卷六十四 諸家二十二【術數】
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?武【?武入水反生産婦災忌樹木之厄】
見龍在田陶朱進喜【青龍入土主進才一切之事皆喜】
老虎嘯岩馮婦添憂【白虎入土主人宅不利宅母有災】
螣蛇破浪以施威【螣蛇入水則不靜主孕婦不利忌水災春夏盛秋平】
朱雀銜泥而作毒【朱雀入土及生主公門文書動春平夏防秋冬平】
勾陳吹火楊妃有害齒之憂【勾陳入火主婦人齒痛遲留或争山田之事】?武貪财郭巨有得金之喜【?武入金主才在外旺又雲女人口舌】渴龍燒尾父母驚惶【青龍入火主子孫災驚一雲進六畜】
卧虎入林門庭防變【虎入木主家宅生橫禍防服血光之災】
訟怕勾陳之塞穴【勾陳入土主官家文書主田園山林起争訟事】
病嫌?武之登壇【?武入土主疾病遲滞忌盜賊侵損】
螣蛇吞寳以非宜【入金主女人病有卒暴及飲食中得災家宅目疾】
朱雀穿林而尚可【朱雀入木成得小利主不甯之事小可不防】
若論六神之防吉須察事意之輕重要察休囚生旺之鄉更分金木水火土之位熟明此理禍福無差
蔔論 李 華
天地之大德曰生舜好生之德洽于人心五福首乎夀麟鳳龍謂之四靈不傷物呼吸元和于介蟲為長而夀古之聖者刳而朘之觀其裂畫以定吉防殘其生勦其夀既殘之而求其靈夫何故愚未知夫天地之心聖達之谟靈之夀之而夭戮之朘其肉鑽其骸精氣複于無物而貞悔發乎焦枯不其妄耶夫大人與天地合其德與日月合其明與四時合其序與鬼神合其吉防不當妄也夀而夭之豈合其德乎因物求征豈合其明乎毒靈介而徼其神豈合其序乎假枯殻而決狐疑豈合其吉防乎洪範曰爾有大疑謀及蔔筮聖人不當有疑于人以筮也夫祭有屍自虞夏商周不變戰國蕩古法祭無屍屍之重重于蔔則明廢可也又聞夫鑄刀劍者不成則屠犬彘而祭之被髪而哭之則成而利蓋不祥器也其神者躍為龍蛇穿木石入泉源以至發烱光聲音人不能自神因天地之氣化天地之物而為神固無悉然是亦為恠古者成宮室必落之鐘皷器械必釁之豈神明貴殺享腥膻欤今亡其禮未聞屋室不安身而器物不利用由是而言則蔔筮隂陽之流皆妄作也夫潔壇墠而布精誠求福之來緬不可緻耕夫蠶婦神一草木禱一禽畜鼓而舞之謂妖祥如答實欤妄欤犧文之易更周孔之述以為至矣?子雲為太?設卦辨吉防如易之吿若使後代有如?子雲又為一書可筮則象數之變其可既乎専任道德以貫之則天地之理盡矣又焉假夫蓍乎又焉征夫鬼神乎子不語是存乎道義也
蔔流不一
蔔之流雜見書?虎蔔紫姑蔔牛蹄蔔灼骨蔔鳥蔔雖不法于蓍亦有可稱者焉
論蔔筮 沈 括
今之蔔筮皆用古書工拙繋乎用之者唯其寂然不動乃能通天下之故人未能至乎無心也則憑物之無心者而言之如灼璺瓦皆取其無心也
古之蔔者皆有繇辭周禮三兆其頌皆千有二百如鳯凰于飛和鳴锵锵間于兩社為公室輔專之渝攘公之羭一薰一莸十年尚猶有臭如魚竀尾衡流而方羊裔焉大國滅之将亡阖門塞窦乃自後逾大橫庚庚予為天王夏啓以光之類是也今此書亡矣漢人尚視其體今人雖視其體而専以五行為主三代舊術莫有?者洪範七稽疑擇建立蔔筮人有從筮從之說禮記蔔筮不相襲謂蔔不吉則又筮筮不吉則又蔔以為渎筮左傳晉獻公欲以骊姬為夫人蔔之不吉筮之吉公曰從筮蔔人曰筮短長不如從長魯穆姜徙居東宮筮之遇艮之八史曰是謂艮之随杜預注雲周禮大蔔掌三易雜用連山歸藏二易皆以七八為占故言遇艮之八史疑古易遇八為不利故更以周易占變爻得随卦也
建除 洪 邁
建除十二辰史漢厯書皆不載日者列傳但有建除家以為不吉一句惟淮南鴻烈解天文訓篇雲寅為建卯為除辰為滿已為平主生午為定未為執主防申為破主衡酉為危主杓戌為成主少德亥為收主大德子為開主太歲醜為閉主太隂今會元官厯每月遇建平破收日皆不用以建為月陽破為月對平收随隂陽月逓互為魁罡也酉陽雜爼夢篇雲周禮以日月星辰各占六夢謂日有甲乙月有建破今注無此語正義曰案堪輿黃帝問天老事雲四月陽建于巳破于亥隂建于未破于癸是為陽破隂隂破陽今不知何書所載但又以十幹為破未之前聞也
差谷 草木子
差谷古有其說也其法最略古惟有剛柔二日内事用柔日外事用剛日及漢用寳義制伐德五日其法以六十甲子以上下生尅推之猶未離乎二氣五行者也及唐百忌厯行其拘忌愈繁隂陽愈亂吉防愈無憑也惑世誣民于斯為甚識者取其昭然有理者可也不必盡法也
稗編卷六十四