卷七 ◎天部七
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之。
又曰：司馬宣王圍公孫淵，夜有大流星，長數十丈，墜襄平東。
及淵走當流星處斬之。
《晉書》曰：張華為司空，中台星拆，少子韪勸華遜位，華雲："天道玄遠，須修德以應之。
" 孫氏《晉陽秋》曰：有星赤而芒角，自東北往西南沒于諸葛亮營，俄而亮卒。
又曰：會稽謝敷，字慶緒，隐若耶山。
初，月犯少微星，少微一名處士星。
時戴逵名著於敷，時人憂之。
俄而敷死，故會稽人士嘲曰："吳中高士，求死不得死。
" 《宋書》曰：吳孫休永安元年，有諸子群嬉，中有異眼，光芒爚爚外射，諸兒問之，曰："我熒惑也，将示爾三公歸于司馬。
"言畢乃聳身而躍，仰視之，若曳一匹練，有頃而沒。
後四年蜀亡，六年魏廢，二十一年吳平，是歸司馬也。
又《沈懷文傳》曰：時熒惑守南鬥，上乃廢西州舊館，使西陽王子尚移居東城以厭之。
懷文曰："天道示變，宜應之以德。
今雖空西州，恐無益也。
" 《唐書》曰：有星孛于虛、危，曆于氐，百餘日乃滅。
太宗謂群臣曰："天見彗星，是何妖也？虞世南曰："昔齊景公時有彗星見，公問晏嬰，對曰：'公穿池沼畏不深，起台榭畏不高，刑罰畏不重，是以天見彗星，為公誡耳。
'景公懼而修德，後十六日而星沒。
臣聞天時不如地利，地利不如人和，若德義不修，雖獲麟鳳，終是無補。
但政事無阙，雖有災，何損於時？然願陛下勿以功高古人而自矜伐，勿以太平漸久而自驕怠，慎終如始，彗星雖見，未足為憂。
" 又曰：元和八年，太白犯上，相曆執法，占者言："今之三相皆不利，始輕末重。
"月餘，李绛以足疾免；明年十月，李吉甫以暴疾卒。
九年六月，武元衡為盜所害。
又曰：李晟初屯渭橋，時熒惑守歲，久之方退，賓介或勸曰："今熒惑已退，皇家之利也，可速用兵。
"晟曰："天子外次，人臣但當死節，垂象玄遠，吾安知天道耶！"至是，謂參佐曰；"前者士大夫勸晟出兵，非敢拒也，且軍可用之，不可使知之。
常聞五緯盈縮無準，晟懼複來守歲，則我軍不戰而自潰矣。
"參佐歎服，皆曰："非所及也。
" 又曰：傅奕，相州邺人也。
尤曉天文曆數。
隋開皇中，以儀曹事漢王諒。
舉兵，謂奕曰："今茲熒惑入井，是何祥也？"奕對曰："天上黃道經其中，正是熒惑行路所涉，不為怪異，若熒惑入地上井，是為災也。
" 郭子橫《洞冥記》曰：武帝嘗見彗星，東方朔折指星之木以授帝，帝以指彗，彗遂沒。
星出之夜，野獸皆鳴，或說為獸鳴星。
《呂氏春秋》曰：宋景公時，熒惑在心，公召子韋問焉，子韋曰："禍當君，可移於相。
"公曰："相所與理國家也。
"曰："可移於百姓。
"曰："百姓死，寡人将誰為君？"曰："可移於歲。
"公曰："歲饑，人餓必死焉。
為人君而殺其人，誰以我為君乎？"子韋曰："君有至德之言三，天必三賞君，熒惑必徙三舍。
"後果三徙。
《晏子春秋》曰：景公時，熒惑守虛，期年不去。
晏子曰："虛，齊之分野，當強為善。
公乃去冤聚之獄，振孤敬老。
行之三日，而熒惑遷。
《尉缭子》曰：昔楚将軍子正與齊戰，未合，初夜，彗星出，柄在齊，所在勝，不可擊。
子正曰："彗何知？"明日與齊戰，大破之。
《天文錄》曰：積屍，大陵之屍也。
石氏曰：積屍明有大喪，死人如立丘山也。
又曰：孛星者，彗星之屬也。
偏指曰彗，芒氣四出曰孛。
孛，謂孛孛然也。
又曰：五星反羽，其下之國不可久處。
反羽者，光芒上大下小，狀如反羽也。
又曰：昴者，天之耳也。
主西方。
故《爾雅》曰："西陸，昴也。
" 《星贊》曰：昴主獄事，典治囚也，又胡星也。
一曰旄頭。
旄頭者，天執罕畢，前驅者之所罰也。
《河圖稽耀鈎》曰：辰為枉矢，流射所誅。
又曰：熒惑散為蚩尤旗，主惑亂。
又曰：太白散為天狗，主兵 又曰：歲星流為國皇，主内難。
《太平禦覽》 宋·李昉
又曰：司馬宣王圍公孫淵，夜有大流星，長數十丈，墜襄平東。
及淵走當流星處斬之。
《晉書》曰：張華為司空，中台星拆，少子韪勸華遜位，華雲："天道玄遠，須修德以應之。
" 孫氏《晉陽秋》曰：有星赤而芒角，自東北往西南沒于諸葛亮營，俄而亮卒。
又曰：會稽謝敷，字慶緒，隐若耶山。
初，月犯少微星，少微一名處士星。
時戴逵名著於敷，時人憂之。
俄而敷死，故會稽人士嘲曰："吳中高士，求死不得死。
" 《宋書》曰：吳孫休永安元年，有諸子群嬉，中有異眼，光芒爚爚外射，諸兒問之，曰："我熒惑也，将示爾三公歸于司馬。
"言畢乃聳身而躍，仰視之，若曳一匹練，有頃而沒。
後四年蜀亡，六年魏廢，二十一年吳平，是歸司馬也。
又《沈懷文傳》曰：時熒惑守南鬥，上乃廢西州舊館，使西陽王子尚移居東城以厭之。
懷文曰："天道示變，宜應之以德。
今雖空西州，恐無益也。
" 《唐書》曰：有星孛于虛、危，曆于氐，百餘日乃滅。
太宗謂群臣曰："天見彗星，是何妖也？虞世南曰："昔齊景公時有彗星見，公問晏嬰，對曰：'公穿池沼畏不深，起台榭畏不高，刑罰畏不重，是以天見彗星，為公誡耳。
'景公懼而修德，後十六日而星沒。
臣聞天時不如地利，地利不如人和，若德義不修，雖獲麟鳳，終是無補。
但政事無阙，雖有災，何損於時？然願陛下勿以功高古人而自矜伐，勿以太平漸久而自驕怠，慎終如始，彗星雖見，未足為憂。
" 又曰：元和八年，太白犯上，相曆執法，占者言："今之三相皆不利，始輕末重。
"月餘，李绛以足疾免；明年十月，李吉甫以暴疾卒。
九年六月，武元衡為盜所害。
又曰：李晟初屯渭橋，時熒惑守歲，久之方退，賓介或勸曰："今熒惑已退，皇家之利也，可速用兵。
"晟曰："天子外次，人臣但當死節，垂象玄遠，吾安知天道耶！"至是，謂參佐曰；"前者士大夫勸晟出兵，非敢拒也，且軍可用之，不可使知之。
常聞五緯盈縮無準，晟懼複來守歲，則我軍不戰而自潰矣。
"參佐歎服，皆曰："非所及也。
" 又曰：傅奕，相州邺人也。
尤曉天文曆數。
隋開皇中，以儀曹事漢王諒。
舉兵，謂奕曰："今茲熒惑入井，是何祥也？"奕對曰："天上黃道經其中，正是熒惑行路所涉，不為怪異，若熒惑入地上井，是為災也。
" 郭子橫《洞冥記》曰：武帝嘗見彗星，東方朔折指星之木以授帝，帝以指彗，彗遂沒。
星出之夜，野獸皆鳴，或說為獸鳴星。
《呂氏春秋》曰：宋景公時，熒惑在心，公召子韋問焉，子韋曰："禍當君，可移於相。
"公曰："相所與理國家也。
"曰："可移於百姓。
"曰："百姓死，寡人将誰為君？"曰："可移於歲。
"公曰："歲饑，人餓必死焉。
為人君而殺其人，誰以我為君乎？"子韋曰："君有至德之言三，天必三賞君，熒惑必徙三舍。
"後果三徙。
《晏子春秋》曰：景公時，熒惑守虛，期年不去。
晏子曰："虛，齊之分野，當強為善。
公乃去冤聚之獄，振孤敬老。
行之三日，而熒惑遷。
《尉缭子》曰：昔楚将軍子正與齊戰，未合，初夜，彗星出，柄在齊，所在勝，不可擊。
子正曰："彗何知？"明日與齊戰，大破之。
《天文錄》曰：積屍，大陵之屍也。
石氏曰：積屍明有大喪，死人如立丘山也。
又曰：孛星者，彗星之屬也。
偏指曰彗，芒氣四出曰孛。
孛，謂孛孛然也。
又曰：五星反羽，其下之國不可久處。
反羽者，光芒上大下小，狀如反羽也。
又曰：昴者，天之耳也。
主西方。
故《爾雅》曰："西陸，昴也。
" 《星贊》曰：昴主獄事，典治囚也，又胡星也。
一曰旄頭。
旄頭者，天執罕畢，前驅者之所罰也。
《河圖稽耀鈎》曰：辰為枉矢，流射所誅。
又曰：熒惑散為蚩尤旗，主惑亂。
又曰：太白散為天狗，主兵 又曰：歲星流為國皇，主内難。
《太平禦覽》 宋·李昉