卷十 ◎天部十
關燈
小
中
大
上，雨甚疾，雷晦冥，揚波于河。
衆甚懼，武王曰："餘在，天下誰敢幹餘者。
"風波立濟。
《述異記》曰：廬山有康王谷，北嶺上有一城，号劉城。
天每有雨，辄聞山上有鼓角笳箫之聲，村人以為常候。
《武昌記》曰：武昌城東南有金牛岡，西有石鼓山，上有三石鼓，石鼓鳴，天必雨。
《羅浮山記》曰：山有龜淵，淵有神龜，龜鼻貫銅環。
若有人穢此淵，即注雨。
周處《風土記》曰：榆莢雨，(春雨。
)黃雀風，濯枝雨。
(六月之風雨也。
)又曰：六月有大雨，名濯枝雨。
《荊楚歲時記》曰：六月必有三時雨，田家以為甘澤，邑裡相賀，曰賀嘉雨。
王子年《拾遺記》曰：甘雨蒙蒙，似露委草木，則滴瀝雨也。
又曰：香雲成香雨。
《帝王世紀》曰：黃帝遊洛水上，見大魚，殺五牲以醮，天乃甚雨，七日七夜，魚流始得圖書，今河圖是也。
《家語》曰：孔子将行，遇雨，不假蓋於子夏，護其短也。
又曰：齊有一足之鳥，集于殿前，舒翅而跳，齊侯異之，使聘魯訪諸孔子，曰："此鳥名曰商羊。
昔童兒有屈一腳振訊兩臂而跳且謠曰：'天将大雨，商羊鼓舞。
'今齊有之，其應至矣，急告民趣治溝渠，修堤防，将有大雨水為災。
"果大霖雨，水溢泛諸國，傷害人民，惟齊有備不敗。
景公曰："聖人之言，信而有征矣。
" 《老子》曰：暴雨不終日。
《莊子》曰：宋景公時大旱三年，蔔雲："以人祀乃雨。
"公下堂頓首曰："吾所求雨者，為人。
今殺人，不可！将自當之。
"言未卒，天大雨，方千裡。
又曰：堯讓天下於許由，由曰："日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎？時雨降矣，而猶浸灌，其于澤也。
不亦勞乎？。
《文子》曰：若與俗處，猶走逃雨也，無之而不濡。
《列子》曰：赤松子，神農時雨師也。
《廣成子》曰：黃帝時，雲不待族而雨。
《屍子》曰：神農理天下，欲雨則五日為行雨，旬為谷雨，旬五日為時雨。
萬物鹹利，故謂之神雨。
《孟子》曰：油然作雲，霈然下雨。
《抱樸子》曰：軍始發，大風甚雨起于後，大勝之征也。
軍始出，雨沾衣者，是謂潤兵，軍有功。
雨不足沾衣裳，是謂泣軍，必敗。
又曰：無雲而雨，是謂雨血，将軍當揚兵講武以應之；雨軍中尤甚者，将軍戰必無功也。
《管子》曰：冬作土功，發地藏，則夏多暴雨，秋霖不止。
又曰：春秋五政：一曰論幼孤，赦有罪；二曰賦爵列，授祿位；三曰脩溝洫，複亡人；四曰治封疆，正阡陌；五曰無殺麂卵，無絕華萼。
五政徇時，春雨乃來。
《淮南子》曰：失火遇雨，禍中有福。
又曰：人莫鑒於沫雨而鑒於止水者，以其淨也。
(沫雨，雨潦上沫起覆蓋也，言其濁擾不見人形也。
) 又曰：朱鼈浮於水上，必大雨。
又曰：天。
且雨也，魚已噞々。
(音宜檢反。
) 又曰：黑蜧神虬，潛泉而居，将雨而躍。
(蜧，音麗)
《鄒子》曰：朱買臣孜孜修學，不覺雨之流粟。
《韓子》曰：荊人伐陳，吳救之。
軍間三十裡，雨十日夜。
左史倚相謂子期曰："雨十日，甲輯兵聚，吳人必至，不如備之。
"乃為陣，未成，而吳人至，見荊有戒而反。
《傅子》曰：昔者伯牙子遊於泰山之陰，逢暴雨，止於岩下，援琴而鼓之，為淋雨之音，更造崩山之曲。
每奏，锺期辄窮其趣。
曰："善哉，子之聽也。
" 《孔叢子》曰：子思答懸子曰："以子産仁愛譬夫子，猶浸水之與膏雨。
夫浸所及則生，不及則死，民皆知焉；膏雨之所生也，廣莫大焉，民之受賜也普矣，莫識其由也。
" 《呂氏春秋》曰：武王伐纣，至鲔水。
使膠鬲候周師，問武王曰："西伯何時至？"曰："将以甲子日至
衆甚懼，武王曰："餘在，天下誰敢幹餘者。
"風波立濟。
《述異記》曰：廬山有康王谷，北嶺上有一城，号劉城。
天每有雨，辄聞山上有鼓角笳箫之聲，村人以為常候。
《武昌記》曰：武昌城東南有金牛岡，西有石鼓山，上有三石鼓，石鼓鳴，天必雨。
《羅浮山記》曰：山有龜淵，淵有神龜，龜鼻貫銅環。
若有人穢此淵，即注雨。
周處《風土記》曰：榆莢雨，
)黃雀風，濯枝雨。
)又曰：六月有大雨，名濯枝雨。
《荊楚歲時記》曰：六月必有三時雨，田家以為甘澤，邑裡相賀，曰賀嘉雨。
王子年《拾遺記》曰：甘雨蒙蒙，似露委草木，則滴瀝雨也。
又曰：香雲成香雨。
《帝王世紀》曰：黃帝遊洛水上，見大魚，殺五牲以醮，天乃甚雨，七日七夜，魚流始得圖書，今河圖是也。
《家語》曰：孔子将行，遇雨，不假蓋於子夏，護其短也。
又曰：齊有一足之鳥，集于殿前，舒翅而跳，齊侯異之，使聘魯訪諸孔子，曰："此鳥名曰商羊。
昔童兒有屈一腳振訊兩臂而跳且謠曰：'天将大雨，商羊鼓舞。
'今齊有之，其應至矣，急告民趣治溝渠，修堤防，将有大雨水為災。
"果大霖雨，水溢泛諸國，傷害人民，惟齊有備不敗。
景公曰："聖人之言，信而有征矣。
" 《老子》曰：暴雨不終日。
《莊子》曰：宋景公時大旱三年，蔔雲："以人祀乃雨。
"公下堂頓首曰："吾所求雨者，為人。
今殺人，不可！将自當之。
"言未卒，天大雨，方千裡。
又曰：堯讓天下於許由，由曰："日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎？時雨降矣，而猶浸灌，其于澤也。
不亦勞乎？。
《文子》曰：若與俗處，猶走逃雨也，無之而不濡。
《列子》曰：赤松子，神農時雨師也。
《廣成子》曰：黃帝時，雲不待族而雨。
《屍子》曰：神農理天下，欲雨則五日為行雨，旬為谷雨，旬五日為時雨。
萬物鹹利，故謂之神雨。
《孟子》曰：油然作雲，霈然下雨。
《抱樸子》曰：軍始發，大風甚雨起于後，大勝之征也。
軍始出，雨沾衣者，是謂潤兵，軍有功。
雨不足沾衣裳，是謂泣軍，必敗。
又曰：無雲而雨，是謂雨血，将軍當揚兵講武以應之；雨軍中尤甚者，将軍戰必無功也。
《管子》曰：冬作土功，發地藏，則夏多暴雨，秋霖不止。
又曰：春秋五政：一曰論幼孤，赦有罪；二曰賦爵列，授祿位；三曰脩溝洫，複亡人；四曰治封疆，正阡陌；五曰無殺麂卵，無絕華萼。
五政徇時，春雨乃來。
《淮南子》曰：失火遇雨，禍中有福。
又曰：人莫鑒於沫雨而鑒於止水者，以其淨也。
) 又曰：朱鼈浮於水上，必大雨。
又曰：天。
且雨也，魚已噞々。
) 又曰：黑蜧神虬，潛泉而居，将雨而躍。
《韓子》曰：荊人伐陳，吳救之。
軍間三十裡，雨十日夜。
左史倚相謂子期曰："雨十日，甲輯兵聚，吳人必至，不如備之。
"乃為陣，未成，而吳人至，見荊有戒而反。
《傅子》曰：昔者伯牙子遊於泰山之陰，逢暴雨，止於岩下，援琴而鼓之，為淋雨之音，更造崩山之曲。
每奏，锺期辄窮其趣。
曰："善哉，子之聽也。
" 《孔叢子》曰：子思答懸子曰："以子産仁愛譬夫子，猶浸水之與膏雨。
夫浸所及則生，不及則死，民皆知焉；膏雨之所生也，廣莫大焉，民之受賜也普矣，莫識其由也。
" 《呂氏春秋》曰：武王伐纣，至鲔水。
使膠鬲候周師，問武王曰："西伯何時至？"曰："将以甲子日至