卷十八 人部中

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,(捷謂狎疌也。

    )或謂之褛裂,(褛裂,衣壞貌也。

    )或謂之藍縷。

    (《左傳》曰:荜路藍縷,謂貧也。

    )顔延之《庭诰》曰:富則盛,貧則病,甚矣貧之為病也。

    不唯形色粗黡,或亦神心沮廢,豈但交友疏棄,必有家人诮讓,非廉潔深識者,何能不移其植。

    故欲蠲憂患,莫若懷古之志;當自同古人,見深則憂淺,識遠則患浮。

    昔有琴歌于編蓬之中,用此道也。

    《毛詩》曰:出自北門,憂心殷殷;終窭且貧,莫知我艱。

    又曰:自我徂爾,三歲食貧。

    《論語》曰:貧與賤,是人之所惡,不以其道得之,不去也。

    又曰:貧而無怨難。

    (《列子》曰:凡為名者必廉,廉斯貧矣。

    ) §事對 【六極十盜】《尚書》:六極:一曰兇短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱。

    太公《六韬》曰:武王問太公曰:“夫貧富豈有命乎?将治生不得其意?”太公曰:“盜在其室,計之不熟。

    一盜,收種不時;二盜,取婦無能;三盜,養女太多,四盜,棄事就酒;五盜,衣服過度;六盜,封藏不謹;七盜,井竈不便;八盜,舉息就利;九盜,無事燒火;十盜,安得富也。

    ” 【杼空壁立】《毛詩》曰:小東大東,杼軸其空。

    箋雲:謂無他貨,唯絲麻耳。

    今盡杼軸不作也。

    《漢書》曰:梁孝王薨,司馬相如歸而家貧,徒四壁立。

     【圭窬荜戶】《禮記》曰:儒有一畝之宮,環堵之室,荜門圭窬。

    又《左傳》曰:荜戶圭窦。

    符子曰:楚之交子,魯之周子,齊之狂子,相與居乎泰山之陽,處乎環堵之室。

    荜戶不扉,蓋茨不翳,而高歌不辍。

     【缊袍短褐】《論語》曰:衣敝缊袍。

    《淮南子》曰:貧人夏則被褐帶索,含菽飲水,以支暑熱;冬則羊裘短褐不掩形而炀竈。

     【蓬室棘庭】皇甫谧《高士傳》曰:老萊子,楚人也。

    耕蒙山之陽,以藋葭為牆,蓬蒿為室,杞木為床,蓍艾為席。

    《抱樸子》曰:洪貧無僮仆,離落頹決,荊棘叢生庭宇。

     【牛衣蝸廬】《漢書》曰:王章家貧,常卧牛衣中。

    魯豢《魏略》曰:楊沛前後宰曆城守,不以私計介意,故身退之後。

    家無餘積,蝸牛廬居止其中,妻子凍餒。

     【并日而食同衣而出】《論語》曰:端木賜結驷連騎,以從原憲;憲居蓬蒿之中,并日而食。

    子貢曰:甚矣子之病也。

    《後漢書》曰:李元,字大遜,陳留人也,事母至孝。

    家貧,兄弟六人,同衣而出入。

     【蓬溜桑樞】《抱樸子》曰:洪家貧,荊棘叢于庭宇,蓬莠塞乎階溜。

    《莊子》曰:原憲居環堵之室,桑為樞而甕為牖。

     【枯鲋懸鹑】《莊子》曰:莊周家貧,故往貸粟于監河侯。

    侯曰:“待我得邑金,貸子三百金。

    ”周忿然作色曰:“周昨來,視車轍有鲋魚,呼我曰:‘君豈有鬥升之水相活哉。

    ’周曰:‘諾,我且遊吳越,令激西江之水而逆子,可乎?’鲋魚忿然作色曰:‘此曾不如早索我于枯魚之肆。

    ’”《孫卿子》曰:子夏家貧,鹑衣懸壁。

     【一瓢四壁】《論語》曰:賢哉回也,一簟食,一瓢飲。

    崔鴻《後燕錄》曰:魏郡王高家貧,徒有四壁。

     【茅宅蓬廬】《李劭别傳》曰:公居貧而不好修産業,有稻田三十畝,茅宅一區。

    張衡《歸田賦》曰:感老氏之遺戒,乃回駕乎蓬廬。

     【坎壈落魄】《楚辭》曰:坎壈兮貧土,失時而志不平。

    《漢書》曰:郦食其好讀書,家貧落魄。

     【賣樵鬻畚】《漢書》曰:朱買臣家貧,好讀書,不修産業。

    常刈薪樵,賣以給食。

    何法盛《晉中興書》曰:王猛家貧,鬻畚為事。

     【甕牖席門】《禮記》曰:儒有一畝之宮,環堵之室,荜門圭窬,蓬戶甕牖。

    《漢書》曰:陳平家貧,好讀書,不營生業。

    居窮巷中,以席為門,然門多長者車轍。

     【夜耕晝傭】幹寶《搜神記》曰:有周犨噴者,貧而好道,夫婦夜耕。

    瞿鴻《後燕錄》曰:魏郡王高,秦末饑亂,夫妻晝則傭耕,夜則伐草燒磚。

     【歠菽食藜】《禮記》曰:子路曰:“傷哉貧也,生無以為養。

    ”子曰:“歠菽飲水,以盡其歡,斯之謂孝。

    ”崔鴻《後燕錄》曰:王高,秦末饑亂,父母兄弟死者十有五人,饑食藜藿,寒衣草衣。

     【蓬戶蒿床】《莊子》曰:原憲居環堵之室,蓬戶不掩。

    皇甫谧《高士傳》曰:田何年老家貧,茅居蒿床,守道不仕。

     【賣蔔傭書】司馬彪《續漢書》曰:範丹,桓帝時辟為太尉,丹自以狷急不能從俗,弊服賣蔔于市。

    魏收《後魏書》曰:崔亮,字敬儒,清河東武城人。

    家貧,傭書自業。

     【雪履塵甑】《史記》曰:東郭先生久待诏公車,貧困饑寒,弊履不完。

    行雪中,履有上無下,足盡跋地,道中人笑之。

    司馬彪《續漢書》曰:範丹,桓帝時以丹為萊蕪長。

    不到官,遭黨人禁锢,乃結草室而居,有時絕糧。

    闾裡歌之曰:“甑中生塵範史雲,釜中生魚範萊蕪。

    ” 【立錐地擔石儲】《史記》曰:楚相孫叔敖知優孟賢。

    病且死,謂其子曰:“我死,汝必貧困,往見優孟。

    ”居數年卒,敖子果窮困,負薪逢優孟,遂谒謂孟父素所誡言。

    孟即為敖子談,說楚王謂叔敖複生,欲以為相。

    孟曰:“請與婦計之。

    ”三日而來曰:“婦言慎勿為楚相。

    孫叔敖之為相,盡忠。

    及死,其子無立錐之地,何足為也。

    ”王遂封敖子。

    又《魏志》曰:華歆素清貧,祿賜以赈施親戚,故家無擔石之儲。

     【子桑殆病元安已絕】《莊子》曰:子輿與子桑友。

    而霖雨十日,子輿曰:“子桑殆病矣!”裹飯而往食之。

    子桑若歌若笑,鼓琴曰:“父母豈欲吾貧哉?天地豈私貧我哉?求其為之者不得也。

    ”《先賢行狀》曰:胡定,字元安。

    至行絕人,居喪,雉免遊其庭。

    縣令遣戶曹掾問定,定已絕谷。

     §賦 【束晳《貧家賦》】餘遭家之轗轲,嬰六極之困屯;無元憲之厚德,有斯人之下貧。

    愁郁煩而難處,且羅縷而自陳;有漏狹之草屋,不蔽覆而受塵。

    欲恚怒而無益,徒拂郁而獨嗔;蒙乾坤之遍覆,庶無财而有仁。

     【漢揚雄《逐貧賦》】汝在六極,投棄荒遐;進不由德,退不受阿。

    久為滞客,其意若何?人皆文繡,餘褐不完。

    人皆稻粱,我獨藜飨;貧無寶玩,何以為歡?徒行負笈,出處易衣;身服百役,手足胼胝。

    朋友道絕,達官陵遲;厥咎安在?職爾為之。

    舍爾遠竄,昆侖之巅;爾複我随,翰飛戾天。

    舍爾登山,岩穴隐藏;爾複我随,陟彼高岡。

    舍爾入海,泛彼柏舟;爾複我随,載沉載浮。

    我行爾動,我靜汝休;豈無他人,從我何求。

    今汝去矣,勿複久留。

     §詩 【晉左思《詠史詩》】習習籠中鳥,舉翮觸四隅;落落窮巷士,抱影守空廬。

    出門無通路,枳棘塞中途;計策棄不收,塊若枯池魚。

    外望無寸祿,内顧無鬥儲;親戚還相蔑,朋友日漸疏。

     【宋陶潛《詠貧士詩》】萬族皆有托,孤雲獨無依;暖暖虛中滅,何時見餘晖。

    又曰:凄戾歲将暮,摧褐抱南軒;前圃無遺秀,枯條盈北園。

    傾壺絕餘瀝,窺竈不見煙;詩書塞坐外,白日去不還。

    又曰:榮叟老帶素,欣然方彈琴;原生納決履,清歌暢高音。

    劍袂不掩肘,藜羹乏恒斟;豈忘襲輕裘,荀得非所欽。

    又曰:仲蔚愛窮居,繞屋生蒿蓬;翳然絕交遊,賦詩頗能工。

    介焉安其業,所樂非窮通;人事固已拙,聊得長自從。

     【宋袁伯文《述山貧詩》】傭滌倦闾闬,耕牧憊松邱;制荷依露壑,搴若逗霜洲。

    鬓垂驚年素,膚耗盈帶憂;幸有深栖性,幽山可以留。

     【梁王僧孺《傷乞人詩》】少年空扶轍;白首竟填溝。

    葦席何由足,菽藿不能周。

    自顧非好行,乞且欲包羞;勞君款曲問,冒此殷勤酬。

     【宋蕭璟《貧士詩》】四時疊來往,苦辛随事迫;三冬泣牛被,五月披裘客。

    遲遲春日永,憂來安所适;季秋授衣節,荷裳竟不易。

    班超棄筆硯,婁敬脫挽轭;雖雲丈夫志,終涉自媒迹。

    賢哉顔氏子,飲水常怡怿。

     【晉張望詩】荒墟人迹稀,隐僻闾鄰闊;葦籬自朽損,毀屋正寥豁。

    炎夏無完絺,玄冬無暖褐,四體困寒暑,六時疲饑渴。

    營生愈愁瘁,愁來不可割。

     【晉江攸詩】荜門不啟扉,環堵滿蒿榛;空瓢覆壁下,簟上自生塵。

    出門誰氏子,憊哉一何貧。

     【梁朱超《詠貧詩》】觸途皆可試,維貧獨未安;窗開兩片月,霜足一重寒。

    蒿濕鋪床冷,荷脆補衣難;若言為客易,推劍與君彈。

     【應瑗雜詩】貧子語窮兒,無錢可把撮;耕日不得粟,采彼北山葛。

    簟瓢恒自在,無用相呵喝。

     【魏武《謠俗詞》】翁中無鬥儲,發箧無尺缯;友來從我貸,不知所以應。

     §書 【應璩《與韋仲将書》】夫以原憲懸磬之居,而值皇天無已之雨。

    薪刍既盡,谷亦傾匮;進無顔子不改之志,退無揚雄晏然之情。

    是以懷戚,良不可堪。

     【又《與董仲連書》】谷籴騰踴,告求周鄰;日獲數升,猶無薪可以熟之。

    孟轲困于梁宋,宣尼厄于陳蔡,無以過此。

    出蒙诮于臧獲,入見谪于嫔息,忽使邑憤,不知處世之為樂也。

     ○離别第七 §叙事 《楚辭》曰:悲莫悲兮生别離。

    又曰:憭栗兮若在遠行,登山臨水送将歸。

    江淹《别賦》曰:黯然銷魂者,唯别而已矣。

    《家語》曰:孔子去周,老子送之,曰:“吾聞富貴者送人以财,仁者送人以言。

    吾雖不能富貴,而竊仁者之号,請送子以言。

    凡當世之聰明深察而近于死者,好議人者也;博辯宏大而危其身者,好發人之惡也。

    ”孔子曰:“敬奉教。

    ”《東觀漢記》曰:陳遵使匈奴,辭于王丹。

    丹謂遵曰:“子使絕域,無以相贈,贈子以不拜。

    ”遂揖而别。

    遵甚悅。

    《管辂别傳》曰:諸葛樂與辂别,戒以二言:“卿性樂酒,雖溫克,然不可保,當節之;卿有水鏡之才,所見者妙。

    禍如膏火,不可不慎持。

    卿散才以遊于雲漢之間,不憂不富貴也。

    ”辂言:“酒不可極,才不可盡;吾欲持酒以禮,持才以愚,何患之有耶?” §事對 【宿濟餞郿】《毛詩》曰:出宿于濟