第14節
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“總之，我心中有團烈火在燃燒，我的靈魂恰好象女人們希望遇到的那種靈魂，那股折磨着我的狂熱勁，正是女人所渴求的對象，我擁有蠢材們自誇的充沛精力，然而過去我遇到的女人全都是陰險毒辣的。
這樣，當那些小圈子的英雄慶祝愛情勝利的時候，我便很天真地欽佩他們，根本沒想到他們在撒謊。
我的錯誤無疑是渴望得到随口許諾的愛情，和想要在一個水性楊花，渴望奢侈，醉心虛榮的女人心裡找到象我心中的滄海般深廣、暴風雨般強大的激情。
哦！我覺得自己是為戀愛而生的，是為使女人快活而存在的，而我卻一個女人也沒找到，甚至連一位勇敢、高尚的馬爾斯琳①，或一位年老的侯爵夫人也沒遇上！我的背囊裡藏着無數珍寶，卻無緣遇到一個女孩，或者一個好奇的少女，好讓她們來欣賞我的寶貝！因為失望，我常常想要自殺。
” ①馬爾斯琳，博馬舍的《費加羅的婚姻》中的老管家婦。
“今天晚上這一幕真是壯麗的悲劇！”愛彌爾嚷道。
“喂！你讓我來對我的生命作出判決吧，”拉法埃爾答道，“要是你的友誼還不足以讓你來傾聽我的哀歌，如果你不能為我忍受半個鐘頭的麻煩，那就睡你的覺吧！可是，請你再别詢問我自殺的事了，自殺的念頭正在我心中怒吼，蠢蠢欲動，向我召喚，我也正在向它敬禮。
要對一個人作出判斷，至少要設身處地，深入了解關于他的感情、不幸和思想的秘密；隻想就事件的物質方面去了解他的生活，這是寫編年史，是給傻瓜們作傳記！” 拉法埃爾說這些話的辛酸語調，使愛彌爾深受感動，從這瞬間起，他便把全部注意力集中在拉法埃爾身上，出神地看着他。
“但是，”講故事的人接着說，“現在，使這些事件增添色彩的那種光芒，賦予了它們新的面貌。
過去我把事物的法則看成災難，也許從這災難中會孕育出優異的才能，使我日後為它感到驕傲。
“對哲學的好奇心，緊張的工作，對讀書的愛好，從七歲起，直到我進入社會，經常占滿了我的時間，這一切努力難道不足以使我便于獲得精神力量，如果你的話說得對，我運用這種力量，不就能夠在人類知識的廣大領域裡充分表達我的思想，并邁步前進嗎？由于我過去被人遺棄，養成了抑制感情和在内心世界裡生活的習慣，難道不正是由于這種原因，使我獲得對事物作比較和思考的能力嗎？世俗的浮華生活能使最高尚的靈魂變得渺小和使它陷于卑賤境地，我沒受到這種浮華生活的引誘而堕落，難道不正是因為這樣，我的感受力才集中起來，成為比激情所要求的更為高尚的意志的完善工具嗎？ “由于被女人所忽視，我記得曾經用愛情被蔑視的人的明智去觀察她們。
現在，我才明白，一定是我的率直性格不讨她們的喜歡！也許女人都喜歡别人帶點虛僞吧？而我自己卻在同一時間内，時而是男子，時而是小孩，既膚淺又深思，既無成見，又充滿迷信，常常象她們那樣帶有女氣，難道她們不是把我的天真當做猥亵，把我思想的純潔當做放蕩嗎？我的知識使她們厭煩，我的女性般的憂郁，被認為是軟弱。
這種想象力的極端靈活性，正是詩人的不幸根源，無疑地，會使我被判定為一個不可能談情說愛的人物，因為我既無恒心，又無毅力。
我不說話時，活象個傻瓜，當我想使她們高興時，也許我恰恰惹惱了她們，女人們就是這樣來處罰我的。
“我噙着眼淚，懷着悲傷的心情接受社會給我的判決。
這個處罰産生了它的後果。
我想對社會進行報複。
我要用聰明才智去占有一切女人的心靈，當仆人站在客廳門前通報我的名姓的時候，我願看到衆人的目光都集中在我身上。
我自幼就立志做偉人，我曾經拍着前額象安德烈-謝尼耶①那樣對自己說：‘這裡面有點東西！’我感覺到在我心裡有某種思想要表達，有某種體系要建立，有某種學術需要闡釋。
①安德烈-謝尼耶（1762-1794），法國詩人，最初支持一七八九年的資産階級大革命，後來因反對雅各賓派專政被送上斷頭台。
下面那句話引自拉圖什為安德烈-謝尼耶詩集所寫的前言。
“噢！我親愛的愛彌爾，今天我才二十六歲，就已經确信我會默默無聞地死去，永遠不能成為我夢想要占有的女人的情人，讓我把自己的瘋狂情況都告訴你吧！我們難道不全都一樣，或多或少把自己的欲望當成現實嗎？啊！我絕不願要一個在他的夢中沒有給自己編桂冠，沒有為自己的雕
這樣，當那些小圈子的英雄慶祝愛情勝利的時候，我便很天真地欽佩他們，根本沒想到他們在撒謊。
我的錯誤無疑是渴望得到随口許諾的愛情，和想要在一個水性楊花，渴望奢侈，醉心虛榮的女人心裡找到象我心中的滄海般深廣、暴風雨般強大的激情。
哦！我覺得自己是為戀愛而生的，是為使女人快活而存在的，而我卻一個女人也沒找到，甚至連一位勇敢、高尚的馬爾斯琳①，或一位年老的侯爵夫人也沒遇上！我的背囊裡藏着無數珍寶，卻無緣遇到一個女孩，或者一個好奇的少女，好讓她們來欣賞我的寶貝！因為失望，我常常想要自殺。
” ①馬爾斯琳，博馬舍的《費加羅的婚姻》中的老管家婦。
“今天晚上這一幕真是壯麗的悲劇！”愛彌爾嚷道。
“喂！你讓我來對我的生命作出判決吧，”拉法埃爾答道，“要是你的友誼還不足以讓你來傾聽我的哀歌，如果你不能為我忍受半個鐘頭的麻煩，那就睡你的覺吧！可是，請你再别詢問我自殺的事了，自殺的念頭正在我心中怒吼，蠢蠢欲動，向我召喚，我也正在向它敬禮。
要對一個人作出判斷，至少要設身處地，深入了解關于他的感情、不幸和思想的秘密；隻想就事件的物質方面去了解他的生活，這是寫編年史，是給傻瓜們作傳記！” 拉法埃爾說這些話的辛酸語調，使愛彌爾深受感動，從這瞬間起，他便把全部注意力集中在拉法埃爾身上，出神地看着他。
“但是，”講故事的人接着說，“現在，使這些事件增添色彩的那種光芒，賦予了它們新的面貌。
過去我把事物的法則看成災難，也許從這災難中會孕育出優異的才能，使我日後為它感到驕傲。
“對哲學的好奇心，緊張的工作，對讀書的愛好，從七歲起，直到我進入社會，經常占滿了我的時間，這一切努力難道不足以使我便于獲得精神力量，如果你的話說得對，我運用這種力量，不就能夠在人類知識的廣大領域裡充分表達我的思想，并邁步前進嗎？由于我過去被人遺棄，養成了抑制感情和在内心世界裡生活的習慣，難道不正是由于這種原因，使我獲得對事物作比較和思考的能力嗎？世俗的浮華生活能使最高尚的靈魂變得渺小和使它陷于卑賤境地，我沒受到這種浮華生活的引誘而堕落，難道不正是因為這樣，我的感受力才集中起來，成為比激情所要求的更為高尚的意志的完善工具嗎？ “由于被女人所忽視，我記得曾經用愛情被蔑視的人的明智去觀察她們。
現在，我才明白，一定是我的率直性格不讨她們的喜歡！也許女人都喜歡别人帶點虛僞吧？而我自己卻在同一時間内，時而是男子，時而是小孩，既膚淺又深思，既無成見，又充滿迷信，常常象她們那樣帶有女氣，難道她們不是把我的天真當做猥亵，把我思想的純潔當做放蕩嗎？我的知識使她們厭煩，我的女性般的憂郁，被認為是軟弱。
這種想象力的極端靈活性，正是詩人的不幸根源，無疑地，會使我被判定為一個不可能談情說愛的人物，因為我既無恒心，又無毅力。
我不說話時，活象個傻瓜，當我想使她們高興時，也許我恰恰惹惱了她們，女人們就是這樣來處罰我的。
“我噙着眼淚，懷着悲傷的心情接受社會給我的判決。
這個處罰産生了它的後果。
我想對社會進行報複。
我要用聰明才智去占有一切女人的心靈，當仆人站在客廳門前通報我的名姓的時候，我願看到衆人的目光都集中在我身上。
我自幼就立志做偉人，我曾經拍着前額象安德烈-謝尼耶①那樣對自己說：‘這裡面有點東西！’我感覺到在我心裡有某種思想要表達，有某種體系要建立，有某種學術需要闡釋。
①安德烈-謝尼耶（1762-1794），法國詩人，最初支持一七八九年的資産階級大革命，後來因反對雅各賓派專政被送上斷頭台。
下面那句話引自拉圖什為安德烈-謝尼耶詩集所寫的前言。
“噢！我親愛的愛彌爾，今天我才二十六歲，就已經确信我會默默無聞地死去，永遠不能成為我夢想要占有的女人的情人，讓我把自己的瘋狂情況都告訴你吧！我們難道不全都一樣，或多或少把自己的欲望當成現實嗎？啊！我絕不願要一個在他的夢中沒有給自己編桂冠，沒有為自己的雕