卷八十三 文藝十二【書法】

<子部,類書類,稗編> 欽定四庫全書 稗編卷八十三　　　　　明　唐順之　撰文藝十二【書法】 議書　　　　　　　　　　張懐瓘 昔仲尼修書始自堯舜堯舜王天下煥乎有文章文章發揮書道尚矣夏殷之世能者挺生秦漢之間諸體間出?猷冥運妙用天資追虛捕防鬼神不容其潛匿而通防應變言象不測其存亡奇寳盈乎東山明珠溢乎南海其道有貴而稱聖其迹有秘而莫傳理不可盡之于詞妙不可窮之于筆非夫通?達防何可至于此乎乃不朽之盛事故叙而論之夫草木各務生氣不自埋沒況禽獸乎況人倫乎猛獸鸷鳥神彩各異書道法此其古文篆籀時罕行用者皆阙而不議議者真正藁草之間或麟鳯一毛龍片甲亦無所不録其有名迹俱顯者一十九人列之于後 崔瑗　張芝　張昶　鐘繇　鐘防　韋誕　皇象嵇康　衛瓘　衛夫人　索靖　謝安　王導王敦　王廙　王洽　王珉　王羲之　王獻之 然則千百年間得其妙者不越此十數人各能聲飛萬裡榮耀百代唯逸少筆迹遒潤獨擅一家之美天質自然風神蓋代且其道微而味薄固常人莫之能學其理隠而意深固天下寡于知音昔為評者數家既無文詞則何以立説何為取象其勢彷佛其形知其門而未知其奧是以言論不能辨明夫于其道不通出其言不斷加之詞寡典要理乏研精不述賢哲之殊能況有丘明之新意悠悠之説不足動人矣夫翰墨及文章至妙者皆有深意以見其志覽之即令了然若與面防則有智昏菽麥混白黒于胸襟若心悟精防圖古今于掌握?妙之意出于物類之表幽深之理伏于杳防之間豈常情之所能言世智之所能測非有獨聞之聽獨見之明不可議無聲之音無形之相夫誦聖人之語不如親聞其言評先賢之書必不能盡其深意有千年明鏡可以照之不疲有琉璃屏風可以洞徹無礙今雖録其品格豈獨稱其材能皆先其天性後其習學縱異形奇體輙以情理一貫終不出于洪荒之外必不離于工拙之間然智則無涯法固不定且以風神骨氣者居上妍美功用者居下 真書　　　逸少第一　元常第二　世将第三子敬第四　士季第五　文靜第六　茂?第七行書　　　逸少第一　子敬第二　元常第三伯英第四　伯玉第五　季琰第六　敬和第七茂?第八　安石第九 章草　　　子玉第一　伯英第二　幼安第三伯玉第四　逸少第五　士季第六　子敬第七休明第八　草書伯英創立防範得物象之形均造化之理然其法太古質不剖斷以此爲少也子玉有推輪草意之妙後學得漁獵其中宜爲第一 草書　　　伯英第一　叔夜第二　子敬第三處仲第四　世将第五　仲将第六　士季第七逸少第八　或問曰此品之中諸子豈能悉過于逸少答曰人之材能各有長短諸子于草各有性識精魄超然神彩射人逸少則格律非高功夫又少雖圓豐妍美乃乏神氣無戈防铦銳可畏無物象生動可奇是以劣于諸子得重名者以真行故也舉世莫之能曉悉以爲真草一槩若所見于諸子雷同則何煩有論今制品格以代權衡于物無情不饒不損惟以理伏頗能面質異合防于?匠殊不顧于聾俗夫聾俗無眼有耳但聞是逸少必闇然懸伏何必湏見見與不見一也雖自謂高鑒防觀如三嵗嬰兒豈敢斟量鼎之輕重哉伯牙子期不易相遇造章甫者當售衣冠之士本不為于越人也然草與真異真則字終意亦終草則行盡勢未盡或煙收霧合或電激星流以風骨為體以變化為用有類雲霞聚散觸遇成形龍虎威神飛動増勢岩谷相傾于峻險山水各務于高深嚢括萬殊裁成一相或寄以騁縱橫之志或托以散鬰結之懷雖至貴不能抑其高雖妙算不能量其力是以無為而用同自然之功物類其形得造化之理皆不知其然也可以心契不可以言宣觀之者似入廟見神如窺谷無底俯猛獸之牙爪逼利劒之鋒芒肅然危然方知草之防妙也子敬年十五六時甞白其父雲古之章草未能宏逸今窮僞略之理極草縱之緻不若藁行之間于徃法固殊大人宜改體且法既不定事貴變通然古法亦局而執子敬才高識遠行草之外更開一門夫行書非草非真離方遁圓在乎季孟之間兼真者謂之真行帶草者謂之行草子敬之法非草非行流便于行草又處其中間無籍因循甯拘制則挺然秀出務于簡易情馳神縱超逸優遊臨事制宜從意适便有若風行雨散潤色開花筆法體勢之中最為風流者也逸少秉真行之要子敬執行草之權父之靈和子之神俊皆古今之獨絶也世人雖不能甄别但聞二王莫不心醉是知德不可僞立名不可虛成然荊山之下玉石參差或價賤同于瓦礫或價貴重于連城其八分即二王之右也子敬殁後羊薄嗣之宋齊之間此體彌尚謝靈運尤為秀傑近者虞世南亦工此法或君長告令公務殷繁可以應機可以赴速或四海尺牍千裡相聞迹乃含情言惟叙事披封不覺欣然獨笑雖則不面其若面焉妙用?通隣于神化然此論雖不足搜索至真之理亦可謂張皇墨妙之門但能精求自可意得思之不已神将告之理與道通必然靈應有志小學豈不勉欤古之名手但能其事不能言其意今仆雖不能其事而輙言其意諸子亦有所不足或少運動及險峻或少波勢及縱逸學者宜自損益也異能殊美莫不僃矣然道合者千載比肩若死而有知豈無神交者也逸少草有女郎材無文夫氣不足貴也賢人君子非愚于此而智于彼知與不知用與不用也書道亦爾雖賤于此或貴于彼鑒與不鑒也智能雖定賞遇在時也嵇叔夜長七尺六寸美音聲偉容色雖土木形體而龍章鳯姿天質自然加以孝友溫恭吾慕其為人常有其草寫絶交書一紙非常寳惜有人與吾兩紙王右軍書不易近于李造處見全書了然知公平生志氣若與面焉後有達識者覧此論當亦悉心矣夫知人者智自知者明論人才能先文而後墨羲獻等十九人皆兼文墨乾元元年四月日張懷瓘述 送高閑上人序　　　　　　韓　愈 茍可以寓其巧智使機應于心不挫于氣則神完而守固雖外物至不膠于心堯舜禹湯治天下飬叔治射庖丁治牛師曠治音聲扁鵲治病僚之于丸秋之于奕伯倫之于酒樂之終身不厭奚暇外慕夫外慕徙業者皆不造其堂不哜其胾者也往時張旭善草書不治他伎喜怒窘窮憂悲愉佚怨恨思慕酣醉無聊不平有動于心必于草書焉發之觀于物見山水崖谷鳥獸蟲魚草木之花實日月列星風雨水火雷霆霹靂歌舞戰鬬天地事物之變可喜可愕一寓于書故旭之書變動猶鬼神不可端倪以此終其身而名後世今閑之于草書有旭之心哉不得其心而逐其迹未見其能旭也為旭有道利害必明無遺锱铢情炎于中利欲鬬進有得有喪勃然不釋然後一決于書而後旭可幾也今閑師浮屠氏一死生解外膠是其為心必泊然無所起其于世必淡然無所嗜泊與淡相遭頽堕委靡潰敗不可收拾則其于書得無象之然乎然吾聞浮屠人善幻多技能閑如通其術則吾不能知矣 自叙　　　　　　　　　　釋懷素 懷素家長沙幼而事佛經禅之暇頗好筆翰然恨未能遠覩前人之奇迹所見甚淺遂擔笈杖錫西遊上國谒見當代名公錯綜其事遺編絶簡往往遇之豁然心胸略無凝滞魚牋絹素多所塵防士大夫不以為恠焉顔刑部書家者流精極筆法水鏡之辯許在末行又以尚書司勲郎盧象小宗伯張正言曽為歌詩故叙之曰開士懷素僧中之英氣槩通疎性靈豁暢精心草聖積有嵗時江嶺之間其名大着故吏部侍郎韋公陟覩其筆力許以有成今禮部侍郎張公謂賞其不覊引以遊處兼好事者作歌以贊之動盈卷軸夫草槀之作起于漢代杜度崔瑗始以妙聞迨乎伯英尤擅其美羲獻茲降虞陸相承口訣手授以至吳郡張旭長史雖姿性顚逸超絶古今而模楷精詳特為真正真卿早嵗常接遊居屢?激昻教以筆法資質劣弱又嬰物務不能懇習迄以無成追思一言