●卷四十四
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事多遺忘。
以此居官,豈能塞責?且一方之任,非獨簿書獄訟在所省察,至于儆戒盜賊,輯安兵民,責在守臣,事實至重。
此豈精神衰耗、體力疲憊之人所可堪任,伏望陛下加惠留聽,察其所請出于誠然,早賜開允,則非獨于臣私分得以自安,亦于陛下任使之際,無曠官廢事之悔。
臣愚不勝至願,謹複具劄子陳乞。
臣無任。
【求退劄子】 臣伏奉手诏,令臣二十三日入見。
臣明日當入見。
然臣之懇款,具如前奏所陳。
匹夫之志,有不可奪。
實望聖慈,必賜矜從。
【已除觀使乞免使相劄子四道】 臣某衰疾疲曳,難于自力,幹天聽,至于三四。
逋慢訓獎,罪當誅殛。
伏奉敕命,就除觀使,俯從燕安之願欲,猶假非分之名器。
鴻慈覆載,不啻天地。
感激涕泗,無言以谕。
然以将相之祿,養疾于田裡,曆選近世勳賢,未有若斯比例。
臣愚無狀,績效不昭,欲以何名,敢此叨昧!且臣蒙陛下識拔,序之群臣之右,當以粗知分義,為異庸人。
今若以衰殘向盡之年,貪非所據,豈不自隳素守,而仰累陛下知人之明?伏望聖慈察臣累奏,許以本官充使,于江甯府居住。
冀蒙瘳複,終誓糜捐。
所有敕命,臣未敢祗受。
除已具表,謹複具陳乞以聞。
幹忤天威,臣無任。
【二】 臣某伏奉诏書,不允所乞。
祗荷聖訓,丁甯備至,非臣庸朽所可堪稱。
伏自惟念臣以疾病,不勝從事之勞,而欲自休養,退歸田裡,乃分之宜。
尚恃眷憐,私竊自恕,而求以本官食宮觀之祿于外,于臣之義,愧負已多。
而陛下乃欲使之兼将相之重而處于此,雖仰戴恩德,為至厚矣,而臣曆選前代,近至本朝,所以寵待勳舊之臣,無有斯比。
況臣久屍重任,績效不昭,豈可度越前人,有此叨據?是且上虧陛下名器不以假人之道,下傷愚臣知止之義。
伏望特垂睿聽,早賜允從,則非獨于臣私分得以自安,亦于天下公論為協。
除已具表。
謹複具劄子,陳乞以聞。
臣無任。
【三】 臣某近以懇誠上幹天聽。
伏蒙聖慈特降中使,赉賜诏書,仍斷來章。
臣以樸愚,久逋明命,罪譴之及,所不敢辭。
而陛下加惠寬矜,慰喻備至。
仰荷天地厚恩,非臣殒越所能報稱。
然臣之懇懇,亦累具聞。
分義既所難受,臣亦何敢自已。
竊惟人君之禦臣,以其任隆而責重,故委之高爵重祿而無難;人臣自度其智力足以勝任而塞責,故受其高爵重祿而無愧。
此上下所以兩得而能治安也。
今臣既以疲<疒爾>退歸闾裡,尚恃陛下眷存,謂其嘗預政事,有夙夜之微勤,故敢求以本官食宮觀之祿于外,已于理分為所非宜。
而陛下乃疏誤恩,使兼将相之重。
臣愚不肖,病不任事。
顧于陛下勵精求治之時,不能自力以裨補萬一,而坐屍名器如此其厚;人臣之出力赴功,方任隆責重而有勳勞者,陛下将複何以處之?此臣所以不敢也。
臣若苟貪,仰副訓敕而不知慮此,則非獨于臣私義無以自全,亦于國家大體所損非細。
故複冒昧期于得請而後已。
伏望陛下始終念察,早賜聽許,則非獨臣為幸。
臣無任。
【四】 臣某近再以懇誠,上幹睿聽,逋慢明訓,方虞譴谪。
伏蒙天慈特差臣弟某赉賜诏書,不允所乞。
傳谕德意,撫存備厚。
仰荷天地至恩,捐軀隕首,無以上報。
伏自惟念臣以衰病無勞之身,得請于外,雖能為上陳力,任一方之寄,以忝将相,尚為非分。
況今蒙恩寬假,得就燕閑,豈可坐而屍此,以養こ田裡之中?此臣所以不敢忘止足之義,而自取辱殆也。
所懷懇激,已具累奏。
雖陛下申加獎勵,恩德有隆,而愚臣竊自揣稱,終無可以叨昧之理。
伏望陛下俯垂闵察,早賜開允,則非獨臣為幸甚。
除已具表,謹複具劄子陳乞以聞。
臣無任。
【宣谕蘇子元劄子】 臣适已見蘇子元具宣聖旨,然兵事貴速,憂在失時,恐子元往不如期。
郵行之疾,亦恐子元道路偶或有故稽留,則無及事。
臣愚謂宜遞中賜郭逵等劄子,更錄付子元,令申喻曲折。
以此居官,豈能塞責?且一方之任,非獨簿書獄訟在所省察,至于儆戒盜賊,輯安兵民,責在守臣,事實至重。
此豈精神衰耗、體力疲憊之人所可堪任,伏望陛下加惠留聽,察其所請出于誠然,早賜開允,則非獨于臣私分得以自安,亦于陛下任使之際,無曠官廢事之悔。
臣愚不勝至願,謹複具劄子陳乞。
臣無任。
【求退劄子】 臣伏奉手诏,令臣二十三日入見。
臣明日當入見。
然臣之懇款,具如前奏所陳。
匹夫之志,有不可奪。
實望聖慈,必賜矜從。
【已除觀使乞免使相劄子四道】 臣某衰疾疲曳,難于自力,幹天聽,至于三四。
逋慢訓獎,罪當誅殛。
伏奉敕命,就除觀使,俯從燕安之願欲,猶假非分之名器。
鴻慈覆載,不啻天地。
感激涕泗,無言以谕。
然以将相之祿,養疾于田裡,曆選近世勳賢,未有若斯比例。
臣愚無狀,績效不昭,欲以何名,敢此叨昧!且臣蒙陛下識拔,序之群臣之右,當以粗知分義,為異庸人。
今若以衰殘向盡之年,貪非所據,豈不自隳素守,而仰累陛下知人之明?伏望聖慈察臣累奏,許以本官充使,于江甯府居住。
冀蒙瘳複,終誓糜捐。
所有敕命,臣未敢祗受。
除已具表,謹複具陳乞以聞。
幹忤天威,臣無任。
【二】 臣某伏奉诏書,不允所乞。
祗荷聖訓,丁甯備至,非臣庸朽所可堪稱。
伏自惟念臣以疾病,不勝從事之勞,而欲自休養,退歸田裡,乃分之宜。
尚恃眷憐,私竊自恕,而求以本官食宮觀之祿于外,于臣之義,愧負已多。
而陛下乃欲使之兼将相之重而處于此,雖仰戴恩德,為至厚矣,而臣曆選前代,近至本朝,所以寵待勳舊之臣,無有斯比。
況臣久屍重任,績效不昭,豈可度越前人,有此叨據?是且上虧陛下名器不以假人之道,下傷愚臣知止之義。
伏望特垂睿聽,早賜允從,則非獨于臣私分得以自安,亦于天下公論為協。
除已具表。
謹複具劄子,陳乞以聞。
臣無任。
【三】 臣某近以懇誠上幹天聽。
伏蒙聖慈特降中使,赉賜诏書,仍斷來章。
臣以樸愚,久逋明命,罪譴之及,所不敢辭。
而陛下加惠寬矜,慰喻備至。
仰荷天地厚恩,非臣殒越所能報稱。
然臣之懇懇,亦累具聞。
分義既所難受,臣亦何敢自已。
竊惟人君之禦臣,以其任隆而責重,故委之高爵重祿而無難;人臣自度其智力足以勝任而塞責,故受其高爵重祿而無愧。
此上下所以兩得而能治安也。
今臣既以疲<疒爾>退歸闾裡,尚恃陛下眷存,謂其嘗預政事,有夙夜之微勤,故敢求以本官食宮觀之祿于外,已于理分為所非宜。
而陛下乃疏誤恩,使兼将相之重。
臣愚不肖,病不任事。
顧于陛下勵精求治之時,不能自力以裨補萬一,而坐屍名器如此其厚;人臣之出力赴功,方任隆責重而有勳勞者,陛下将複何以處之?此臣所以不敢也。
臣若苟貪,仰副訓敕而不知慮此,則非獨于臣私義無以自全,亦于國家大體所損非細。
故複冒昧期于得請而後已。
伏望陛下始終念察,早賜聽許,則非獨臣為幸。
臣無任。
【四】 臣某近再以懇誠,上幹睿聽,逋慢明訓,方虞譴谪。
伏蒙天慈特差臣弟某赉賜诏書,不允所乞。
傳谕德意,撫存備厚。
仰荷天地至恩,捐軀隕首,無以上報。
伏自惟念臣以衰病無勞之身,得請于外,雖能為上陳力,任一方之寄,以忝将相,尚為非分。
況今蒙恩寬假,得就燕閑,豈可坐而屍此,以養こ田裡之中?此臣所以不敢忘止足之義,而自取辱殆也。
所懷懇激,已具累奏。
雖陛下申加獎勵,恩德有隆,而愚臣竊自揣稱,終無可以叨昧之理。
伏望陛下俯垂闵察,早賜開允,則非獨臣為幸甚。
除已具表,謹複具劄子陳乞以聞。
臣無任。
【宣谕蘇子元劄子】 臣适已見蘇子元具宣聖旨,然兵事貴速,憂在失時,恐子元往不如期。
郵行之疾,亦恐子元道路偶或有故稽留,則無及事。
臣愚謂宜遞中賜郭逵等劄子,更錄付子元,令申喻曲折。