鏡花緣 第十六回 紫衣女殷勤問字 白發翁傲慢談文
關燈
小
中
大
不出類超群。
鄙人雖久懷欽仰，無如晤教無由。
今得幸遇，足慰生平景慕。
第草野無知，兼目重聽，今以草舍冒昧屈駕，未免簡亵，尚求海涵。
”唐敖連道：“豈敢！……”因大聲問道：“小弟向聞貴處乃文盛之邦，老丈想已高發多年，如今退歸林下了？”老者道：“敝處向遵天朝之例，也以詩賦取士。
小子幼而失學，兼之質性魯鈍，雖屢次觀光，奈學問淺薄，至今年已八旬，仍是一領青衫。
數年來無志功名，學業已廢。
年老衰殘，肩不能擔，手不能提，無以糊口，惟有課讀幾個女學生，以舌耕為業。
至敝鄉考試，曆來雖無女科，向有舊例，每到十餘年，國母即有觀風盛典：凡有能文處女，俱準赴試，以文之優劣，定以等第，或賜才女匾額，或賜冠帶榮身，或封其父母，或榮及翁始，乃吾鄉勝事。
因此，凡生女之家，到了四五歲，無論貧富，莫不送塾讀書，以備赴試。
”因指紫衣女子道：“這是小女，那穿紅衫的姓黎，是敝門生。
現在國母巳定明春觀風，前者小女同敝門生赴學臣考試，幸而都取三等之未，明歲得與觀風盛典，尚有幾希之望，所以此時都在此趕緊用功。
不瞞二位大賢說，這叫作‘臨時抱佛腳’，也是我們讀書人通病，何況他們孤陋寡聞的幼女哩。
”因問兩女子道：“今日難得二位大賢到此，你們平日所讀書内如有甚麼不明之處，何不請教？廣廣識見，豈不是好！” 多九公道：“不知二位才女可有見教？老夫于學問一道，雖未十分精通，至于眼前文義，粗枝大葉，也還略知一二。
”紫衣女子聽了，因欠身道：“婢子向聞天朝為人文淵薮，人才之廣，自古皆然。
大賢世居大邦，見多識廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，學富五車了。
婢子僻處海隅，賦性既鈍，兼少見聞，于先聖先賢經書之旨，每每未能窺尋其端。
蘊疑既久，問字無由。
今欲上質高賢，又恐語涉淺陋，未免‘以莛叩鐘’，自覺唐突，何敢冒昧請教！”多九公忖道：“據這女子言談倒也不俗，看來書是讀過幾年的。
可惜是個幼年女流，不知可有一二可談之處。
如稍通文墨，今同外國黑女談談，倒也是段佳話。
必須用話引他一引，隻要略略懂得文墨，就可慢慢談了。
”因說道：“才女請坐，休得過謙。
老夫雖忝列膠庠，素日糊口四方，未能博覽，惟幼年所讀經書，尚能略知一二，其餘荒疏日久，已同隔世。
才女有何下問，請道其詳。
倘有所知，無不盡言。
”唐敖道：“我們都是抛了書本，荒疏多年，誠恐下問，見識不到，尚望指教。
”多九公聽見“指教”二字，鼻中不覺哼了一聲，口雖不言，心中忖道：“他們不過海外幼女，腹中學問可想而知，唐兄何必如此過謙，未免把他看的過高了。
” 隻見紫衣女子又立起道：“婢子聞得讀書莫難于識字，識字莫難于辨音。
若音不辨，則義不明。
即如經書所載‘敦’字，其音不一。
某書應讀某音，敝處未得高明指教，往往讀錯，以緻後學無所适從。
大賢旁搜博覽，自知其詳了？”多九公道：“才女請坐。
按這‘敦’字在灰韻應當讀堆。
《毛詩》所謂‘敦彼獨宿’；元韻音［忄＋敦］，《易經》‘敦臨吉’；又元韻音豚，《漢書》‘敦煌，郡名’；寒韻音團，《毛詩》‘敦彼行葦’；蕭韻音雕，《毛詩》‘敦弓既堅’；轸韻者準，《周禮》‘内宰出其度量敦制’；阮韻音遁，《左傳》‘謂之渾敦’；隊韻音對，《儀禮》‘黍稷四敦’；願韻音頓，《爾雅》‘太歲在子曰困敦’；号韻音導，《周禮》所謂‘每敦一幾’。
除此十音之外，不獨經傳未有他音，就是别的書上也就少了。
幸而才女請教老夫，若問别人，隻怕連一半還記不得哩。
”紫衣女子道：“婢子向聞這個‘敦’字倒象還有吞音、俦音之類。
今大賢言十音之外，并無别音，大約各處方音不同，所以有多寡之異了。
”多九公聽見還有幾音。
因剛才話已說滿，不好細問，隻得說道：“這些文字小事，每每一字數音甚多，老夫那裡還去記他。
況記幾個冷字，也算不得學問。
這都是小孩子的功課。
若過于講究，未免反覺其醜。
可惜你們都是好好質地，未經明人指教，把工夫都錯用。
”紫衣女子聽罷，又說出一段話來。
未知如何，下回分解—— 古香齋輸入
鄙人雖久懷欽仰，無如晤教無由。
今得幸遇，足慰生平景慕。
第草野無知，兼目重聽，今以草舍冒昧屈駕，未免簡亵，尚求海涵。
”唐敖連道：“豈敢！……”因大聲問道：“小弟向聞貴處乃文盛之邦，老丈想已高發多年，如今退歸林下了？”老者道：“敝處向遵天朝之例，也以詩賦取士。
小子幼而失學，兼之質性魯鈍，雖屢次觀光，奈學問淺薄，至今年已八旬，仍是一領青衫。
數年來無志功名，學業已廢。
年老衰殘，肩不能擔，手不能提，無以糊口，惟有課讀幾個女學生，以舌耕為業。
至敝鄉考試，曆來雖無女科，向有舊例，每到十餘年，國母即有觀風盛典：凡有能文處女，俱準赴試，以文之優劣，定以等第，或賜才女匾額，或賜冠帶榮身，或封其父母，或榮及翁始，乃吾鄉勝事。
因此，凡生女之家，到了四五歲，無論貧富，莫不送塾讀書，以備赴試。
”因指紫衣女子道：“這是小女，那穿紅衫的姓黎，是敝門生。
現在國母巳定明春觀風，前者小女同敝門生赴學臣考試，幸而都取三等之未，明歲得與觀風盛典，尚有幾希之望，所以此時都在此趕緊用功。
不瞞二位大賢說，這叫作‘臨時抱佛腳’，也是我們讀書人通病，何況他們孤陋寡聞的幼女哩。
”因問兩女子道：“今日難得二位大賢到此，你們平日所讀書内如有甚麼不明之處，何不請教？廣廣識見，豈不是好！” 多九公道：“不知二位才女可有見教？老夫于學問一道，雖未十分精通，至于眼前文義，粗枝大葉，也還略知一二。
”紫衣女子聽了，因欠身道：“婢子向聞天朝為人文淵薮，人才之廣，自古皆然。
大賢世居大邦，見多識廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，學富五車了。
婢子僻處海隅，賦性既鈍，兼少見聞，于先聖先賢經書之旨，每每未能窺尋其端。
蘊疑既久，問字無由。
今欲上質高賢，又恐語涉淺陋，未免‘以莛叩鐘’，自覺唐突，何敢冒昧請教！”多九公忖道：“據這女子言談倒也不俗，看來書是讀過幾年的。
可惜是個幼年女流，不知可有一二可談之處。
如稍通文墨，今同外國黑女談談，倒也是段佳話。
必須用話引他一引，隻要略略懂得文墨，就可慢慢談了。
”因說道：“才女請坐，休得過謙。
老夫雖忝列膠庠，素日糊口四方，未能博覽，惟幼年所讀經書，尚能略知一二，其餘荒疏日久，已同隔世。
才女有何下問，請道其詳。
倘有所知，無不盡言。
”唐敖道：“我們都是抛了書本，荒疏多年，誠恐下問，見識不到，尚望指教。
”多九公聽見“指教”二字，鼻中不覺哼了一聲，口雖不言，心中忖道：“他們不過海外幼女，腹中學問可想而知，唐兄何必如此過謙，未免把他看的過高了。
” 隻見紫衣女子又立起道：“婢子聞得讀書莫難于識字，識字莫難于辨音。
若音不辨，則義不明。
即如經書所載‘敦’字，其音不一。
某書應讀某音，敝處未得高明指教，往往讀錯，以緻後學無所适從。
大賢旁搜博覽，自知其詳了？”多九公道：“才女請坐。
按這‘敦’字在灰韻應當讀堆。
《毛詩》所謂‘敦彼獨宿’；元韻音［忄＋敦］，《易經》‘敦臨吉’；又元韻音豚，《漢書》‘敦煌，郡名’；寒韻音團，《毛詩》‘敦彼行葦’；蕭韻音雕，《毛詩》‘敦弓既堅’；轸韻者準，《周禮》‘内宰出其度量敦制’；阮韻音遁，《左傳》‘謂之渾敦’；隊韻音對，《儀禮》‘黍稷四敦’；願韻音頓，《爾雅》‘太歲在子曰困敦’；号韻音導，《周禮》所謂‘每敦一幾’。
除此十音之外，不獨經傳未有他音，就是别的書上也就少了。
幸而才女請教老夫，若問别人，隻怕連一半還記不得哩。
”紫衣女子道：“婢子向聞這個‘敦’字倒象還有吞音、俦音之類。
今大賢言十音之外，并無别音，大約各處方音不同，所以有多寡之異了。
”多九公聽見還有幾音。
因剛才話已說滿，不好細問，隻得說道：“這些文字小事，每每一字數音甚多，老夫那裡還去記他。
況記幾個冷字，也算不得學問。
這都是小孩子的功課。
若過于講究，未免反覺其醜。
可惜你們都是好好質地，未經明人指教，把工夫都錯用。
”紫衣女子聽罷，又說出一段話來。
未知如何，下回分解—— 古香齋輸入