●卷六十一

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大誅之愦毛。

    臣無任。

     【二】 臣某言:愚臣之在暮年,禮當求去;聖主之于舊物,恩不忍捐。

    顧在禮之可言,敢緣恩而苟止?(中謝。

    )伏念臣起身疵賤,逢世休嘉。

    年除歲遷,遂塵于非望;夙興夜寐,常愧于無勞。

    惟是寵榮,殊非所欲;矧知固陋,豈敢為高?徒以歲路之向窮,不勝人言之甚衆。

    争前而冒寵,則辱之在後也或多;蓋衆以擅榮,則患之及身也常酷。

    是亦有傷于國體,豈惟無補于臣身?此臣所以迫切于歸誠,而彷徨于受命也。

    況陛下接三後之烈,享百年之平,勢盈則非易以持,法久則當通其變。

    此誠緻慎于安危之際,而責難于将相之時。

    雖臣旅力之方剛,亦宜知止;豈此馀生之無幾,尚可妨賢?伏望天慈,俯循人欲,上以終愛人之德,下以免累國之誅。

    則膂力既愆,雖負捐軀之素志;馀忠未訖,猶知請祝于明時。

    幹冒宸嚴。

    臣無任。

     【三】 臣某言:竊以将相之權,臣之所貪得;君親之命,臣之所憚違。

    懇懇至于辭說之窮,區區亦惟義理之迫。

    (中謝。

    )伏念臣典司機密,陪輔清光,年之侵尋,職以曠廢。

    假息幸蒙于寬政,引身辄モ于馀年。

    豈期愚衷,未動聖察。

    令臣股肱便敏,足以趨賓贊之儀;耳目精明,足以副謀谟之托。

    雖知當退,猶願自強。

    奈何獨以罷癃之軀,而欲久私要劇之地。

    自計且知其不可,人言孰以為當然?伏望聖慈,哀憐悃忄,無空敦獎,使得罷休。

    臣無任。

     【代人賀壽星表】 臣某言:上靈儲祉,南極效祥。

    凡在觀瞻,實增慶。

    伏以皇帝陛下紹休三聖,博愛萬方,唯乾則之常,宜星文之底應。

    臣叨塵要近,親會休嘉,豫聞太史之占,敢後封人之祝。

    臣無任。

     【代人上明州到任表】 臣某言:奉敕差知明州,已于某月到任訖。

    夷越故區,東南窮處,施澤之下,歡然有生。

    庇身于茲,坐以無事。

    (中謝。

    )臣受材素薄,推數頗奇,居有樸忠之心,進無通顯之路。

    晚塵郎位,頗切郡章。

    歸待罪于省中,退得藩于海上。

    自初受命,以至造官,曆年兩周,取道萬裡。

    備更艱厄,職臣之分使然;卒就宴安,賴上之恩抵此。

    馀年且索,旅力已愆,尚何施為,可以報稱?于苟利國家之事,靡所不思;及未填溝壑之時,庶幾無愧。

    臣無任。

     【代王魯公德用乞罷樞密使表三道】 臣聞周任有言曰:“陳力就列,不能者止。

    ”自惟賤官之守,猶或不敢冒居,況于任重責大,安危所系,豈其癃昏憊耄,可以久饕?敢緣前言,上冒聖聽。

    伏念臣以疵賤之身,遭逢陛下拔擢,兼官将相,典領機密,内之無陪輔将明之效,外之無折沖禦侮之勞。

    是陛下所以寵臣者不可勝此言,而臣之所以報陛下者未嘗能稱。

    況今犬馬之齒,七十有七,不能者止,宜在此時。

    顧貪戀聖世,未敢乞身田裡,長違陛下左右。

    惟機務之衆,非臣疲曳所能勉強。

    伏望陛下憫臣無狀,賜罷樞密院職事,毋使久塞賢者之路。

    臣不任祈恩待命激切之至。

     【二】 臣比以殘馀之生,久壅賢路,願還要職,退就散地。

    天聽高邈,未蒙照省。

    之私,竊不自甯,敢緣厚恩,求必愚瞽。

    臣聞量臣以授官者,君之所以仁于下也;審己以從事者,臣之所以忠于上也。

    今臣罷老,雖近在臣身,謀之有所不給,況于官隆事劇,所總不一。

    以臣審己,誠不宜久叨權寵,畏負陛下任使之意。

    伏惟陛下量臣之聰明不足以逮事,量臣之強力不足以副禮,聽臣所丐,毋令四方有議陛下信任之失,而臣亦賴陛下之賜,免于官謗。

    臣無任。

     【三】 之私,至于再三,上聖德,而終未蒙省察。

    獎誘過渥,非臣所堪,區區之愚,豈敢苟止?伏念臣以颛蒙,遭遇拔擢,人臣貴寵,少在臣右,而勞烈行治,無稱于時。

    機密之地,安危所系,雖臣方壯,固懼不稱,況于殘年馀日,豈宜尚污印,為朝廷羞?方今明明在上,濟濟多士,足以典司樞要,補敝救失,稱陛下任使、副元元之望者甚衆。

    陛下雖欲苟私愚臣,臣雖欲自侍左右,稱所以幸臣之意,豈惟公論于臣有所不容?誠恐覆饣束以虧陛下知人之明,而令賢能宜在高位者久于聖世,則夷身毀宗,不足以塞責矣。

    伏惟陛下哀臣懇迫,聽臣所丐,以終陛下眷寵老臣之賜。

    臣無任。