卷二十 ◎時序部五

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歲之始。

    )王者則天之象,因時之序,宜開發德号,爵賢命士,流寬大之澤,垂仁厚之德,(《禮記》迎春于東郊,還乃賞公卿諸侯大夫于朝。

    相布和令行慶施惠,下及兆民。

    慶賞遂行,無有不當。

    )順助元氣,含養庶類。

    如此則天文昭爛,星辰顯列,五緯循軌,四時和睦。

    (五帝,五星。

    )否則太陽不光,天地溷濁,時氣錯逆,霾霧蔽日。

    (《爾雅》曰:風而雨土為霾也。

    )自立春以來,累經旬朔,未見仁德有所施布,但聞罪罰考掠之聲。

    夫天之應人,疾于影響,而自從入歲,常有蒙氣,月不舒光,日不宣曜。

    日者太陽,以象人君,政變于下,日應于天,清濁之占,随政抑揚,天之見異,事無虛作。

    豈獨陛下倦于萬機,帷幄之政有所阙欤? 《晉書·禮志》曰:太史每歲上其年曆,先立春,讀五時令,服名随方色。

    帝升禦座,尚書以下就席,訖,賜酒一卮。

     《唐書》曰:景龍中,中宗孝和帝以立春日宴别殿,内出剪彩花,令學士賦之。

     又曰:景龍四年正月八日立春,上命侍臣自芳林門經苑東度入仗,至望春宮迎春。

    内出彩花樹,人賜一枝。

     《荊楚歲時記》曰:立春日,悉剪彩為燕以戴之,帖宜春之字,傅鹹《燕賦》,有其言矣。

    (傅鹹《燕賦》雲:四氣代至,敬迎其始。

    彼應運而方臻,乃設燕以迎止。

    翚輕翼之歧歧,若将飛而未起。

    何夫人之功巧,式儀形之有似。

    銜青書以贊時,着亘春之嘉祉。

    ) 《周書時訓》曰:立春之日,東風不解凍,号令不行。

    蟄蟲不震,陰氣奸陽。

    魚不上冰,甲胄私藏。

    雨水之日,獺不祭魚,國多盜賊。

    鴻雁不來,遠人不服。

    草木不萌動,果瓜不熟。

     《國語》曰:農祥晨正。

    唐固注曰:農祥,房星也。

    晨正,謂晨見南方。

    謂立春之日。

     《齊人月令》曰:凡立春日食生菜,不可過多,取迎新之意而已,及進漿粥,以導和氣。

     《四時篡要》曰:立春貯水,謂之水神,釀酒不壞。

     《修真入道秘言》曰:以立春日清朝北望,有紫緣白雲者為三元君三素飛雲也,乘八輿之輪,上詣天帝。

    (是太素三元君女真也。

    天帝,是天地玉清君。

    )天子候見,再拜自陳,某乙乞得侍給輪毂。

    (以意雲雲,若雖不見典服之形,亦宜拜乞之。

    他放此。

    )三過見元君之辇者,白日升天。

    (按舉場常試,立春日望三素雲,詩取此事。

    ) 《真诰》曰:立春日,勿行威刑。

    (八節同此。

    ) 《論衡》曰:立春為土象人,男女各二,秉耒鉏,或立土牛。

    象人土牛,未必耕也,順氣應時,示率下也。

     ○春分 《禮》曰:春分之日玄鳥至。

    後五日,雷乃發聲;後五日,始電。

     《傳》曰:玄鳥氏,司分者也。

    (春分來,秋分去。

    ) 《易通卦驗》曰:震,東方也,主春。

    春分日,青氣出直震,此正氣也。

    氣出右,物半死。

    氣出左,蛟龍出。

    震氣不出,則歲中少雷,萬物不實,人民疾熱。

     《孝經說》曰:春分之日,日在中衡。

     又曰:鬥指卯為春分。

     《齊人月令》曰:春分不殺生,不吊疾。

    君子齊戒,衣夾衣,導引,不食生冷。

     《白虎通》曰:明庶風,春分至,王者修封疆,理田疇。

     《太平禦覽》 宋·李昉