卷九百七十 ◎果部七
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○梅
《爾雅》曰：梅，柟。
(似杏，實酢。
) 《尚書·說命》曰：若作和羹，爾為鹽梅。
《毛詩·鵲巢·摽有梅》曰：《摽有梅》，男女及時也。
摽有梅，其實七兮。
(摽，落也。
盛極則堕落者，梅也。
)求我庶士，迨其吉兮。
《詩義疏》曰：梅，杏類也。
樹及葉，皆如杏而黑。
煮而乾為蘇，置羹臛齑中。
又可含以香口。
又《谷風·四月》曰：山有嘉卉，侯栗侯梅。
又《墓門》曰：墓門有梅，有鸮萃止。
《大戴禮·夏小正》曰：正月，煮梅為豆實。
《吳曆》曰：孫亮出西苑，方食生梅，使黃門至中藏取蜜以漬。
蜜中有鼠矢，侍中請付獄推。
亮曰："杆易知耳！"令破鼠矢，矢裡燥，亮大笑曰："久在蜜中，中當濕；今外濕裡燥，必黃門為！"搆黃門，首服。
左右莫不驚悚。
《宋書》曰：武帝女壽陽公主，每日卧於含章檐下，梅花落公主額上，成五出之華，拂之不去，皇後留之。
自後有梅花妝，後人多效之。
《南史》曰：柳惲常與琅琊王瞻博射，嫌其皮闊，乃摘梅帖烏珠之上，發必命中，觀者驚駭。
《梁書》曰：任昉為新安太守，郡有蜜嶺，及楊梅，舊為太守所彩。
昉以冒險，多毒物，故即時停之。
《唐書》曰：蕭仿為嶺南節度使。
仿性公廉，南海雖富珍奇，月俸之外，不入其門。
家人疾病，醫工治藥須烏梅，左右於公廚取之。
仿知而令還之，促買於市。
《淮南子》曰：百梅足以為百人酸，一梅不足以為百人酸。
(喻衆能濟少，少不能有所成也。
) 《抱樸子》曰：绮裡丹法：以鉛百斤，合五石煮之，皆成銀；以雄黃煮之，皆成黃金。
金袒哉，以豬膏煮之；太柔，以梅煮之。
《山海經》曰：靈山，其木多梅。
(郭璞症曰：似杏而酢。
) 《說苑》曰：越使渚發執一枝梅遺梁王，梁王之臣韓子顧謂左右曰："惡有一枝梅遺列國之君乎？" 《論衡·實知》篇曰：使聖人空坐獨思，則不知百世後有馬生牛，牛生驢，桃生李，李生梅也。
《世說》曰：魏武帝行失道，三軍皆渴。
帝令曰："前有大梅林，饒子，甘甘酸可以解渴！"士卒聞之，口皆出水。
《地理志》曰：南陵有梅根冶。
《風俗通》曰：夏禹廟中，有梅梁，忽一春生枝葉。
又曰：五月，有落梅風，江淮以為信風。
又其霖霪，号為梅雨，沾衣服皆敗〈黑宛〉。
《桂陽先賢傳》曰：有人謂蘇統："後園梅樹下種藥，可治百病。
" 《吳氏本草》曰：梅核，明目益氣，不饑。
《東方朔别傳》曰：朔與三門生俱行，見一鸠，占皆不同。
一生曰："今日當得酒。
"一生曰："其酒必酸。
"一生曰："雖得酒，不得飲也。
"三生皆到主人，須臾，主人出酒樽中，即安於地，羸而複之，訖不得酒。
出門，問其故，曰："見鸠飲水，故知得酒。
鸠飛集梅樹上，故知酒酸。
鸠飛去，所集枝折堕地，折者，傷複之像，故知不得飲也。
" 《西京雜記》曰：上林苑有朱梅、同心梅、紫蒂梅、燕支梅、麗枝梅、紫花梅、侯梅。
周處《風土記》曰：夏至之雨，名為黃梅雨。
《廣志》曰：蜀名梅為{艹獠}，大如雁子。
梅{艹獠}皆可以為油脯，黃梅以熟{艹獠}作之。
({艹獠}音老。
) 伍瑞休《江陵記》曰：洪亭村下有白藉洲，東南得邴洲，上頭有枚回村。
舊雲是梅槐合生成樹，是以名之，音訛，謂之"梅回"。
《荊州記》曰：陸凱與範晔相善，自江南寄梅花一枝詣長安與晔并贈花詩，曰："折花逢驿使，寄與隴頭人。
江南無所有，聊贈一枝春。
" 《神異經》曰：北
) 《尚書·說命》曰：若作和羹，爾為鹽梅。
《毛詩·鵲巢·摽有梅》曰：《摽有梅》，男女及時也。
摽有梅，其實七兮。
盛極則堕落者，梅也。
)求我庶士，迨其吉兮。
《詩義疏》曰：梅，杏類也。
樹及葉，皆如杏而黑。
煮而乾為蘇，置羹臛齑中。
又可含以香口。
又《谷風·四月》曰：山有嘉卉，侯栗侯梅。
又《墓門》曰：墓門有梅，有鸮萃止。
《大戴禮·夏小正》曰：正月，煮梅為豆實。
《吳曆》曰：孫亮出西苑，方食生梅，使黃門至中藏取蜜以漬。
蜜中有鼠矢，侍中請付獄推。
亮曰："杆易知耳！"令破鼠矢，矢裡燥，亮大笑曰："久在蜜中，中當濕；今外濕裡燥，必黃門為！"搆黃門，首服。
左右莫不驚悚。
《宋書》曰：武帝女壽陽公主，每日卧於含章檐下，梅花落公主額上，成五出之華，拂之不去，皇後留之。
自後有梅花妝，後人多效之。
《南史》曰：柳惲常與琅琊王瞻博射，嫌其皮闊，乃摘梅帖烏珠之上，發必命中，觀者驚駭。
《梁書》曰：任昉為新安太守，郡有蜜嶺，及楊梅，舊為太守所彩。
昉以冒險，多毒物，故即時停之。
《唐書》曰：蕭仿為嶺南節度使。
仿性公廉，南海雖富珍奇，月俸之外，不入其門。
家人疾病，醫工治藥須烏梅，左右於公廚取之。
仿知而令還之，促買於市。
《淮南子》曰：百梅足以為百人酸，一梅不足以為百人酸。
) 《抱樸子》曰：绮裡丹法：以鉛百斤，合五石煮之，皆成銀；以雄黃煮之，皆成黃金。
金袒哉，以豬膏煮之；太柔，以梅煮之。
《山海經》曰：靈山，其木多梅。
) 《說苑》曰：越使渚發執一枝梅遺梁王，梁王之臣韓子顧謂左右曰："惡有一枝梅遺列國之君乎？" 《論衡·實知》篇曰：使聖人空坐獨思，則不知百世後有馬生牛，牛生驢，桃生李，李生梅也。
《世說》曰：魏武帝行失道，三軍皆渴。
帝令曰："前有大梅林，饒子，甘甘酸可以解渴！"士卒聞之，口皆出水。
《地理志》曰：南陵有梅根冶。
《風俗通》曰：夏禹廟中，有梅梁，忽一春生枝葉。
又曰：五月，有落梅風，江淮以為信風。
又其霖霪，号為梅雨，沾衣服皆敗〈黑宛〉。
《桂陽先賢傳》曰：有人謂蘇統："後園梅樹下種藥，可治百病。
" 《吳氏本草》曰：梅核，明目益氣，不饑。
《東方朔别傳》曰：朔與三門生俱行，見一鸠，占皆不同。
一生曰："今日當得酒。
"一生曰："其酒必酸。
"一生曰："雖得酒，不得飲也。
"三生皆到主人，須臾，主人出酒樽中，即安於地，羸而複之，訖不得酒。
出門，問其故，曰："見鸠飲水，故知得酒。
鸠飛集梅樹上，故知酒酸。
鸠飛去，所集枝折堕地，折者，傷複之像，故知不得飲也。
" 《西京雜記》曰：上林苑有朱梅、同心梅、紫蒂梅、燕支梅、麗枝梅、紫花梅、侯梅。
周處《風土記》曰：夏至之雨，名為黃梅雨。
《廣志》曰：蜀名梅為{艹獠}，大如雁子。
梅{艹獠}皆可以為油脯，黃梅以熟{艹獠}作之。
) 伍瑞休《江陵記》曰：洪亭村下有白藉洲，東南得邴洲，上頭有枚回村。
舊雲是梅槐合生成樹，是以名之，音訛，謂之"梅回"。
《荊州記》曰：陸凱與範晔相善，自江南寄梅花一枝詣長安與晔并贈花詩，曰："折花逢驿使，寄與隴頭人。
江南無所有，聊贈一枝春。
" 《神異經》曰：北