卷十二 志第四 天文上

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《易》曰:"聖人仰觀象于天,俯觀法于地。

    "天文之事,其來已久。

    太祖革命受終,膺集期運。

     宋升明三年,太史令将作匠陳文建陳天文,奏曰:"自孝建元年至升明三年,日蝕有十,虧上有七。

    占曰'有亡國失君之象。

    '一曰'國命絕,主危亡'。

    孝建元年至升明三年,太白經天五。

    占曰'天下革,民更王,異姓興'。

    孝建元年至升明三年,月犯房心四,太白犯房心五。

    占曰'其國有喪,宋當之'。

    孝建元年至永光元年,奔星出入紫宮有四。

    占曰'國去其君,有空國徙王'。

    大明二年至元徽四年,天再裂。

    占曰'陽不足,白虹貫日,人君惡之'。

    孝建二年至大明五年,月入太微;泰豫元年至升明三年,月又入太微;孝建元年至元徽二年,太白入太微各八,熒惑入太微六。

    占曰'七耀行不軌道,危亡之象。

    貴人失權勢,主亦衰,當有王入為主'。

    孝建二年至升明二年,太白、熒惑經羽林各三。

    占曰'國殘更世'。

    孝建二年四月十三日,熒惑守南鬥,成句己。

    占曰'天下易正更元'。

    孝建三年十二月一日,填星、熒惑、辰星合于南鬥,占曰'改立王公'。

    大明二年十二月二十六日,太白犯填星于鬥;六年十一月十五日,太白、填星合于危。

    占曰'天子失土'。

    景和元年十月八日,熒惑守太微,成句己。

    占曰'王者惡之,主命無期,有徙主,若主王,天下更紀'。

    泰始三年正月十七日,白氣見西南,東西半天,名曰長庚;六年九月二十七日,白氣又見東南,長二丈,并形狀長大,猛過彗星。

    占曰'除舊布新易主之象,遠期一紀'。

    至升明三年,一紀訖。

    泰始四年四月二十四日,太白犯填星于胃。

    占曰'主命惡之'。

    泰始七年六月十七日,太白、歲星、填星合于東井。

    占曰'改立王公'。

    元徽四年至升明二年三月,日有頻食。

    占曰'社稷将亡,王者惡之'。

    元徽四年十月十日,填星守太微宮,逆從行曆四年。

    占曰'有亡君之戒,易世立王'。

    元徽五年七月一日,熒惑、太白、辰星合于翼。

    占曰'改立王公'。

    升明二年六月二十日,歲星守鬥建。

    陰陽終始之門,大赦升平之所起,律曆七政之本源,德星守之,天下更年,五禮更興,多暴貴者。

    升明二年十月一日,熒惑守輿鬼;三年正月七日,熒惑守兩戒間,成句己。

    占曰'尊者失朝,必有亡國去王'。

    升明三年正月十八日,辰星孟效西方。

    占曰'天下更王'。

    升明三年四月,歲星在虛危,俳徊玄枵之野,則齊國有福厚,為受慶之符。

    " 今所記三辰七曜之變,起建元訖于隆昌,以續宋史。

    建武世,太史奏事,明帝不欲使天變外傳,并秘而不出,自此阙焉。

     日蝕 建元二年九月甲午朔,日蝕。

     三年七月己未朔,日蝕。

     永明元年十二月乙巳朔,日蝕。

     十年十二月癸未朔,加時在午之半度,到未初見日始蝕,虧起西北角,蝕十分之四,申時光色複還。

     隆昌元年五月甲戌合朔,巳時日蝕三分之一,午時光複還。

     月蝕 建元四年七月戊辰,月在危宿蝕。

     永明二年四月丁巳,月在南鬥宿蝕。

     三年十一月戊寅,月入東井曠中,因蝕三分之一。

     五年三月庚子,月在氐宿蝕。

     九月戊戌,月在胃宿蝕。

     六年九月癸巳,月蝕在婁宿九度,加時在寅之少弱,虧起東北角,蝕十五分之十一。

    十五日子時,蝕從東北始,至子時末都既,到醜時光色還複。

     七年八月丁亥,月在奎宿蝕。

     十月庚辰,月奄蝕熒惑。

     八年六月庚寅,月奄蝕畢左股第一星。

     十年十二月丁酉,月蝕在柳度,加時在酉之少弱,到亥時,月蝕起東角七分之二,至子時光色還複。

     永泰元年四月癸亥,月蝕,色赤如血。

    三日而大司馬王敬則舉兵,衆以為敬則祲烈所感。

     永元元年八月己未,月蝕盡,色皆赤。

    是夜,始安王遙光伏誅。

     史臣曰:日月代照,實重天行。

    上交下蝕,同度相掩。

    案舊說曰"日有五蝕",謂起上下左右中央是也。

    交會舊術,日蝕不從東始,以月從其西,東行及日。

    于交中,交從外入内者,先會後交,虧西南角;先交後會,虧西北角。

    交從内出者,先會後交,虧西北角;先交後會,虧西南角。

    日正在交中者,則虧于西,故不嘗蝕東也。

    若日中有虧,名為黑子,不名為蝕也。

    漢尚書令黃香曰:"日蝕皆從西,月蝕皆從東,無上下中央者。

    "《春秋》魯桓三年日蝕,貫中下上竟黑。

    疑者以為日月正等,月何得小而見日中?鄭玄雲:"月正掩日,日光從四邊出,故言從中起也。

    "王逸以為:"月若掩日,當蝕日西,月行既疾,須臾應過西崖既,複次食東崖。

    今察日蝕,西崖缺而光已複,過東崖而獨不掩。

    "逸之此意,實為巨疑。

    先儒難"月以望蝕,去日極遠,誰蝕月