭同席蘇、杭人同席，杭人單吃棗子，而蘇人單食橄榄。
杭問蘇曰，“橄榄有何好處，而兄愛吃他？”曰：“回味最佳。
”杭人曰：“等得你回味好，我已甜過半日了。
” 狗銜錠狗銜一銀錠而飛走，人以肉喂他不放，又以衣罩去，複甩脫。
人謂狗曰：“畜生，你直恁不舍，既不愛吃，複不好穿，死命要這銀子何用？” 不停當有開當者，本錢甚少。
初開之月，招牌寫一“當”字。
未幾，本錢發盡，贖者不來，乃于“當”字之上，寫一“停”字，言停當也。
及後贖者再來，本錢複至，又于“停”字之上，加一“不”字。
人見之曰：“我看你這典鋪中，實實有些不停當了。
” 和事一夫婦反目，夜晚上床，夫以手摸其陰，妻推開曰：“手是日間打我的，不要來。
”夫與親嘴，又推開曰：“口是日間罵我的，不要來。
”及将陽物插入陰戶中，婦不之拒。
夫問曰：“口與手，你甚怪他，獨此物不拒，何也？”婦曰：“他不曾得罪我。
往常争鬧了，全虧他做和事老人，自然由他出入。
” 朝奉徽人狎妓，賣弄才學，臨行事，待要說一成語切題。
乃舒妓兩股，以其陰對己之陽曰：“此丹鳳朝陽也。
”妓亦以徽人之陽對己之陰，徽人問曰：“此何故事？”妓曰：“這叫做卵袋朝奉。
” 十隻腳關吏缺課，凡空身人過關，亦要納稅，若生十隻腳者免。
初一人過關無鈔，曰：“我浙江龍遊人也。
龍是四腳，牛是四腳，人兩腳，豈非十腳？”許之。
又一人求免稅曰：“我乃蟹客也。
蟹八腳，我兩腳，豈非十腳？”亦免之。
末後一徽商過關，竟不納稅。
關吏怒欲責之，答曰：“小的雖是兩腳，其實身上之腳還有八隻。
”官問：“那裡？”答曰：“小的徽人，叫做徽獺貓。
貓是四腳，獺又四腳，小的兩腳，豈不共是十隻腳？” 親家公有見少婦抱小兒于懷，乃讨便宜曰：“好個乖兒子。
”婦知其輕薄，接口曰：“既好，你把女兒送他做妻子罷。
”其人答曰：“若如此，你要叫我親──家公了。
” 中人玉帝修淩霄殿，偶乏錢糧，欲将廣寒宮典與下界人皇。
因思中人亦得一皇帝便好，乃請竈君皇帝下界議價。
既見朝，朝中人訝之曰：“天庭所遣中人，何黑如此？”竈君笑曰：“天下中人，那有是白做的！” 媒人有懮貧者，或教之曰：“隻求媒人足矣。
”其人曰：“媒安能療貧乎？”答曰：“随你窮人家，經了媒人口，就都發迹了！” 表号一富翁不通文墨，有借馬者柬雲：“偶欲他出，告假駿足一乘。
”翁大怒曰：“我便是一雙足，如何借得？”傍友代解曰：“所謂駿足者，馬之稱号也。
”翁乃大笑曰：“不信畜生也有表号。
” 精童有好外者，往候一友。
友知其性，呼曰：“喚精童具茶。
”已而獻茶者，乃一奇醜童子也。
其人曰：“似此何名精童？”友白：“正惟一些人（音銀）氣也無得。
” 相稱一俗漢造一精室，室中羅列古玩書畫，無一不備。
客至，問曰：“此中若有不相稱者，幸指教，當去之。
”客曰：“件件俱精，隻有一物可去。
”主人問：“是何物？”客曰：“就是足下。
” 看扇有借佳扇觀者，其人珍惜，以綿紬衫襯之。
扇主看其袖色不堪，謂曰：“倒是光手拿着罷。
” 性不飲一人以酒一瓶、腐一塊，獻利市神。
祭畢，見狗在傍，速命童子收之。
童方攜酒入内，腐已為狗所啖。
主怒曰：“奴才！你當收不收，隻應先收了豆腐。
豈不曉得狗是從來不吃酒的！” 擔鬼人鐘馗專好吃鬼，其妹送他壽禮，帖上寫雲：“酒一壇，鬼兩個，送與哥哥做點剁。
哥哥若嫌禮物少，連挑擔的是三個。
”鐘馗看畢，命左右将三個鬼俱送庖人烹之。
擔上鬼謂挑擔鬼曰：“我們死是本等，你卻何苦來挑這擔子？” 鬼臉閻王差鬼卒拘三人到案，先問第一個：“你生前作何勾當？”答去：“縫連補綴。
”王曰：“你迎新棄舊，該押送油鍋。
”又問第二個：“你作何生理？”答曰：“做花賣。
道士見之，即移老君于中。
僧見，又移釋迦于中。
士見，仍移孔子于中。
三聖自相謂曰：“我們原是好好的，卻被這些小人搬來搬去搬壞了。
” 丈人有以嶽丈之力得魁選行者，或為語嘲之曰：“孔門弟子入試，臨揭曉，聞報子張第九。
衆曰：‘他一貌堂堂，果有好處。
’又報子路第十三，衆曰：‘這粗人到也中得高，還虧他這陣氣魄好。
’又報顔淵第十二，衆曰：‘他學問最好，屈了他些。
’又報公冶長第五，大家駭曰：‘那人平時不見怎的，為何倒中在前？’一人曰：‘他全虧有人扶持，所以高掇。
’問：‘誰扶持他？’曰：‘丈人。
’” 大爺一人牽牛而行，喝人讓路，不聽，乃雲：“看你家爺來。
”一人回視曰：“難道我家有這樣一個大爺？” 接風送程一人往蘇州娶得一妾，喚名蘇娘。
後又往杭州娶了一妾，就取名杭娘。
其妻立下規矩：每到蘇、杭身邊去，必要投批挂号，先與他幹訖一度，方許前行，名為送程。
及輪該自晚，與夫交合，又名為接風。
其夫苦于奔命，願請獨宿。
一日，妻興忽發，乃勸夫往蘇、杭去。
夫笑曰：“我蘇、杭到也要去，隻是當你接風、送程不起。
” 蘇杭同席蘇、杭人同席，杭人單吃棗子，而蘇人單食橄榄。
杭問蘇曰，“橄榄有何好處，而兄愛吃他？”曰：“回味最佳。
”杭人曰：“等得你回味好，我已甜過半日了。
” 狗銜錠狗銜一銀錠而飛走，人以肉喂他不放，又以衣罩去，複甩脫。
人謂狗曰：“畜生，你直恁不舍，既不愛吃，複不好穿，死命要這銀子何用？” 不停當有開當者，本錢甚少。
初開之月，招牌寫一“當”字。
未幾，本錢發盡，贖者不來，乃于“當”字之上，寫一“停”字，言停當也。
及後贖者再來，本錢複至，又于“停”字之上，加一“不”字。
人見之曰：“我看你這典鋪中，實實有些不停當了。
” 和事一夫婦反目，夜晚上床，夫以手摸其陰，妻推開曰：“手是日間打我的，不要來。
”夫與親嘴，又推開曰：“口是日間罵我的，不要來。
”及将陽物插入陰戶中，婦不之拒。
夫問曰：“口與手，你甚怪他，獨此物不拒，何也？”婦曰：“他不曾得罪我。
往常争鬧了，全虧他做和事老人，自然由他出入。
” 朝奉徽人狎妓，賣弄才學，臨行事，待要說一成語切題。
乃舒妓兩股，以其陰對己之陽曰：“此丹鳳朝陽也。
”妓亦以徽人之陽對己之陰，徽人問曰：“此何故事？”妓曰：“這叫做卵袋朝奉。
” 十隻腳關吏缺課，凡空身人過關，亦要納稅，若生十隻腳者免。
初一人過關無鈔，曰：“我浙江龍遊人也。
龍是四腳，牛是四腳，人兩腳，豈非十腳？”許之。
又一人求免稅曰：“我乃蟹客也。
蟹八腳，我兩腳，豈非十腳？”亦免之。
末後一徽商過關，竟不納稅。
關吏怒欲責之，答曰：“小的雖是兩腳，其實身上之腳還有八隻。
”官問：“那裡？”答曰：“小的徽人，叫做徽獺貓。
貓是四腳，獺又四腳，小的兩腳，豈不共是十隻腳？” 親家公有見少婦抱小兒于懷，乃讨便宜曰：“好個乖兒子。
”婦知其輕薄，接口曰：“既好，你把女兒送他做妻子罷。
”其人答曰：“若如此，你要叫我親──家公了。
” 中人玉帝修淩霄殿，偶乏錢糧，欲将廣寒宮典與下界人皇。
因思中人亦得一皇帝便好，乃請竈君皇帝下界議價。
既見朝，朝中人訝之曰：“天庭所遣中人，何黑如此？”竈君笑曰：“天下中人，那有是白做的！” 媒人有懮貧者，或教之曰：“隻求媒人足矣。
”其人曰：“媒安能療貧乎？”答曰：“随你窮人家，經了媒人口，就都發迹了！” 表号一富翁不通文墨，有借馬者柬雲：“偶欲他出，告假駿足一乘。
”翁大怒曰：“我便是一雙足，如何借得？”傍友代解曰：“所謂駿足者，馬之稱号也。
”翁乃大笑曰：“不信畜生也有表号。
” 精童有好外者，往候一友。
友知其性，呼曰：“喚精童具茶。
”已而獻茶者，乃一奇醜童子也。
其人曰：“似此何名精童？”友白：“正惟一些人（音銀）氣也無得。
” 相稱一俗漢造一精室，室中羅列古玩書畫，無一不備。
客至，問曰：“此中若有不相稱者，幸指教，當去之。
”客曰：“件件俱精，隻有一物可去。
”主人問：“是何物？”客曰：“就是足下。
” 看扇有借佳扇觀者，其人珍惜，以綿紬衫襯之。
扇主看其袖色不堪，謂曰：“倒是光手拿着罷。
” 性不飲一人以酒一瓶、腐一塊，獻利市神。
祭畢，見狗在傍，速命童子收之。
童方攜酒入内，腐已為狗所啖。
主怒曰：“奴才！你當收不收，隻應先收了豆腐。
豈不曉得狗是從來不吃酒的！” 擔鬼人鐘馗專好吃鬼，其妹送他壽禮，帖上寫雲：“酒一壇，鬼兩個，送與哥哥做點剁。
哥哥若嫌禮物少，連挑擔的是三個。
”鐘馗看畢，命左右将三個鬼俱送庖人烹之。
擔上鬼謂挑擔鬼曰：“我們死是本等，你卻何苦來挑這擔子？” 鬼臉閻王差鬼卒拘三人到案，先問第一個：“你生前作何勾當？”答去：“縫連補綴。
”王曰：“你迎新棄舊，該押送油鍋。
”又問第二個：“你作何生理？”答曰：“做花賣。