卷九百四十五 ◎蟲豸部二
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○蚊
《說文》曰：秦謂之蚋，楚謂之蚊。
《大戴禮·夏小正》曰：丹鳥羞白鳥。
(白鳥，蚊也。
) 《漢書》曰：中山靖王朝，天子置酒，聞樂聲而泣，問其故，靖王對曰："聞衆喣漂山，聚蚊成雷。
" 《後漢書》曰：趙炳有道術，人服從者如歸。
章安令惡其惑衆，收殺之。
人為立祠堂於永康，至今蚊蚋椿敢入也。
《晉書》曰：道安曰："猛虎當道食，不覺蚊虻來。
" 《唐史》曰：江東有吐蚊鳥，夏夜鳥，吐蚊於蘆荻中。
湖湘尤甚。
《晏子》曰：東海有蟲，巢蚊睫，乳而不飛，蚊不驚，名曰焦冥。
《列子》曰：江浦之間生麼蟲，(麼，細也。
)名曰焦暝。
群飛而集於蚊睫，弗相觸也。
又曰：焦暝生於蚊睫，離珠、子羽，拭眼而望，弗能見也。
《莊子》曰：夫愛馬者以筐盛屎，以蜃盛溺。
適有蚊虻撲緣，而拊之不時，則缺銜毀首碎胸。
又曰：肩吾見砍燦輿，砍燦輿曰："日中始可以語汝？"肩吾曰："告我：君人者，以己出經式義度，民孰敢不聽而化？"接輿曰："是欺德也。
其於治天下也，猶涉海鑿河，而使蚊負山也。
" 又曰：孔子見老聃而語仁義，老聃曰："夫播糠眯目，則天地四方易位矣；蚊虻噆(音匝)膚，則通宵不寝矣。
" 《淮南子》曰：夫貴賤之於身也，猶條風之時麗也；(時麗，忽一過也。
)毀譽之於己也，猶蚊虻之一過也。
又曰：蜂虿螫指，而神不能掞；(音淡。
)蚊虻噆膚，(噆，齧也。
)而性不能平。
令憂患之來，嬰人心也，非直蜂虿之螫毒而蚊虻之慘怛也，而欲靜漠虛無，奈何哉？ 《牟子》曰：昔公明儀有牛彈清角之操，伏食如故；轉為蚊虻聲，則翹尾而蹑蹀。
《夏侯子》曰：一蟻之行，一蚊之飛，聖人皆知之。
《金樓子》曰：荊州高齊，盛夏之月無白鳥，餘亟寝處於其中。
及移馀齋，則聚蚊之聲如雷矣。
數丈之間，如此之異，籲可怪哉！ 又曰：白鳥，蚊也。
齊桓公卧於柏寝，謂仲父曰："吾國富民殷，無馀憂矣。
一物失所，寡人猶為之於邑。
白鳥營饑而求飽，寡人因之開翠紗之帳，進蚊子焉。
"其蚊有知禮者，不食公之肉而退；其蚊有知足者，〈口集〉(子立切。
)公之肉而退。
其蚊有不知足者，遂長噓短吸而食之，及蒲哎也，腹腸為之破潰。
公曰："嗟乎！民生亦猶是。
" 《孝子傳》曰：吳猛年七歲時，夏日伏於母床下，恐蚊虻及父母。
蕭廣濟《孝子傳》曰：鄧展父母在牖下卧，多蚊，展伏床下，以自當之。
《神異經》曰：南方蚊翼下有蜚蟲焉，目明者見之。
每生九卵，複成九子，蜚而俱出，蚊遂不知。
《論衡》曰：蚊虻不如牛馬之力，牛馬困於蚊虻，蚊虻有勢也。
《搜神記》曰：吳猛性至孝。
小兒時，在父母邊卧，夏時多蚊蚋而終不搖扇，恐蚊虻去已而及父母。
《嶺南異物志》曰：嶺表有樹如冬青，實在枝間，形如枇把子。
每熟即拆裂，蚊子群飛，惟皮殼而已。
士人謂之蚊子樹。
《嶺表錄異》曰：蚊母鳥，形如青鹢，嘴大而長，於池塘捕魚而食。
每叫一聲，則有蚊蚋飛出其口。
俗雲彩其翎為扇，可辟蚊子。
(亦呼為吐蚊鳥。
) 虻 《晉書》曰：惠帝時，洛陽南山有虻，作聲曰："韓屍"。
識者以為韓氏将屍戮，俄而韓谧被誅。
《淮南子》曰：虻戢精血，以類推之也。
(許慎曰：虻食血。
) 又曰：虻與骥，緻千裡而不飛，無糗糧之資而不饑。
又曰：上古之時，冬日則不勝霜雪霧露，夏日則不勝暑熱蚊虻。
○蚋 《梁書》曰：梁武丁貴嫔諱令光，谯國人也。
初，貴嫔少時，與鄰女月下紡績，諸女并患蚊蚋，而貴嫔弗之覺也。
又曰：孫謙居身儉素，床施籧蒢屏風，冬則布被筦席，夏曰無帷帳而夜卧，未常有蚊蚋，人多異焉。
《列子》曰：目将眇者先睹秋毫，耳将聾者先聞蚋飛。
《大戴禮·夏小正》曰：丹鳥羞白鳥。
) 《漢書》曰：中山靖王朝，天子置酒，聞樂聲而泣，問其故，靖王對曰："聞衆喣漂山，聚蚊成雷。
" 《後漢書》曰：趙炳有道術，人服從者如歸。
章安令惡其惑衆，收殺之。
人為立祠堂於永康，至今蚊蚋椿敢入也。
《晉書》曰：道安曰："猛虎當道食，不覺蚊虻來。
" 《唐史》曰：江東有吐蚊鳥，夏夜鳥，吐蚊於蘆荻中。
湖湘尤甚。
《晏子》曰：東海有蟲，巢蚊睫，乳而不飛，蚊不驚，名曰焦冥。
《列子》曰：江浦之間生麼蟲，
)名曰焦暝。
群飛而集於蚊睫，弗相觸也。
又曰：焦暝生於蚊睫，離珠、子羽，拭眼而望，弗能見也。
《莊子》曰：夫愛馬者以筐盛屎，以蜃盛溺。
適有蚊虻撲緣，而拊之不時，則缺銜毀首碎胸。
又曰：肩吾見砍燦輿，砍燦輿曰："日中始可以語汝？"肩吾曰："告我：君人者，以己出經式義度，民孰敢不聽而化？"接輿曰："是欺德也。
其於治天下也，猶涉海鑿河，而使蚊負山也。
" 又曰：孔子見老聃而語仁義，老聃曰："夫播糠眯目，則天地四方易位矣；蚊虻噆
" 《淮南子》曰：夫貴賤之於身也，猶條風之時麗也；
)毀譽之於己也，猶蚊虻之一過也。
又曰：蜂虿螫指，而神不能掞；
)蚊虻噆膚，
)而性不能平。
令憂患之來，嬰人心也，非直蜂虿之螫毒而蚊虻之慘怛也，而欲靜漠虛無，奈何哉？ 《牟子》曰：昔公明儀有牛彈清角之操，伏食如故；轉為蚊虻聲，則翹尾而蹑蹀。
《夏侯子》曰：一蟻之行，一蚊之飛，聖人皆知之。
《金樓子》曰：荊州高齊，盛夏之月無白鳥，餘亟寝處於其中。
及移馀齋，則聚蚊之聲如雷矣。
數丈之間，如此之異，籲可怪哉！ 又曰：白鳥，蚊也。
齊桓公卧於柏寝，謂仲父曰："吾國富民殷，無馀憂矣。
一物失所，寡人猶為之於邑。
白鳥營饑而求飽，寡人因之開翠紗之帳，進蚊子焉。
"其蚊有知禮者，不食公之肉而退；其蚊有知足者，〈口集〉
)公之肉而退。
其蚊有不知足者，遂長噓短吸而食之，及蒲哎也，腹腸為之破潰。
公曰："嗟乎！民生亦猶是。
" 《孝子傳》曰：吳猛年七歲時，夏日伏於母床下，恐蚊虻及父母。
蕭廣濟《孝子傳》曰：鄧展父母在牖下卧，多蚊，展伏床下，以自當之。
《神異經》曰：南方蚊翼下有蜚蟲焉，目明者見之。
每生九卵，複成九子，蜚而俱出，蚊遂不知。
《論衡》曰：蚊虻不如牛馬之力，牛馬困於蚊虻，蚊虻有勢也。
《搜神記》曰：吳猛性至孝。
小兒時，在父母邊卧，夏時多蚊蚋而終不搖扇，恐蚊虻去已而及父母。
《嶺南異物志》曰：嶺表有樹如冬青，實在枝間，形如枇把子。
每熟即拆裂，蚊子群飛，惟皮殼而已。
士人謂之蚊子樹。
《嶺表錄異》曰：蚊母鳥，形如青鹢，嘴大而長，於池塘捕魚而食。
每叫一聲，則有蚊蚋飛出其口。
俗雲彩其翎為扇，可辟蚊子。
) 虻 《晉書》曰：惠帝時，洛陽南山有虻，作聲曰："韓屍"。
識者以為韓氏将屍戮，俄而韓谧被誅。
《淮南子》曰：虻戢精血，以類推之也。
) 又曰：虻與骥，緻千裡而不飛，無糗糧之資而不饑。
又曰：上古之時，冬日則不勝霜雪霧露，夏日則不勝暑熱蚊虻。
○蚋 《梁書》曰：梁武丁貴嫔諱令光，谯國人也。
初，貴嫔少時，與鄰女月下紡績，諸女并患蚊蚋，而貴嫔弗之覺也。
又曰：孫謙居身儉素，床施籧蒢屏風，冬則布被筦席，夏曰無帷帳而夜卧，未常有蚊蚋，人多異焉。
《列子》曰：目将眇者先睹秋毫，耳将聾者先聞蚋飛。