卷九百六十五 ◎果部二
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發之。
" 又曰：子産治鄭，桃棗之蔭於街者，莫援也。
《鄒子》曰：夏取棗、杏之火。
《淮南子》曰：十一月，官都尉其樹棗。
《晏子春秋》曰：景公謂晏子曰："東海擲晷，有水而赤。
死晷有棗，花而不實，何也？"晏子曰："昔者，秦穆公乘龍治天下，以黃布裹蒸棗，至海而投其布，故水赤；蒸棗，故花而不實。
"公曰："吾佯問子。
"對曰："嬰聞：佯問者，佯對之。
" 盧毓《冀州論》曰：安平好棗，地産不為無珍。
杜氏《新書》曰：杜畿為河東太守，平虜将軍劉勳為太祖所親，貴震朝廷，常從畿求大棗，畿拒以他故。
後勳伏法，太祖得其書，歎曰："杜畿可謂不媚勢也！" 《英雄記》曰：孔文舉為端愠賊所攻，城欲破，其治中左承祖，以官棗賦與戰士。
蔡邕《奏事》曰：程末年十四時，祖父叔病物故，末抱伏叔屍，号泣悲哀。
舅哀其羸劣，嚼棗肉以哺之。
末見食歔欷，不能吞咽。
《漢武内傳》曰：七月七日，西王母當下，為帝設玉門之棗。
《東方朔傳》曰：武帝時，上林獻棗。
上以所持杖擊未央前殿檻，呼朔曰："喑叱先生來來！先生知此筐中何等物也？"朔曰："上林獻棗四十九枚。
"上曰："何以知之？"朔曰："呼朔者，上也。
以杖擊檻，兩木；兩'木'，'林'也。
來來者，棗也。
叱叱者，四十九枚。
"上大笑，賜帛十匹。
《王子年拾遺記》曰：北極有岥峰之陰，多棗樹，百尋，其枝莖皆空，其實長尺，核細而柔，百歲一實。
《真人關令尹喜内傳》曰：老子西遊，省太真，王母共食玉文之棗，其實如瓶。
《神仙傳》曰：吳郡沉羲，為仙人所迎上天，雲："天上見老君，老君賜羲棗二枚，大如雞子。
" 又曰：李意期於成都甬中作一土窟，居其中。
冬夏單衣，長發剪去之，但使長五寸許。
多飲酒食脯，及棗栗。
或百日二百日不出窟，是時無所可食也。
《魯女生别傳》曰：李少君曰："冥海之棗大如瓜，锺山之李大如瓶，臣已食之，遂有奇光。
" 《劉根别傳》曰：有道之士不可識。
往者有陳孜如癡人，江夏袁仲陽知事之。
孜謂仲陽曰："今年春當有疾，可服棗核中仁二十七枚。
"後果大病。
又曰：能常服棗核中仁，百邪病不複幹也。
仲陽服之有效。
《馮明生别傳》曰：明生為縣吏，捕賊，為賊所傷，殆死。
道間見女人，年可十六七，姿容絕世，以肘後管中一丸如小豆與服，即愈。
随神女還岱宗，見安期生，曰："昔與女郎遊於安息西母之際，食棗異美。
此間棗小，不及憶。
此棗未久，已二千年矣。
"神女雲："昔與君共食一枚，乃不盡，此間小棗，那可相比也！" 《高士傳》曰：胡昭，字孔明。
晉宣帝為布衣時，與昭有舊。
昭同郡周士等謀帝，昭聞而步險邀士肴渑之間，止士，士不肯。
昭泣以示誠，士感其義，乃止。
昭斫棗樹，共士盟而别。
昭雖有陰德於帝，口終不言，時人莫知。
《風俗通》曰：鮑集耕田而食，穿井而飲，於山中食棗。
或曰："杆棗，子所植也。
"遂強吐，立枯死。
《水經注》曰：酸棗縣，故城南古韓國。
昔天子建國名都，或以山林。
故豫章以樹名都，酸棗以棘名邦，故曰梳棗也。
《水經》曰：高唐縣大河右溢，世謂之甘棗溝。
水側多棗，故俗取名焉。
《廣志》曰：東都穀城紫棗，長二寸。
西王母棗，大如李核，三月熟，衆果之先熟者也。
種洛陽宮後園。
河内伋郡棗，一名虛棗，一名安邑棗。
東海蒸棗、洛陽夏白棗、安平信都大棗、單父棗、梁園國夫人棗。
大白棗，一名曰慼咨，小核多肌；三星棗、骈白棗、灌棗，此四者，官園所種。
棗有狗雞心、牛頭、羊矢、彌猴、細腰之名，又有玄棗、大棗、崎廉棗、桂棗。
《邺中記》曰：石虎園中有西王母棗，冬夏有葉，九月生花，十二月乃熟，三子一尺。
又有羊角棗，亦三子一尺。
《東陽記》曰：信安縣有懸室坂。
晉中朝時，有民王質，伐木至石室中，見童子四人，彈琴而歌
" 又曰：子産治鄭，桃棗之蔭於街者，莫援也。
《鄒子》曰：夏取棗、杏之火。
《淮南子》曰：十一月，官都尉其樹棗。
《晏子春秋》曰：景公謂晏子曰："東海擲晷，有水而赤。
死晷有棗，花而不實，何也？"晏子曰："昔者，秦穆公乘龍治天下，以黃布裹蒸棗，至海而投其布，故水赤；蒸棗，故花而不實。
"公曰："吾佯問子。
"對曰："嬰聞：佯問者，佯對之。
" 盧毓《冀州論》曰：安平好棗，地産不為無珍。
杜氏《新書》曰：杜畿為河東太守，平虜将軍劉勳為太祖所親，貴震朝廷，常從畿求大棗，畿拒以他故。
後勳伏法，太祖得其書，歎曰："杜畿可謂不媚勢也！" 《英雄記》曰：孔文舉為端愠賊所攻，城欲破，其治中左承祖，以官棗賦與戰士。
蔡邕《奏事》曰：程末年十四時，祖父叔病物故，末抱伏叔屍，号泣悲哀。
舅哀其羸劣，嚼棗肉以哺之。
末見食歔欷，不能吞咽。
《漢武内傳》曰：七月七日，西王母當下，為帝設玉門之棗。
《東方朔傳》曰：武帝時，上林獻棗。
上以所持杖擊未央前殿檻，呼朔曰："喑叱先生來來！先生知此筐中何等物也？"朔曰："上林獻棗四十九枚。
"上曰："何以知之？"朔曰："呼朔者，上也。
以杖擊檻，兩木；兩'木'，'林'也。
來來者，棗也。
叱叱者，四十九枚。
"上大笑，賜帛十匹。
《王子年拾遺記》曰：北極有岥峰之陰，多棗樹，百尋，其枝莖皆空，其實長尺，核細而柔，百歲一實。
《真人關令尹喜内傳》曰：老子西遊，省太真，王母共食玉文之棗，其實如瓶。
《神仙傳》曰：吳郡沉羲，為仙人所迎上天，雲："天上見老君，老君賜羲棗二枚，大如雞子。
" 又曰：李意期於成都甬中作一土窟，居其中。
冬夏單衣，長發剪去之，但使長五寸許。
多飲酒食脯，及棗栗。
或百日二百日不出窟，是時無所可食也。
《魯女生别傳》曰：李少君曰："冥海之棗大如瓜，锺山之李大如瓶，臣已食之，遂有奇光。
" 《劉根别傳》曰：有道之士不可識。
往者有陳孜如癡人，江夏袁仲陽知事之。
孜謂仲陽曰："今年春當有疾，可服棗核中仁二十七枚。
"後果大病。
又曰：能常服棗核中仁，百邪病不複幹也。
仲陽服之有效。
《馮明生别傳》曰：明生為縣吏，捕賊，為賊所傷，殆死。
道間見女人，年可十六七，姿容絕世，以肘後管中一丸如小豆與服，即愈。
随神女還岱宗，見安期生，曰："昔與女郎遊於安息西母之際，食棗異美。
此間棗小，不及憶。
此棗未久，已二千年矣。
"神女雲："昔與君共食一枚，乃不盡，此間小棗，那可相比也！" 《高士傳》曰：胡昭，字孔明。
晉宣帝為布衣時，與昭有舊。
昭同郡周士等謀帝，昭聞而步險邀士肴渑之間，止士，士不肯。
昭泣以示誠，士感其義，乃止。
昭斫棗樹，共士盟而别。
昭雖有陰德於帝，口終不言，時人莫知。
《風俗通》曰：鮑集耕田而食，穿井而飲，於山中食棗。
或曰："杆棗，子所植也。
"遂強吐，立枯死。
《水經注》曰：酸棗縣，故城南古韓國。
昔天子建國名都，或以山林。
故豫章以樹名都，酸棗以棘名邦，故曰梳棗也。
《水經》曰：高唐縣大河右溢，世謂之甘棗溝。
水側多棗，故俗取名焉。
《廣志》曰：東都穀城紫棗，長二寸。
西王母棗，大如李核，三月熟，衆果之先熟者也。
種洛陽宮後園。
河内伋郡棗，一名虛棗，一名安邑棗。
東海蒸棗、洛陽夏白棗、安平信都大棗、單父棗、梁園國夫人棗。
大白棗，一名曰慼咨，小核多肌；三星棗、骈白棗、灌棗，此四者，官園所種。
棗有狗雞心、牛頭、羊矢、彌猴、細腰之名，又有玄棗、大棗、崎廉棗、桂棗。
《邺中記》曰：石虎園中有西王母棗，冬夏有葉，九月生花，十二月乃熟，三子一尺。
又有羊角棗，亦三子一尺。
《東陽記》曰：信安縣有懸室坂。
晉中朝時，有民王質，伐木至石室中，見童子四人，彈琴而歌