妙絶古今巻四

宋　湯漢　編 歐陽子送徐無黨序【本春秋傳立徳立言立功之論】 草木鳥獸之為物衆人之為人其為生雖異而為死則同一歸于腐壞澌盡泯滅而已而衆人之中有聖賢者固亦生且死于其間而獨異于草木鳥獸衆人者雖死而不朽愈遠而彌存也其所以為聖賢者修之于身施之于事見之于言是三者所以能不朽而存也修于身者無所不獲施于事者有得有不得焉其見于言者則又有能有不能也施于事矣不見于言可也自詩書史記所傳其人豈必皆能言之士哉修于身矣而不施于事不見于言亦可也孔子弟子有能政事者矣有能言語者矣若顔回者在陋巷曲肱饑卧而已其羣居則黙然終日如愚人然自當時羣弟子皆推尊之以為不敢望而及而後世更百千歲亦未有能及之者其不朽而存者固不待施于事況于言乎予讀班固藝文志唐四庫書目見其所列自三代秦漢以來著書之士多者至百餘篇少者猶三四十篇其人不可勝數而散亡磨滅百不一二存焉予竊悲其人文章麗矣言語工矣無異草木榮華之飄風鳥獸好音之過耳也方其用心與力之勞亦何異衆人之汲汲營營而忽焉以死者雖有遲有速而卒與三者同歸于泯滅夫言之不可恃也葢如此今之學者莫不慕古聖賢之不朽而勤一世以盡心于文字間者皆可悲也東陽徐生少從予學為文章稍稍見稱于人既去而與羣士試于禮部得高第由是知名其文辭日進如水湧而山出予欲摧其盛氣而勉其思也故于其歸告以是言然予固亦喜為文辭者亦因以自警焉 蘓子美文集序 予友蘓子美之亡後四年始得其平生文章遺藁于太子太傳杜公之家而集録之以為十巻子美杜氏壻也遂以其集歸之而告于公曰斯文金玉也棄擲埋沒糞土不能銷蝕其見遺于一時必皆收而寳之于後世者雖其埋沒而未出其精氣光怪已能常自發見而物不能揜也故方其擯斥摧挫流離窮厄之時文章已自行于天下雖其怨家仇人及嘗能出力而擠之死者至其文章則不能少毀而掩蔽之也凡人之情忽近而貴遠子美屈于今世猶若此其伸于後世宜如何也公其可無恨予嘗考前世文章政理之盛衰而怪唐太宗緻治幾乎三王之盛而文章不能革五代之餘習後百有餘年韓李之徒出然後元和之文始複于古唐衰兵亂又百餘年而聖宋興天下一定晏然無事又幾百年而古文始盛于今自古治時少而亂時多幸時治矣文章或不能純粹或遲久而不相及何其難之若是耶豈非難得其人欤苟一有其人又幸而及出于治世世其可不為之貴重而愛惜之欤嗟吾子美以一酒食之過至廢為民而流落以死此其可以歎息流涕而為當世仁人君子之職位宜與邦家樂育人材者惜也子美之齒少于予而予學古文反在其後天聖之間予舉進士于有司當時學者務以言語聲偶擿裂号為時文以相誇尚而子美獨與其兄才翁及穆參軍伯長作為古歌詩雜文時人頗共非笑之而子美不顧也其後天子患時文之弊下诏書諷勉學者以近古由是其風漸息而學者稍趨于古焉獨子美為于舉世所不為之時其始終自守不牽世俗趨舍可謂特立之士也子美官至大理評事集賢校理而廢後為湖州長史以卒享年四十有一其狀貌竒偉望之昻然而即之溫溫久而愈可愛慕其材雖高而人亦不甚嫉忌其擊而去之者意不在子美也賴天子聰明仁聖凡當時所指名而排斥二三大臣而下欲以子美為根而累之者皆防保全今并列于榮寵雖與子美同時飲酒得罪之人多一時之英豪亦被收采進顯于朝廷而子美獨不幸死矣豈非其命也悲夫 答呉充秀才書 前辱示書及文三篇發而讀之浩浩乎若千萬言之多及少定而視焉才數百言爾非夫辭豐意雄霈然有不可禦之勢何以至此然猶自患伥伥然莫有開之使前者此好學之謙言也脩才不足用于時仕不足榮于世其毀譽不足輕重氣力不足動人世之欲假譽以為重借力而後進者奚取于脩焉先軰學精文雄其施于時又非待脩譽而為重力而後進者也然而惠然見臨若有所貴得非急于謀道不擇其人而問焉者欤夫學者未始不為道而至者鮮焉非道之于人逺也學者有所溺焉耳葢文之為言難工而可喜易悅而自足世之學者往往溺之一有工焉則曰吾學足矣甚者至棄百事不闗于心曰吾文士也職于文而已此其所以至之鮮也昔孔子老而歸魯六經之作數年之頃耳然讀易者如無春秋讀書者如無詩何其用力少而至于至也聖人之文雖不可及然大抵道勝者文不難而自至也故孟子皇皇不暇著書苟卿蓋亦晚而有作若子雲仲淹方勉焉以模言語此道未足而強言者也後之惑者徒見前世之文傳以為學者文而已故愈力愈勤而愈不至此足下所謂終日不出于軒序不能縱橫髙下皆如意者道未足也若道之充焉雖行乎天地入于淵泉無不之也先軰之文浩乎霈然可謂善矣而又志于為道猶自以為未廣若不止焉孟荀可至而不難也脩學道而不至者然幸不甘于所僥而溺于所止因吾子之能不自止又以勵脩之少進焉 豐樂亭記【公與聖俞書雲去年夏因飲滁水甚問之雲雲近時有讀書者評此記雲始飲未詳葢未見此書耳】 脩既治滁之明年夏始飲滁水而問諸滁人得于州南百步之近其上則豐山聳然而特立下則幽谷窈然而深藏中有清泉滃然而仰出俯仰左右顧而樂之于是防泉鑿石辟地以為亭而與滁人往遊其間滁于五代幹戈之際用武之地也昔太祖皇帝嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下生擒其将皇甫晖姚鳯于滁東門之外遂以平滁脩嘗考其山川按其圖記升髙以望清流之闗欲求晖鳯就擒之所而故老皆無在者葢天下之平久矣自唐失其政海内分裂豪傑并起而争所在為敵國何可勝數及宋受命聖人出而四海一向之慿恃險阻刬削消磨百年之間漠然徒見山髙而水清欲問其事則遺老盡矣今滁介于江淮之間舟車商賈四方賔客之所不至民生不見外事而安于畎畆衣食以樂生送死而孰知上之功徳休養生息涵煦百年之深也脩之來此樂其地僻而事簡又愛其俗之安閑既得斯泉于山谷之間乃日與滁人仰而望山俯而聽泉掇幽芳而蔭喬木風霜氷雪刻露清秀四時之景無不可愛又幸其民樂其歲物之豐成而喜與予遊也因為本其山川道其風俗之美使民知所以安此豐年之樂者幸生無事之時也夫宣上恩徳以與民共樂刺史之事也遂書以名其亭焉 泷岡阡表 嗚呼惟我皇考崇公蔔吉于泷岡之六十年其子脩始克表于其阡非敢緩也蓋有待也脩不幸生四歲而孤太夫人守節自誓居貧自力于衣食以長以教俾至于成人太夫人告之曰汝父為吏亷而好施與喜賔客其俸祿雖薄常不使有餘曰母以是為我累也故其亡也無一瓦之覆一垅之植以庇而為生吾何恃而能自守邪吾于汝父知其一二以有待于汝也自吾為汝家婦不及事吾姑然知汝父之能養也汝孤而幼吾不能知汝之必有立然知汝父之必将有後也吾之始歸也汝父免于母喪方逾年歲時祭祀則必涕泣曰祭而豐不如養之薄也