基大利
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的好事。
然而好人是不殺人的。
可見鬧革命的是惡人。
波蘭人也是惡人。
誰又能告訴基大利，革命和反革命的區别何在？我過去是講授《塔木德》的，我喜歡拉希的評注和邁蒙尼德的書。
除我之外，日托米爾還有不少知書達理的人。
我們，有學問的人，都撲倒在地，高呼：我們在遭難呀，讓我們過上好日子的革命在哪裡？……” 老頭兒住口了。
這時我跟他看到第一顆星星出現在銀河旁。
“禮拜六快到了，”基大利傲岸地說道，“猶太人該去猶太會堂了……老爺同志，”他一邊說，一邊站起身來，隻見那頂像塔樓一般的高筒禮帽在他腦袋上晃動，“你們派幾個好人到日托米爾來吧。
唉，我們的城市，沒有吃的啦，唉，揭不開鍋了！派些好心人來吧，我們會把所有的留聲機都交給他們。
我們不是無知無識的睜眼瞎。
共産國際……我們知道什麼叫共産國際。
我也要共産國際，好心人的共産國際，把所有的人都登記在冊，每人發給一份一類口糧。
吃吧，好人兒，這下你在生活中也有自己的一份樂趣了。
老爺同志，您不知道人們是就着什麼吞食共産國際的……” “是就着火藥吞食的，用最新鮮的血當佐料……”我回答老頭兒說。
這時她——含苞欲放的禮拜六——從暗藍色的混沌中脫穎而出，登上了她的寶座。
“基大利，”我說，“今兒是禮拜五，已經到晚上了。
您上哪兒去弄一塊猶太人的蜜餅兒和一杯猶太人的茶來，再在茶杯裡稍稍加點兒那位已經退位的神？……” “沒有，”基大利一邊回答我說，一邊用一把鎖鎖上他的百寶匣，“沒有。
旁邊倒有家小飯館，裡邊做買賣的全都是好人，不過那裡早已沒有東西可吃，有的隻是哭聲……” 他扣上綠色斜襟外套上的三顆骨制紐扣，用雞毛撣子把自己上上下下撣了一遍，往自己柔軟的掌心裡潑了點水，便轉身走了。
他，這位五短身材、孤獨、富于幻想的人，戴着黑色高筒帽，腋下夾着一本厚厚的禱告書走了。
禮拜六到了。
基大利——這位空想共産國際的創始人，去猶太教會堂做禱告了。
[17]《聖經》中說，上帝訓示摩西，以色列人應該勞動六天，第七天休息，稱“聖日”，此乃同上帝訂立的盟約，凡亵渎“聖日”者判死刑。
猶太教據此規定該天為“安息日”，不舉火做飯，專事敬拜上帝，稱為“守安息”，猶太人以日落算作一天的開始，第七日（即“聖日”）指星期五日落到星期六日落。
[18]亞伯拉罕·伊本·埃茲拉（1092/1093-1167），西班牙猶太詩人、語法學家、旅行家，精通天文學和占星術，以評注《聖經》聞名。
[19]指星期五日落後天幕上出現的标志“聖日”降臨的第一顆星星。
[20]指複活節前的星期五。
[21]基大利本是古代猶太人的省長，因支持先知耶利米，被原猶太國王的族人實瑪利所害。
其後尚在猶太境内的猶太人逃往埃及，猶太人的自主宣告結束。
後人為悼念基大利被殺，設基大利齋日。
本文中“基大利”系店主的綽号。
[22]《塔木德》是猶太教口傳律法集，為該教僅次于《聖經》的主要經典。
[23]拉希（1040-1105），中世紀猶太教《聖經》及《塔木德》評注家。
[24]邁蒙尼德（1135-1204），猶太教法學家、哲學家、科學家。
然而好人是不殺人的。
可見鬧革命的是惡人。
波蘭人也是惡人。
誰又能告訴基大利，革命和反革命的區别何在？我過去是講授《塔木德》的，我喜歡拉希的評注和邁蒙尼德的書。
除我之外，日托米爾還有不少知書達理的人。
我們，有學問的人，都撲倒在地，高呼：我們在遭難呀，讓我們過上好日子的革命在哪裡？……” 老頭兒住口了。
這時我跟他看到第一顆星星出現在銀河旁。
“禮拜六快到了，”基大利傲岸地說道，“猶太人該去猶太會堂了……老爺同志，”他一邊說，一邊站起身來，隻見那頂像塔樓一般的高筒禮帽在他腦袋上晃動，“你們派幾個好人到日托米爾來吧。
唉，我們的城市，沒有吃的啦，唉，揭不開鍋了！派些好心人來吧，我們會把所有的留聲機都交給他們。
我們不是無知無識的睜眼瞎。
共産國際……我們知道什麼叫共産國際。
我也要共産國際，好心人的共産國際，把所有的人都登記在冊，每人發給一份一類口糧。
吃吧，好人兒，這下你在生活中也有自己的一份樂趣了。
老爺同志，您不知道人們是就着什麼吞食共産國際的……” “是就着火藥吞食的，用最新鮮的血當佐料……”我回答老頭兒說。
這時她——含苞欲放的禮拜六——從暗藍色的混沌中脫穎而出，登上了她的寶座。
“基大利，”我說，“今兒是禮拜五，已經到晚上了。
您上哪兒去弄一塊猶太人的蜜餅兒和一杯猶太人的茶來，再在茶杯裡稍稍加點兒那位已經退位的神？……” “沒有，”基大利一邊回答我說，一邊用一把鎖鎖上他的百寶匣，“沒有。
旁邊倒有家小飯館，裡邊做買賣的全都是好人，不過那裡早已沒有東西可吃，有的隻是哭聲……” 他扣上綠色斜襟外套上的三顆骨制紐扣，用雞毛撣子把自己上上下下撣了一遍，往自己柔軟的掌心裡潑了點水，便轉身走了。
他，這位五短身材、孤獨、富于幻想的人，戴着黑色高筒帽，腋下夾着一本厚厚的禱告書走了。
禮拜六到了。
基大利——這位空想共産國際的創始人，去猶太教會堂做禱告了。
[17]《聖經》中說，上帝訓示摩西，以色列人應該勞動六天，第七天休息，稱“聖日”，此乃同上帝訂立的盟約，凡亵渎“聖日”者判死刑。
猶太教據此規定該天為“安息日”，不舉火做飯，專事敬拜上帝，稱為“守安息”，猶太人以日落算作一天的開始，第七日（即“聖日”）指星期五日落到星期六日落。
[18]亞伯拉罕·伊本·埃茲拉（1092/1093-1167），西班牙猶太詩人、語法學家、旅行家，精通天文學和占星術，以評注《聖經》聞名。
[19]指星期五日落後天幕上出現的标志“聖日”降臨的第一顆星星。
[20]指複活節前的星期五。
[21]基大利本是古代猶太人的省長，因支持先知耶利米，被原猶太國王的族人實瑪利所害。
其後尚在猶太境内的猶太人逃往埃及，猶太人的自主宣告結束。
後人為悼念基大利被殺，設基大利齋日。
本文中“基大利”系店主的綽号。
[22]《塔木德》是猶太教口傳律法集，為該教僅次于《聖經》的主要經典。
[23]拉希（1040-1105），中世紀猶太教《聖經》及《塔木德》評注家。
[24]邁蒙尼德（1135-1204），猶太教法學家、哲學家、科學家。