【敬姜論勞逸】（魯語下 《國語》）
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公父文伯退朝，朝其母，其母方績。文伯曰：“以歜之家，而主猶績，懼幹季孫之怒也，其以歜為不能事主乎！”其母歎曰：“魯其亡乎！使僮子備官而未之聞邪？居，吾語女。
“昔聖王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善，忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也；瘠土之民莫不向義，勞也。
是故天子大采朝日，與三公、九卿祖識地德；日中考政，與百官之政事，師尹惟旅牧，相宣序民事。少采夕月，與太史、司載糾虔天刑；日入監九禦，使潔奉禘、郊之粢盛，而後即安。
諸侯朝修天子之業命，晝考其國職，夕省其典刑，夜儆百工，使無慆淫，而後即安。卿大夫朝考其職，晝講其庶政，夕序其業，夜庀其家事，而後即安。
士朝受業，晝而講貫，夕而習複，夜而計過無憾，而後即安。自庶人以下，明而動，晦而休，無日以怠。
王後親織玄紞，公侯之夫人加之以纮、綖，卿之内子為大帶，命婦成祭服，列士之妻加之以朝服，自庶士以下，皆衣其夫。
社而賦事，烝而獻功，男女效績，愆則有辟，古之制也。君子勞心，小人勞力，先王之訓也。自上以下，誰敢淫心舍力？
“今我寡也，爾又在下位，朝夕處事，猶恐忘先人之業；況有怠惰，其何以避辟？吾冀而朝夕修我曰：‘必無廢先人。’爾今曰：‘胡不自安？’以是承君之官，餘懼穆伯之絕祀也！”
仲尼聞之曰：“弟子志之，季氏之婦不淫矣。”
“昔聖王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善，忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也；瘠土之民莫不向義，勞也。
是故天子大采朝日，與三公、九卿祖識地德；日中考政，與百官之政事，師尹惟旅牧，相宣序民事。少采夕月，與太史、司載糾虔天刑；日入監九禦，使潔奉禘、郊之粢盛，而後即安。
諸侯朝修天子之業命，晝考其國職，夕省其典刑，夜儆百工，使無慆淫，而後即安。卿大夫朝考其職，晝講其庶政，夕序其業，夜庀其家事，而後即安。
士朝受業，晝而講貫，夕而習複，夜而計過無憾，而後即安。自庶人以下，明而動，晦而休，無日以怠。
王後親織玄紞，公侯之夫人加之以纮、綖，卿之内子為大帶，命婦成祭服，列士之妻加之以朝服，自庶士以下，皆衣其夫。
社而賦事，烝而獻功，男女效績，愆則有辟，古之制也。君子勞心，小人勞力，先王之訓也。自上以下，誰敢淫心舍力？
“今我寡也，爾又在下位，朝夕處事，猶恐忘先人之業；況有怠惰，其何以避辟？吾冀而朝夕修我曰：‘必無廢先人。’爾今曰：‘胡不自安？’以是承君之官，餘懼穆伯之絕祀也！”
仲尼聞之曰：“弟子志之，季氏之婦不淫矣。”