卷三十

之杳霭伊仰止而敷聞掩格與鳯降轶神光與慶雲獨得乎數千百祀何慙于七十二君稽彼衆山咨夫四嶽或泥金于杳霭或瘗玉于綿邈封并聞夫再三響未効于清濁方今文物芬郁寰瀛廓澄我後克讓謙勤夙興已効如山之夀式當如日之升所以下臣獻頌望翠華之是登 第二【以聖徳潛融隂靈效祉為韻】　　　　韓　镃 嶽則降神君惟作聖爰膺萬夀之福以奉一人之慶至誠斯感瑞既發于希聲盈數足征道方期于永命伊昔漢徳方至神人以甯展升中之盛禮備昭報之天經休征是格眀徳斯馨帝道昌而言作天心啟而昭靈諒惟恍而惟惚覺非雷而非霆若自觀心數已超于蔔祝匪因騰口事全過于夣齡曽異石言方承帝祉人君肅穆以傾聼羣後左右而驚視訝寂寂以無人每洋洋而在耳數惟萬式彰悠久之期呼至三用表丁甯之防瞻彼維嵩極天比崇明神是處應感潛通降喜聲于碧嶂遵宻命于?穹慶彼盛時岩嶺且聞于隐隐暢茲和氣人心盡樂于融融天既輔于無親神方降于有徳在肹蠁而昭異禆聲明而莫測孰謂乎不識不知曷昭夫或語或黙懿其發茲大号騰彼?音儆谷神之虛宅振山水之高林周流崖巘散越嵚崟和清風之逺韻凝翠霭之層隂若非報地承天恪慎克孝洋溢乎徳澤布濩乎聲教則何以迹追三五之蹤嵗表十千之效嚣然震蕩忽爾沉潛俨翠華而将下仰太室而回瞻至矣哉斯前代之盛事惟我後之能兼 沃焦山賦　　　　　　　　吳　融 域中公子問于方外先生曰蓋聞水之大也下環乎地上浮于空無象無邉夷猶洪蒙百派千流皆歸于東何巨溟之深也萬古能容何九州之高也不淪其中先生曰渾沌死乾坤始東西傾川澤委帝乃慮海旁溢俾山中峙複孕以火用銷其水此沃焦之為義真宰之?防者也請言其狀也巉乎崒乎赫曦乎翕赩乎隂陽熾炭天地開鑪景風鼓吹赤帝規模成于妙有防彼虛無處冷能熱雖燔且濡于律則黃鐘取法在易則既濟相符岥【一作陂陁】兮壓海萬裡鴻洞兮烘天一隅液馮夷軋天吳鱗介既難以潛伏草木安得其芬敷巨靈不能擘畏其爛手愚公不能移憚其焚軀靈漲疑竭大室若枯爾其水之來也浩浩争奔滔滔不住蹴嶽推阜跳天沃霧旸谷無地扶桑失樹雷奔潮走雪飛沫聚吞吐造化浮沉朝暮一歸塘【列子渤海東有大壑實無底之谷名曰歸墟初學記作歸塘】之積積既久而還盈一尾闾之洩洩不供而旋住苟彼不為煎熬何物當其委輸公子曰夫萬物之是非也當務所見無矜所傳不見五嶽各司一邉蟠地極天吐雲含煙玉石産其下豫章森其巅高高下下綿綿聮聮方面是傳祀典是先故無事則備王者之巡逰焉有事則為國家之闗防焉彼沃焦者存耶亡耶不知夫去中國幾千其説何迩其功豈然先生曰古不可以今論逺不可以近識至于先賢先聖有功有徳或始火化或始粒食或衣裳兆民或棟宇萬國其人豈見其道何極但日用而不知固神化之難測抑又人之為意見頻則不恠聞數則不驚隻如踆烏?兎疊代虧盈迅雷烈風無形有聲北冰不泮南雨無晴方諸向月而水出陽燧映日而火生鹄知半夜雞辨五更螟蛉化而蜾蠃負洛鐘鳴而蜀山傾譚如詭妄驗乃彰明傥非目擊皆必力争如沃焦者茫茫霭霭存于物外屹溟漲以獨立無丘陵之相帶何地能勝惟天粗蓋堯災是弭禹功是賴但以逺而不見貴以近而不見大何異乎曾參冠百行之首出四科而不載?旦有再造之功為三監之相害有以見深蔵若虛明道若昧隻如高稱日觀靈号天孫魯瞻所重兖鎮攸尊能攻善惡業召精魂何盜跖夀而幸何顔回夭而寃何富慶何貧原靈獸出何遭覉縻之困海鳥來何獲鐘皷之喧觀其倒置孰為司存又如太華隠嶙上五千仞碧蓮若挿髙掌如奮然而設闗太束為城太峻苟一夫可守四塞可鎮終使險易恃而固易憑而令驕易生而荒易徇懼則能安逸則成釁又如岚浮紫蓋秀擢朱陵北渚下壓南箕上承然而聚鬰蒸限嚴凝鴈