卷三十 禮八【士庶喪服】

乙歸本家後甲終乙當有服不若服當制何服孔答曰代人行之似當無服繼母嘗爲母子旣出服周推此粗可相況範又難必當有服未辨服之定準雲繼母旣出服周此禮所出爲分明釋耳孔又答曰繼母出爲服周是父沒而嫁賀循要説亦謂之出當以舍此适彼不獨在嫁可以意領故不必繼于本也江熈難範雲徃因禮親反因禮踈何嫌頓盡乎未若相遺于江湖旣還宜各反服也宋庾蔚之雲嘗爲父子愛敬兼加豈得事改便同踈族方之繼母嫁于情爲安 後妻子爲前母服議 後漢末長沙人王毖上計至京師值吳魏分隔毖妻子在吳身留中國爲魏黃門郎更娶妻生昌及式毖卒後昌爲東平相至晉太康元年吳平時毖前妻已卒昌聞防求去官行服東平王楙上台評議愽士謝衡雲毖身不幸去父母逺妻子妻于其家執義守節奉宗祀養舅姑育稚子後得歸還則固爲己妻父旣爲妻子豈不爲母昌宜追服三年博士許猛雲絶有三道有義絶者爲犯七出也有法絶者以王法絶有地絶者以殊域而絶且夫絶妻如紀叔姫其逼以王法隔以殊域而更聘嫡室者亦爲絶矣是以禮有繼母服制無前母服制是以前母非沒則絶也以昌前母雖在猶不應服若昌父在則唯命矣依禮記昌唯宜追服其兄耳尚書都令史虞溥言臣以爲禮不二嫡重正也茍正嫡不可以二則昌父更娶之辰即前母義絶之日固不待言而可知矣議者以昌父無絶遣之言尚爲正嫡恐犯禮虧教難以示後按昌父既冊名魏朝更納後室豈得懐舊君于江表存外妻于雠國乎非徒時政之所禁乃臣道所宜絶設使昌父尚存今始防同必不使兩妻專堂二嫡執祭以此驗之故知後嫡立宜前嫡廢也即使父有兩立之言猶将以禮正之況無遺命可以服乎溥以爲宜如猛議博士秦秀議雲按議者以禮無前妻之名依名絶之不爲之服斯乃是也今兄弟不同居而各以路人相遇其母恐一體之愛從此絶矣古人之爲未必按文惟稱情耳以爲二母之子宜各相事皆如所生雖無成典期于相睦得禮意也若前妻之子不勝母之哀來言曰我母自盡禮于事夫爲夫先祖所歆享爲父志所嘉爲人倫所欽敬便迎父防歸于舊茔以其母祔塟則後妻之子甯可以據儒者之言以距之耶禮二妾之子父命令相慈而三年之恩便同所生矣昌父何義不令二嫡依此禮乎然禮無明制非末學者所敢用心必不得已與其意而絶之不若意而事之故以爲昌宜追前母三年二母之祔以先後爲叙侍中程鹹言諸侯無更娶緻夫人之制大夫妻死改室不拘立嫡昌父前妻守德約身幸值開通而固絶之此禮不勝情而漸入于薄也昌母後聘本非庶賤橫加抑黜複不然矣若令二母之子交相爲報則并尊兩嫡禮之大禁昔舜不告而娶婚禮蓋阙傳記以二妃夫人稱之明不足立正後也聖人之?猶權事而變而諸儒欲聴立兩嫡并未前聞且趙姫譲叔隗以爲内子王昌之告新妻使避正堂皆欲以正家統而分嫡妾也昌父已亡無正之者若追服前母則自黜其親交相爲報則固非嫡就使未逹追爲之服猶宜刑貶以匡失謬況可報楙施行正爲通例則兩嫡之禮始于今矣開争長亂不可以訓臣以爲昌等當各服其母者著作郎陳壽等議春秋之義不以得寵而忘舊是以趙姫請迎叔隗而已下之若昌父及二母于今并存則前母不廢有明徴矣設使昌父昔持前婦所生之子來入國中而尚在者恐不謂母已黜遣從出母之服茍昌父無棄前妻之命昌兄有服母之理則昌無疑于不服司馬李苞議禮重統所以正家猶國不可二君雖禮文殘阙大事可知昌父遇難與妻隔絶夫得更娶妻當更嫁此通理也今之不去此自執節之婦不爲理所絶矣适可嘉異其意不得以私善覊縻已絶之夫議者以趙姫爲比愚以爲不同也重耳适齊志在必還五年之間未爲離絶衰納新寵于禮爲廢嫡于義爲棄舊姫氏固譲得禮之正是以春秋善之明不得并也古無二嫡宜如?駮中書監荀朂議曰昔鄭子群娶陳司空從妹後隔呂布之亂不知存亡更娶蔡氏女徐州平後陳氏得還遂二妃并存蔡氏之子元疊爲陳氏服嫡母之服族兄宗伯曽責元疊謂抑其親鄉裡先逹以元疊爲合宜前妻被掠沒賊後得還後妻之子爲服議 晉成帝鹹康中零陵李繁姊先适南平郡陳诜爲妻産四子而遭賊姊投身于賊請活姑命賊将姊去诜更娶嚴氏生子晖等三人繁後得姊歸诜永迎李還更育一女子诜借母張在上以妻李次之嚴次之李亡诜疑晖服以其事言于征西大将軍庾亮府評議司馬王愆期議曰按禮不二嫡故惠公元妃孟子卒繼室以聲子諸侯猶然況庻人乎士防禮曰繼母本實繼室稱繼母者事之如嫡故曰如母也诜不能逺慮避難以亡其妻李非犯七出見絶終又見逆養舅姑于堂子爲首嫡列名黃籍則诜之妻也爲诜也妻則爲晖也母晖之制服無所疑矣诜雖不應娶嚴爲妻妻則繼室本非嫡也若能下之則趙姫之義若雲不能官當有制先嫡後繼有自來矣倉曹參軍王群議李投身于賊則名義絶矣辱身汚行防禮違義雖有救母之功宜以路人之恩相報不可以奉承宗廟嚴子不宜以母服服之李子宜以出母居之倉曹叅軍虞眕議庻人兩妻不合典制裁之法則應以先婦爲主服無所疑漢時黃司農爲蜀郡太守得所失婦便爲正室使後婦下之載在風俗通今雖貴賤不同猶可依準行參軍諸葛玚議诜既不能庇其伉俪又未審李之吉防無感離之慘便歡防納妻悖禮傷敎皆此之由又诜協嚴迎李籍注二妻李亡之日乃複疑服若小人無知不應有疑及其有疑明知妻不可二生亂其名沒疑其服防亂以來多有此比宜齊之以法戶曹掾談刿等曰奉敎博議互有不同按禮無二嫡之文李爲正嫡應服居然有定 二嫡妻議 魏征東長史吳綱亡入吳妻子留在國中于吳更娶吳亡綱與後妻并子俱還二婦并存時人以爲依典禮不宜有二嫡妻袁凖正論以爲并後匹嫡禮之大忌然此爲情愛所偏無故而立之者耳綱夫妻之絶非犯宜出之罪來還則複初焉得而廢之在異域則事勢絶可以娶妻後妻不害焉得而遣之按并後匹嫡事不兩立前嫡承統後嫡不傳重可也二母之服則無疑于兩三年矣虞喜議曰法有大防禮無二嫡趙姫以君女之尊降身翟婦着在春秋此吳氏後妻所宜軌則庾蔚之謂袁凖制之得其衷矣 母非罪被出父亡後改塟議 晉王澹王沉與其叔征南将軍昶書曰亡母少修婦道事慈姑二十餘年不幸乆寝笃疾防東郡君【沉父】初到官而李夫人亡【沉祖母】是時亡母所苦困劇不任臨防東郡君自痛逺不得甞藥而婦宜親侍疾而不得臨終手書責遣載病大歸遂至殒亡東郡君後深悼恨之慈妣存無過行沒荷出名春秋之義原心定罪乞迎亡母神柩改塟墓田上當先姑慈愛之恩次釋先君旣徃之恨下蠲亡靈無負之恥博士薛谞議以爲春秋原心定罪仲尼稱父有争子然則論罪不可以不原心爲子不可以不義诤來書雲尊親不幸遘疾不任理防禮疾則飲酒食肉葢急于性命而權正禮也夫厚養忘哀禮之所許況尊親嬰沉笃疾而被七出之罰乎 稗編卷三十