卷四十一 樂六

十八聲合一琴而計之為百十有三聲】但七徽之左為聲律之初氣厚身長聲和節緩故琴之取聲多在于此七徽則為正聲正律初氣之餘承徴羽既盡之後而黃鐘之宮複有應于此者且其下六弦之為聲律亦皆承其已應之次以複于初而得其齊焉氣已消而複息聲已散而複圓是以雖不及始初之全盛而君子猶有取焉過此則其氣愈散地愈廹聲愈高節愈促而愈不可用矣此六徽以後所以為用之少雖四徽亦承已應之次以複于初而得其齊而終有所不能反也【此處但泛聲多取之自當别論而俗曲繁聲亦或有取則亦非君子所宜聼也】大抵琴徽之分布聲律正與氣同是一法而亦不能無少異氣之法阙地為坎盈尺之下先施木案乃植十二管于其上而實土埋之上距地面皆取一寸而止其管之底則各随其律之短長以為淺深黃鐘最長故最深而最先應應鐘最短故最淺而最後應今移其法于琴而論之則所謂龍龈即木案之地也所謂臨嶽即地面之平也聲應之處即其律管之短長距案之逺近也故按此鼔之而其聲可見此其所同也但律之次第左起而右行者以氣應先後為之序自地中而言之也徽之次第右起而左行者以律管入地淺深為之序據人在地上目所見者而言之也此其似異而實同者也其甚異者則管虛而弦實管有長短而無大小【圍者九分徑者三分】弦有大小而無短長管上平而下不齊弦則下齊而同起于龍龈也是以氣者異管而應不同時既應則其氣遂逹于上而無複升進之漸布徽者亦異弦而應于同時既應則各得其量之所受【如以弦大小為五聲之序】而循序以漸進至于三周而後已此其甚不同者也然明者觀之以其所異乘除準望而求其所同則是乃所以益見其同而無可疑者但自有琴以來通儒名師未有為此説者餘乃獨以荒淺之學聾瞆之耳一旦臆度而誦言之宜子之駭于聼聞而莫之信也然吾豈以是而必信于當世之人哉姑以記餘之所疑焉耳抑此七弦既有散弦所取五聲之位又有按徽所取五聲之位二者錯綜相為經緯其自上而下者皆自上弦遞降一等其自左而右者則終始循環或先或後毎至上弦之宮而一齊焉蓋散聲陽也通體之全聲也無所受命而受命于天者也七徽隂也全律之半聲也受命于人而人之所貴者也但以全聲自然無形數之可見故今人不察反以中徽為重而不知散聲之為尊甚矣其惑也至其三宮之位則左陽而右隂陽大而隂小陽一而隂二故其取類左以象君右以象臣而二臣之分又有左右左者陽明故為君子而近君右者隂濁故為小人而在逺以一君而禦二臣能親賢臣逺小人則順此理而國以興隆親小人逺賢臣則咈此理而世以衰亂是乃事理之當然而非人之所能為也又凡既立此律以為宮則凡律之當徽而有聲者皆本宮用事之律也其不當徽而無聲者皆本宮不用之律也【唯第十二徽有徽無聲亦不當用未詳其説】律旋而宮變則時異而事殊其遭時而偶俗者自當進據可為之防而發其鳴聲其背時而忤俗者自當退伏無人之境而箝其頰舌此亦理勢之當然而其詳則旋宮之圖説盡之矣 論沈括以管色合字定律 沈氏筆談據唐人琵琶録以為調琴之法須先以管色合字定宮弦乃以宮弦下生徴徴上生商上下相生終于少商凡下生者隔二弦上生者隔一弦取之凡絲聲皆當如此但今人茍簡不複以管定聲故其高下無法出于臨時 按沈氏此言可救流俗茍簡之弊世之言琴者徒務布爪取聲之巧其韻勝者乃能以蕭散閑逺為高耳豈複知禮樂精微之際其為法之嚴宻乃如此而不可茍哉然其曰以合聲定宮?者亦黃鐘一均之法耳不知沈氏之意姑舉一隅以見其餘耶抑以琴聲之變為盡于此而遂已也若曰姑舉一隅而當别用旋宮之法以盡其變則又當各以其字命之而不得定以合聲為宮也蓋今俗樂之譜厶則合之為黃也則四下之為大也則四上之為大也二則一下之為夾也二則一上之為姑也則上之為中也□則勾之為蕤也厶則尺之為林也乛則乙下之為夷也□則乙上之為南也則凡下之為無也則凡上之為應也六則六之為黃清也丌則五下之為太清也丌則五上之為太清也【阙】則上之為夾清也此聲俗工皆能知之但或未識古律之名不能移彼以為此故附見其説雲【按今俗樂或謂高于古雅樂三律則合字乃夾鐘也沈氏後章即言今教坊燕樂比律高二均弱合字比太簇徽下卻以凡字當宮聲比宮之清宮徽高外方樂又高教坊一均以來惟契丹樂聲比教坊樂下二均疑唐之遺聲也若如沈説則方外合字真為夾鐘矣若便以此為黃鐘恐聲已高急更用旋宮至辰巳位即巳為林夷非唯不容彈亦不可得而上矣更詳之】 調弦之法 調弦之法散聲隔四而得二聲【宮與少宮商與少商】中徽亦如之而得四聲【按上散下得二聲按下散上得二聲其弦則同】八徽隔三而得六聲【宮與羽商與少宮角與少商按上得三聲按下得三聲】九徽按上者隔二而得四聲【宮與徴商與羽角與少宮征與少商為四内角聲在九十間四之一少濁】按下者隔一而得五聲【少商與羽少宮與徴羽與角征與商角與宮為五内角聲在九八間四之一少清】十徽按上者隔一而得五聲【宮與角商與徴角與羽徴與少宮羽與少商為五内角聲在十一徽少濁】按下者隔二而得四聲【少商與徴少宮與角羽與商徴與宮為四内角聲在十一徽少濁】十三徽之左比弦相應而得六聲【宮與商商與角角與徴徴與羽羽與少宮少宮與少商凡六】 右調弦之法大槩如此然唯九徽為得其相生之序十徽則雖律呂相得而其倫序倒置若有未諧故沈氏説以隔二者為下生隔一者為上生蓋九徽之宮隔二者生散徴而散徴隔一上生十徽之商九徽之商隔二下生散羽而散羽隔一上生十一徽之角九徽之角隔二下生散少宮而散少宮隔一上生十徽之徴九徽之徴隔二下生散少商而散少商隔一上生十徽之羽也如此則九徽之隔二者常以木聲命散聲十徽之隔一者常以散聲命木聲然後十徽之按上按下者亦皆得以協其相生之序此又不可不知也此外諸弦号為相應