卷一 本紀第一

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七月丙子,沙州別駕竇伏明反,殺其總管賀若懷廓。

    己亥,皇太子屯于北邊,秦王世民屯于并州,以備突厥。

     八月壬子,淮南道行臺左僕射輔公祏反。

    乙醜,趙郡王孝恭討之。

     九月壬辰,秦王世民為江州道行軍元帥。

    丙申,渝州人張大智反。

     十月丙午,殺廣州都督劉世讓。

    戊申,降死罪,流以下原之。

    己未,如華陰。

    張大智降。

    庚申,獵于白鹿原。

    壬戌,右虞候率杜士遠殺高滿政,以朔州反。

    丁卯,突厥請和。

     十一月壬午,張善安襲殺黃州總管周法明。

    丁亥,如華陰。

    辛卯,獵于沙苑。

    丁酉,獵于伏龍原。

     十二月壬寅朔,日有食之。

    癸卯,張善安降。

    庚戌,以奉義監為龍躍宮,武功宅為慶善宮。

    甲寅,至自華陰。

     七年正月庚寅,鄒州人鄧同穎殺其刺史李士衡。

     二月丁巳,釋奠于國學。

    己未,漁陽部將張金樹殺高開道以降。

     三月戊戌,趙郡王孝恭敗輔公祏,執之。

    己亥,孝恭殺越州都督闞稜。

     四月庚子,大赦。

    班新律令。

    給復江州道二年、揚越一年。

     五月丙戌,作仁智宮。

     六月辛醜,如仁智宮。

    壬戌,慶州都督楊文幹反。

     七月己巳,突厥寇朔州,總管秦武通敗之。

    癸酉,慶州人殺楊文幹以降。

    甲午,至自仁智宮。

    巂州地震山崩,遏江水。

     閏月己未,秦王世民、齊王元吉屯于豳州,以備突厥。

     八月己巳,吐谷渾寇鄯州,驃騎將軍彭武傑死之。

    戊寅,突厥寇綏州,刺史劉大俱敗之。

    壬辰,突厥請和。

    丁酉,裴寂使于突厥。

     十月丁卯,如慶善宮。

    辛未,獵于鄠南。

    癸酉,幸終南山。

    丙子,謁樓觀老子祠。

    庚寅,獵于圍川。

     十二月丁卯,如龍躍宮。

    戊辰,獵于高陵。

    庚午,至自高陵。

    太子詹事裴矩檢校侍中。

     八年二月癸未,慮囚。

     四月甲申,如鄠,獵于甘谷。

    作太和宮。

    丙戌,至自鄠。

     六月甲子,如太和宮。

     七月丙午,至自太和宮。

    丁巳,秦王世民屯于蒲州,以備突厥。

     八月壬申,并州行軍總管張瑾及突厥戰于太谷,敗績,鄆州都督張德政死之,執行軍長史溫彥博。

    甲申,任城郡王道宗及突厥戰于靈州,敗之。

    丁亥,突厥請和。

     十月辛巳,如周氏陂,獵于北原。

    壬午,如龍躍宮。

     十一月辛卯,如宜州,獵于西原。

    裴矩罷。

    庚子,講武于同官。

    天策府司馬宇文士及權檢校侍中。

    辛醜,徙封元璹為吳王,元慶陳王。

    癸卯,秦王世民為中書令,齊王元吉為侍中。

    癸醜,獵于華池北原。

     十二月辛酉,至自華池。

    庚辰,獵于鳴犢泉。

    辛巳,至自鳴犢泉。

     九年正月甲寅,裴寂為司空。

     二月庚申,齊王元吉為司徒。

    壬午,有星孛于胃、昴。

    丁亥,孛于卷舌。

     三月庚寅,幸昆明池,習水戰。

    壬辰,至自昆明池。

    丙午,如周氏陂。

    乙卯,至自周氏陂。

    丁巳,突厥寇涼州,都督、長樂郡王幼良敗之。

     四月辛巳,廢浮屠、老子法。

     六月丁巳,太白經天。

    庚申,秦王世民殺皇太子建成、齊王元吉。

    大赦。

    復浮屠、老子法。

    癸亥,立秦王世民為皇太子,聽政。

    賜為父後者襲勳、爵,赤牒官得為真,免民逋租宿賦。

    己卯,太白晝見。

    庚辰,幽州都督、廬江郡王瑗反,伏誅。

    癸未,赦幽州管內為瑗所詿誤者。

     七月辛卯,楊恭仁罷。

    太子右庶子高士廉為侍中,左庶子房玄齡為中書令,蕭瑀為尚書左僕射。

    癸巳,宇文士及為中書令,封德彜為尚書左僕射。

    辛亥,太白晝見。

    甲寅,太白晝見。

     八月丙辰,突厥請和。

    丁巳,太白晝見。

    壬戌,吐谷渾請和。

    甲子,皇太子即皇帝位。

     貞觀三年,太上皇徙居大安宮。

    九年五月,崩于垂拱前殿,年七十一。

    謚曰太武,廟號高祖。

    上元元年,改謚神堯皇帝。

    天寶八戴,謚神堯大聖皇帝;十三載,增謚神堯大聖大光孝皇帝。

     贊曰:自古受命之君,非有德不王。

    自夏後氏以來,始傳以世,而有賢有不肖,故其為世,數亦或短或長。

    論者乃謂周自後稷至於文、武,積功累仁,其來也遠,故其為世尤長。

    然考於世本,夏、商、周皆出於黃帝,夏自鯀以前,商自契至於成湯,其間寂寥無聞,與周之興異矣。

    而漢亦起於亭長叛亡之徒。

    及其興也,有天下皆數百年而後已。

    由是言之,天命豈易知哉!然考其終始治亂,顧其功德有厚薄與其制度紀綱所以維持者如何,而其後世,或寖以隆昌,或遽以壞亂,或漸以陵遲,或能振而復起,或遂至於不可支持,雖各因其勢,然有德則興,無德則絕,豈非所謂天命者常不顯其符,而俾有國者兢兢以自勉耶?唐在周、隋之際,世雖貴矣,然烏有所謂積功累仁之漸,而高祖之興,亦何異因時而特起者歟?雖其有治有亂,或絕或微,然其有天下年幾三百,可謂盛哉!豈非人厭隋亂而蒙德澤,繼以太宗之治,制度紀綱之法,後世有以憑藉扶持,而能永其天命歟?