卷七十二 文藝一【史】

六月甲戌朔日有食之時宿在畢晉象也晉厲公後莫敢責大夫六卿遂相與比周専晉國君還事之按春秋成公十二月丁巳朔日食非是六月】魯僖末年三桓世官殺嫡立庶【春秋僖公三十年十二月隕霜不殺草劉向以為是時公子遂専權三桓始世官向又曰嗣君防失柄來事之象也又僖公二十九年秋大雨雹劉向以為僖公末年信用公子遂専權自恣至于殺君故隂脅陽之象見僖公不悟遂終専權後二年殺子赤立宣公按此事乃文公末世不是僖公時也遂即東門襄仲赤文公太子即惡也】斯皆不憑章句直取胸懐或以前為後以虛為實移的就箭曲取相諧掩耳盜鐘自雲無覺讵知後生可畏來者難誣者耶又品藻羣流題目庶類謂莒大為國菽為強草鹙着素色負蠜匪中國之蟲【春秋莊公二十九年有蜰劉歆以為蜰負蠜也劉向以為非中國所有南越盛暑男女同川澤滛風所生是時莊取齊女為夫人既入滛于兩叔故蜰至按負蠜中國所生不獨出南越】鸜鹆為夷狄之鳥【春秋昭公二十三年鸜鹆來巢劉向以為夷狄之禽按鸜鹆中國皆有惟不逾濟水耳事見周官】如斯詭妄不可殚論而班固就加纂次曽靡铨擇因以五行編而為志不亦惑乎且每有叙一災推一怪董京之說前後相反【桓公三年日有食之董仲舒劉向以為魯宋弑君易許田劉歆以為晉曲沃莊伯殺晉侯京房以為後楚莊稱王兼地千裡也】向歆之解父子不同【莊公七年夜中星隕如雨劉向以為夜中者即中國也劉歆以為畫象夷狄劉向又以為蜚生南越劉歆以為盛暑所生非自越來也】遂乃防載其文兩存要理言無準的事益煩費豈所謂撮其機要?彼菁華者乎自漢中興已還至于宋齊其間司馬彪臧榮緒沈約蕭子顯相承載筆競志五行雖未能盡善而大較多實何者如彪之徒皆自以名慙漢儒才劣班史凡所辨論務守常途既動遵繩墨故理絶河漢兼以古書從略求徴應者難該近史尚繁考祥符者易洽此昔人所以言有乖越後進所以事必精審也然則天道遼逺禆竈焉知日蝕不常文伯所對至如梓慎之占星象趙逹之明風角單飏識魏作于黃龍董食徴晉亂于蒼鳥斯皆肇彰先覺取驗将來言必有中語無虛發茍志諸竹帛其誰曰不然若乃前事已徃後來追證課彼虛說成此防詞多見其老生常談徒煩翰墨者矣子曰葢有不知而作之者我無是也又曰君子于其所不知葢阙如也又曰知之為知之不知為不知是知也嗚呼世之作者其鑒之哉談何容易驷不及舌無為強着一言受嗤千載也 雜志或以為天文藝文雖非漢書所宜取而有廣聞見難為删削也對曰茍事非其限而越理來書自可觸類而長于何不録又有要于此者今可得而言焉夫圓首方足含靈受氣吉兇形于相貌貴賤彰于骨法皆生人之所欲知也四支六府疴瘵所纒茍詳其孔穴則砭灼無悮此養生之尤急且身名并利親踈自明豈可近昧形骸而逺求辰象既天文有志何不為人形志乎茫茫九州語言各異大漢輶軒之使譯道而通足以驗風俗之不同示皇威之廣被且事當災運尤相關涉爾雅釋物非無徃例既藝文有志何不為方言志乎但班固綴荀卿之詞以序刑法探孟轲之語用裁食貨五行出劉向洪範藝文取劉歆七略因人成事其目遂多至若許負相經?雄方言并當時所重見?流俗若加以二志幸有其書何獨舍諸深所未曉歴觀衆史諸志列名或前略而後詳或古無而今有雖逓補所阙各自以為工防而論之皆未得其最葢可以為志者其道有三焉一曰都邑志二曰氏族志三曰方物志何者京邑翼翼四方是則千門萬戶兆庶仰其威神虎踞龍蹯帝王表其尊極兼複土堦卑室好約者所以安人阿房未央窮奢者由其敗國此則其惡可以誡世其善可以勸後者也且宮阙制度朝廷軌儀前王所為後王取則故齊府肇建誦魏都以立宮代國初遷寫呉京而樹阙故知經始之義蔔揆之功經百王而不易無一日而可廢也至如兩漢之都鹹洛晉宋之宅金陵魏徙伊瀍齊居漳滏隋氏二世分置兩都此并規模宏逺名号非一凡為國史者宜各撰都邑志列于輿服之上金石草木缟纻絲枲之流鳥獸蟲魚齒革羽毛之類或百蠻攸稅或萬國是供夏書則編于禹貢周書則托于王防亦有圖形九牧之鼎列狀四荒之經觀之者擅其博學聞之者騁其多識自漢氏拓境無國不賔則有笻竹?節蒟醤流味大宛獻其善馬條支緻其巨雀爰及魏晉迄于周隋鹹亦遐迩來王任土作貢異物歸于計吏奇名顯于職方凡為國史者宜各撰方物志列于食貨之首帝王苖裔公侯子孫餘慶所鐘百世無絶能言吾祖郯子見師于孔公不識其先籍談取诮于姬後故撰氏本式辨諸宗楚置三闾實掌王族逮乎晚葉譜學尤煩用之于官可以品藻士庶施之于國可以甄别華夷自劉曹受命雍豫為宅世胄相承子孫蕃衍及永嘉東渡流寓?越代氏南遷夷從華夏于是中朝江右南北混淆華壤邊民虜漢相雜隋有天下文軌大同江外山東人物殷湊其間高門貴族非複一家郡正州都世掌其任凡為國史者宜各撰氏族志列于百官之下葢自都邑已降氏族而徃實為志者所宜先而諸史竟無其録如休文宋籍廣以符瑞伯起魏篇加之釋老徒以不急為務曽何足雲惟此數條粗加商略得失利害從可知矣庶夫後來者擇其善而行之 論賛春秋左氏?每有發論假君子以稱之二?雲公羊子谷梁子史記曰太史公既而班固曰讃荀悅曰論東觀曰序謝承曰诠陳夀曰評王隐曰議何法盛曰述?雄曰譔劉昞曰奏袁宏裴子野自顯姓名皇甫谧葛洪列其所号史官所撰通稱史臣其名萬殊其義一揆必取便于時者則總歸論焉論者所以辨疑惑釋凝滞若愚智共了固無俟商防丘明君子曰者其義實在于斯司馬遷始限以篇終各書一論必理有非要則強生其文史論之煩實萌于此夫拟春秋以成史持論尤宜濶略其有本無疑事輙誤論以裁之此皆私狥筆端茍衒文彩嘉辭美句寄諸簡冊豈知史書之大體載削之指歸者哉必尋其得失考其異同子長淡泊無味承祚濡緩不切賢才間出隔世同科孟堅辭惟溫雅理多惬當其尤美者有典诰之風翩翩奕奕良可詠也仲豫義理雖長失在繁富自茲已降流宕忘返大抵皆華多于實理少于文鼓其雄辭誇其俪事必擇其善者則幹寳範?裴子野是其最也沈約臧榮緒蕭子顯抑其次也孫安國都無足采習鑿齒時有可觀若袁彥伯之務飾?言謝靈運之虛張高論玊巵無當曽何足雲王卲志在簡直言兼鄙野茍得其理遂忘其文觀過知仁斯之謂矣唐修晉書作者皆當代詞人逺棄史班近宗徐庾夫以飾彼輕薄之句而編為史籍之文無異加粉黛于壯夫服绮纨于高士者矣史之有論也葢欲事無重出省文可知如太史公曰觀張良貌如婦人好女項羽重瞳豈舜苖裔此則别加他語以補書中所謂事無重出者也又如班固賛曰萬石君之為父浣衣君子非之楊王孫裸塟賢于秦始皇逺矣此則片言如約而諸義甚備所謂省文可知也及後來讃語之作多録紀?之言其有所異惟加文飾而已至于甚者則天子操行具諸紀末繼以論曰接武前脩紀論不殊徒為再列馬遷序?後厯寫諸篇各叙其意既而班固變為詩體号之曰述範晔改彼述命呼之以賛尋述賛為例篇有一章事多者則約之以使少理小者則張之以令大名實多爽詳略不同且欲觀人之善惡史之褒貶葢無假于此然固之總述合在一篇使其條貫有序歴然可閱蔚宗後書實同班氏乃各附本事書于卷末篇目相離防絶失次而後生作者不悟其非如蕭李南北史【蕭子顯李百藥】唐新修晉史皆依範書誤本篇終有賛夫每卷立論其煩已多而嗣論以賛為黩彌甚亦猶文士制碑序終而續以銘曰釋氏演法義盡而宣以偈言茍撰史若斯難與議夫簡要者矣至若與奪乖宜是非失中如班固之深排賈誼範?之虛美隗嚣陳夀謂諸葛不逮管蕭魏?稱爾朱可方伊霍或言傷其實或拟非其倫必備加擊難則五車難盡故略陳梗概一言以蔽之 防限夫書之立約其來尚矣如尼父之定虞書也以舜為始而雲粵若稽古帝堯丘明之?魯史也以隐為先而雲恵公元妃孟子此皆正其疆理開其首端因有沿革遂相交互事勢當然非為濫轶也過此已徃可謂狂簡不知所裁者焉又子曰不在其位不謀其政若漢書之立表志其殆侵官離局者乎考其濫觞所出起乎司馬氏按馬記以史制名班書持漢标目史記者載數千年之事無所不容漢書者紀十二帝之時有限斯極固既分遷之記判其去取紀?所存惟留漢目表志所録乃盡犧年舉一反三豈其若是膠柱調瑟不亦缪欤但固之蹖駮既徃不谏而後之作者鹹習其途宋史則上括魏朝隋書則仰包梁代求其所書之事得十一于千百一成其例莫之敢移永言其理可為歎息當魏武乘時撥亂電掃羣雄鋒镝之所交網羅之所及者葢惟二袁劉呂而已若進鸩行弑燃臍就戮總關王室不涉霸圖而陳壽國志引居?首夫漢之有董卓猶秦之有趙高昔車令之誅既不列漢史何太師之斃遂獨刋于魏書乎兼複臧洪陶謙劉虞孫讃生于季末自相吞噬其于曹氏也非惟理異犬牙固亦事同風馬漢典所具而魏冊仍編豈非流宕忘歸迷而不悟者也亦有一代之史上下相交若已見它記則無宜重述故子嬰降沛其詳取驗于秦紀伯符死漢其事防入于吳書沈録金行上覊劉主魏刋水運下列高王惟蜀與齊各有國史越次而載孰曰攸宜自五胡稱制四海殊風江左既承正朔斥彼魏胡故氐羌有録索虜成?魏本出于北貉竊亦自号真君其史黨附本朝思欲淩駕前作遂乃南籠典午北吞諸僞比于羣盜盡入?中但當有晉元明之時中原秦趙之代元氏膜拜稽首自同臣妾而反列之于?何厚顔之甚耶又張李諸姓據有涼蜀其于魏也校年則前後不接論地則參商有殊何預魏氏而橫加編載夫尚書者七經之冠冕百氏之襟袖凡學者必先精此書次覽羣籍譬夫行不由徑非所聞焉修國史者若旁采異聞用成博物斯則可矣如班書地理志首遂全寫禹貢一篇降為從書持續前史葢以水濟水床上施床徒有其煩竟無其用豈非惑乎昔春秋諸國賦詩見意左氏所載惟録其章名如地理為書論自古風俗至于夏世宜雲禹貢已詳何必重述古文益其辭費也若氊裘之族各有由興北貊起自淳維南蠻出于盤瓠高句麗以鼈橋獲濟吐谷渾因馬鬭徙居諸如此說者求之歴代何書不有而作之者曽不知前撰已着而後修宜辍遂乃百世相?一字無改葢骈指在手不加力于千鈞附贅居身非廣形于七尺為史之體有若于斯茍濫引他事豐其部帙以此稱博異乎吾黨之所聞陸士衡有雲雖有愛而必捐善哉斯言可謂逹作者之緻矣夫能明彼防限定其折中歴選自古惟蕭子顯近諸然必謂都無其累則吾未許也 載文夫觀乎人文以化成天下觀乎國風以察興亡是知文之為用逺矣大矣若乃宣僖善政其美載于周詩懐襄不道其惡存于楚賦讀者不以吉甫奚斯為谄屈平宋玊為謗者何也葢不虛美不隐惡故也是則文之将史其流一焉固可以方駕南董俱稱良直者矣爰洎中葉文體大變樹理者多以詭妄為本餙辭者務以淫麗為宗譬以女工之有绮縠音樂之有鄭衛葢語曰不作無益害有益至如史氏所書固當以正為主是以虞帝思理夏後失馭尚書載其元首禽荒之歌鄭莊至孝晉獻不明春秋録其大隧狐裘之什其理谠而切其文簡而要足以懲惡勸善觀風察俗者矣若馬卿之子虛上林?雄之甘泉羽獵班固兩都馬融廣成喻過其體詞沒其義繁華而失實流宕而忘返無禆勸奨有長奸詐而前後史漢皆書列?不其謬乎且漢代詞賦雖雲虛矯自餘它文大抵猶實至于魏晉已下則僞缪雷同防而論之其失有五一曰虛設二曰厚顔三曰假手四曰自戾五曰一概何者昔大道為公以能而授故堯咨爾舜舜以命禹自曹馬以降其取之也則不然若乃上出禅書下陳讓表其間勸進殷勤敦谕重沓迹實同于莽卓言乃類于虞夏且始自納陛迄于登壇彤弓盧矢新君膺九命之錫白馬侯服舊主蒙三恪之禮徒有其文竟無其事所謂虛設也古者兩軍為敵二國争雄自相稱述言無所隐何者國之得喪如日月之蝕焉非由餙詞矯說所能掩蔽也逮于近古則不然至如曹公歎蜀主之英略曰劉備吾俦周帝美齊宣之強盛雲高歡不死或移都以避其鋒或防水以防其渡及其申诰誓降移檄便稱其智昏菽麥識昧?黃列宅建都若鹪鹩之巢葦臨戎賈勇猶螳螂之拒轍此所謂厚顔也古者國有诏命皆人主所為故漢光武時第五倫為督鑄錢掾見诏書而歎曰此聖主也一見決矣至于近古則不然凡有诏?皆責成羣下但使朝多文士國富辭人肆其筆端何事不錄是以每發玺诰下綸言申恻隐之渥恩叙憂勤之至意其君雖有反道敗德惟頑與暴觀其政令則辛癸不如讀其诏诰則勳華再出此所謂假手也天子無戲言茍言之有失則取尤天下故漢光武謂厐萌可以托六尺之孤及聞其叛也乃謝百官曰諸君得無笑朕乎是知褒貶之言哲王所慎至于近古則不然凡百具寮王公卿士始有褒崇則謂其珪璋特逹善無可加旋有黙貶則鬥筲下才罪不容責夫同為一士之行同取一君之言愚智生于倐忽是非變于俄頃帝心不一皇鑒無恒此所謂自戾也夫國有否泰世有汚隆作者形言本無定準故觀猗欤之頌而驗有殷方興覩魚藻之刺而知宗周将殒至于近代則不然夫談主上之聖明則君盡三五述宰相之英偉則臣皆二八國止方隅而言并吞六合福不盈時而稱感緻百靈雖人事屢改而文理無易故善之與惡其說不殊欲令觀者疇為準的此所謂一概也于是考茲五失以尋文義雖事皆形似而言必憑虛夫镂氷為璧不可得而用也畫地為餅不可得而食之是以行之于世則上下相??之于後則示人不信而世之作者恒不之察聚彼虛說編而次之創自起居成于國史連章畢録一字無廢非複史書更成文集若乃類選衆作求其穢累王沉魚豢是其甚焉裴子野何之元抑其次也陳壽幹寳頗從簡約猶時載浮訛未盡機要惟王卲撰齊隋二史其所取也文皆詣實理多可信至于悠悠餙詞皆不之取此實得去邪從正之理捐華摭實之義也葢山有木工則度之況舉世文章豈無其選但苦作者書之不讀耳至如詩有韋孟諷谏賦有趙壹嫉邪篇則賈誼過秦論則班彪王命張華述箴于女史張載題銘于劍閣諸葛表主以出師王昶書家以誡子劉向谷永之上疏晁錯李固之對防荀伯子之彈文山巨源之啓事此皆言成軌則為世鏡求諸歴代徃徃而有茍書之竹帛持以不刋則其文可與三代同風其事可與五經齊列古猶今也何遠近之有哉昔夫子修春秋别是非申黜陟而賊臣逆子懼凡今為史而載文也茍能撥浮華采真實亦可使夫雕蟲小伎者聞義而知徙矣此乃禁淫之隄防持雅之管轄凡為載削者可不務乎 言語葢樞機之發榮辱之主言之不文行之不遠則知餙詞専對古之所重也夫上古之世人惟樸略言語難曉訓釋方通是以尋理則事簡而意深考文則詞難而義釋若尚書載伊尹之訓臯陶之谟洛诰康诰牧誓泰誓是也周監于二代郁郁乎文大夫行人尤重詞命語防婉而多切言流靡而不淫若春秋載呂相絶秦子産獻捷臧孫谏君納鼎魏绛對戮?幹是也戰國虎争馳說雲湧人持弄丸之辯家挾飛鉗之術劇談者以谲诳為宗利口者以寓言為主若史記載蘇秦合從張儀連衡範睢反間以相秦魯連觧紛而全趙是也逮漢魏已降周隋而徃世皆尚文時無専對運籌畫策自具于章表獻可替否總歸于筆劄宰我子貢之道不行蘇秦張儀之業遂廢矣假有忠言切谏答戲觧嘲其可稱者若朱雲折檻以抗憤張綱埋輪而獻直秦宓之酬呉客王融之答虜使比之小辯曽何足雲是以歴選載言而布諸方冊自漢已下無足觀焉尋夫戰國已前言皆可諷詠非但筆削所緻良用體質素美何以覈諸至如鹑贲鸜鹆童防之謡也山木轉車時俗之諺也皤腹棄甲城者之讴也原田是謀輿人之頌也斯皆刍詞鄙句猶能溫潤若此況乎束帶立朝之士加以多聞博古之說者哉則知時人出言史官入記雖有讨論潤色終不失梗概者也夫三?之說既不習于尚書兩漢之詞又多違于戰防足以驗甿俗之逓改知嵗時之不同而後來作者通無遠識記其當世口語罕能從實而書方複追效昔人示其稽古是以好丘明者則偏摸左?愛子長者則全學史公用使周秦言辭見于魏晉之代楚漢應對行乎宋齊之日而為脩混沌失彼天然今古以之不純真僞由其相亂故裴少期譏孫盛録曹公平素之語而全作夫差滅亡之詞雖言以春秋而事殊乖越者矣然自晉鹹洛不守鼎南遷江左為禮樂之鄉金陵實圖書之府故其俗猶能語存規檢言喜風流颠沛造次不忘經籍【若梁史載高祖在圍中見蕭正德而謂之曰啜其泣矣何嗟及矣湘東王聞世子方等見殺謂其次子諸曰不有其廢君何以興皆其類】而史臣修餙無所費功其于中國則不然何者于斯時也先王桑梓剪為蠻貊韋韝毳幕充牣神州其中辯若駒支學如郯子有時而遇不可多得而彥鸾脩僞國諸史??撰魏周書【魏?牛?】必謂彼夷音變成華語等楊由之聽雀如介葛之聞牛斯亦可矣而于其間則有妄益文彩虛加風物援引詩書憲章史漢遂使且渠乞伏儒雅比于元封拓防宇文德音同于正始華而失實過莫大焉惟王宋著書叙元高時也【王邵撰齊志宋孝王撰關東風俗傳】抗詞正筆務存直道方言世語由此畢彰而今之學者皆尤二子以言多滓穢語傷淺俗夫本質如此而推過