卷十 内 則

關燈
牛肉,必新殺者,薄切之,必絕其理,湛諸美酒,期朝而食之,以醢若醯醷。

     為熬,捶之,去其皽,編萑,布牛肉焉,屑桂與姜,以灑諸上而鹽之,幹而食之。

    施羊亦如之。

    施麋,施鹿,施麇,皆如牛羊。

    欲濡肉,則釋而煎之以醢。

    欲幹肉,則捶而食之。

     糁取牛羊豕之肉,三如一,小切之,與稻米,稻米二,肉一,合以為餌煎之。

     肝膋,取狗肝一,幪之以其膋,濡炙之,舉燋其膋,不蓼,取稻米,舉糔溲之,小切狼臅膏,以與稻米為酏。

     禮始于謹夫婦,為宮室,辨外内。

    男子居外,女子居内。

    深宮固門,阍寺守之,男不入,女不出。

    男女不同椸枷,不敢縣于夫之楎椸,不敢藏于夫之箧笥,不敢其楅浴。

    夫不在,斂枕箧簟席,襡器而藏之。

    少事長,賤事貴,鹹如之。

     夫婦之禮,唯及七十,同藏無間。

    故妾雖老,年未滿五十,必與五日之禦。

    将禦者,齊,漱,澣,慎衣服,栉縰,笄,總角,拂髦,衿纓,綦屦。

    雖婢妾,衣服飲食,必後長者。

    妻不在,妾禦莫敢當夕。

     妻将生子,及月辰,居側室,夫使人日再問之,作而自問之,妻不敢見,使姆衣服而對。

    至于子生,夫複使人日再問之,夫齊,則不入側室之門。

    子生,男子設弧于門左,女子設帨于門右。

    三日始負子,男射女否。

     國君世子生,告于君,接以大牢,宰掌具。

    三日,蔔士負之,吉者宿齊,朝服寝門外,詩負之,射人以桑弧蓬矢六,射天地四方,保受乃負之。

    宰醴負子,賜之束帛,蔔士之妻,大夫之妾,使食子。

     凡接子擇日,冢子則大牢,庶人特豚,士特豕,大夫少牢,國君世子大牢。

    其非冢子,則皆降一等。

     異為孺子,室于宮中,擇于諸母與可者,必求其寬裕、慈惠、溫良、恭敬、慎而寡言者使為子師,其次為慈母,其次為保母。

    皆居子室,他人無事不往。

    三月之末,擇日,翦發為鬌,男角女羁,否則男左女右。

    是日也,妻以子見于父,貴人則為衣服,由命士以下皆漱澣,男女夙興,沐浴衣服,具視朔食。

    夫人門,升自阼階,立于阼,西鄉,妻抱子出自房,當楣立,東面,姆先相,曰:“母某敢用時日,祗見孺子。

    ”夫對曰:“欽有帥。

    ”父執子之右手,咳而名之,妻對曰:“記有成。

    ”遂左還授師,子師辯告諸婦諸母名,妻遂适寝,夫告宰名,宰辯告諸男名,書曰“某年某月某日某生”而藏之。

    宰告闾史,闾史書為二,其一藏諸闾府,其一獻諸州史。

    州史獻諸州伯,州伯命藏諸州府。

    夫入,食如養禮。

     世子生,則君沐浴朝服,夫人亦如之,皆立于阼階,西鄉,世婦抱子,升自西階,君名之,乃降。

    适子庶子見于外寝,撫其首,咳而名之,禮帥初,無辭。

     凡名子,不以日月,不以國,不以隐疾。

    大夫士之子,不敢與世子同名。

     妾将生子,及月辰,夫使人日一問之。

    子生三月之末漱澣夙齊,見于内寝,禮之如始入室。

    君已食,徹焉,使之特馂,遂入禦。

     公庶子生,就側室,三月之末,其母沐浴朝服見于君,擯者以其子見,君所有賜,君名之,衆子則使有司名之。

     庶人無側室者,及月辰,夫出居群室,其問之也,與子見父之禮無以異也。

     凡父在,孫見于祖,祖亦名之,禮如子見父,無辭。

     食子者三年而出,見于公宮則劬。

    大夫之子有食母,士之妻自養其子。

     由命士以上及大夫之子,旬而見。

    冢子未食而見,必執其右手。

    适子、庶子已食而見,必循其首。

     子能食食,教以右手。

    能言,男唯女俞,男鞶革,女鞶絲。

    六年,教之數與方名。

    七年,男女不同席,不共食。

    八年,出入門戶及即席飲食,必後長者,始教之讓。

    九年,教之數日。

    十年,出就外傅,居宿于外,學書記,衣不帛襦褲,禮帥初,朝夕學幼儀,請肄簡諒。

    十有三年,學樂誦詩,舞勺,成童,舞象,學射禦。

    二十而冠,始學禮,可以衣裘帛,舞大夏,惇行孝弟,博學不教,内而不出。

    三十而有室,始理男事,博學無方,孫友視志。

    四十始仕,方物出謀發慮,道合則服從,不可則去。

    五十命為大夫,服官政。

    七十緻事。

    凡男拜,尚左手。

     女子十年不出,姆教婉娩聽從,執麻枲,治絲繭,織纴組紃,學女事,以共衣服。

    觀于祭祀,納酒漿笾豆菹醢,禮相助奠。

    十有五年而笄,二十而嫁。

    有故,二十三年而嫁。

    聘則為妻,奔則為妾。

    凡女拜,尚右手。