作者自序
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禅學的入門書
本書收錄的論文原是為《新東方》雜志寫就的,那是第一次世界大戰期間在日本發行的刊物,由羅伯遜·史考特(RobertsonScott)先生主編。編輯曾建議集結成書,但當時我無此想法。其後,它們則成為《鈴木大拙禅論集》(1922)第一輯的材料,自然在内容上有所重疊。
但是最近我又想到把舊稿整理成書。理由是我的《禅論集》對于禅的入門者而言太過沉重。對于我的外國朋友來說,入門作品或許更受歡迎吧!于是,我把手稿全部整理一遍,訂正若幹用語和出處。盡管還有幾個地方似乎可以修潤一下,但是我沒有更動,因為那勢必要全部改寫。隻要它們不會引起誤解,我也就保留原貌了。
如果說,本書是一部禅學的入門書,而且可以作為研究我其他著作的初階作品,那麼它就算是成功的。本書并不想從學術角度去探讨任何主題。此外,我推薦讀者将本書的姊妹作《禅佛教手冊》(ManualofZenBuddhism,1935)和《鈴木大拙禅學入門》一起閱讀。
鈴木大拙
1934年8月于鐮倉
本書收錄的論文原是為《新東方》雜志寫就的,那是第一次世界大戰期間在日本發行的刊物,由羅伯遜·史考特(RobertsonScott)先生主編。編輯曾建議集結成書,但當時我無此想法。其後,它們則成為《鈴木大拙禅論集》(1922)第一輯的材料,自然在内容上有所重疊。
但是最近我又想到把舊稿整理成書。理由是我的《禅論集》對于禅的入門者而言太過沉重。對于我的外國朋友來說,入門作品或許更受歡迎吧!于是,我把手稿全部整理一遍,訂正若幹用語和出處。盡管還有幾個地方似乎可以修潤一下,但是我沒有更動,因為那勢必要全部改寫。隻要它們不會引起誤解,我也就保留原貌了。
如果說,本書是一部禅學的入門書,而且可以作為研究我其他著作的初階作品,那麼它就算是成功的。本書并不想從學術角度去探讨任何主題。此外,我推薦讀者将本書的姊妹作《禅佛教手冊》(ManualofZenBuddhism,1935)和《鈴木大拙禅學入門》一起閱讀。
鈴木大拙
1934年8月于鐮倉