卷一

欽定四庫全書 文苑英華卷一　　　　　宋　李昉等　編天象一 天賦二首　　　　　碧落賦一首 天行健賦一首　　　乾坤為天地賦一首披霧見青天賦一首　煉石補天賦一首 管中窺天賦二首　　三無私賦一首 天賦　　　　　　　　　　劉允濟 臣聞混成發粹大道含元興于物祖首自胚渾分泰階而立極光耀魄以司尊懸兩明而必照列五緯而無言驅馭隂陽裁成風雨葉幹位而凝化建坤儀而作輔錯落九垓岧嶤八柱燦黃道而開域辟紫宮而為宇橫鬥樞以旋運廓星漢之昭回緫三統之遷易乘五運之遞來察文明而降祥瑞觀草昧而動雲雷托璇樞之妙術應玉管之浮灰柔克斯高聽卑逾廣覆焘千容苞含【一作包羅】萬象載光道徳聿符刑賞既霆震而霜威亦春生而夏長其功不測其變惟神大哉其施曠乎其仁周八纮而化育籠四海而陶鈞雖感通而下濟終輔翼而無親登大寳于上皇發神圖于下帝慿理亂而倚伏候昏明而開閉遘堯舜以降祯休遇辛癸而呈祲沴歴成敗而無爽在興亡而必契深機不測神化靈長雖覃恩于列聖必歸功于有唐發星辰而效祉雜煙雲以降祥大猷載洽景贶斯彰浃庶品以光被樂羣生于防昌轶大庭而包太昊孕?顼而掩朱襄見幹心之祚聖即靈運之無方造化唯逺生成不極沾廣惠于禽魚預湛恩于動植非測管以能喻豈戴盆之可識欣大赉于天成激長歌于帝力 第二 彼蒼者天成形物先初鴻?以質判漸輕清而體圓生五材以亭毒運六氣以陶甄故使晦明相繼寒暑遞遷逺眺其原兮亦極之無極近詳其理兮固?之又?諒神功之罕測寔靈造之自然徒觀其潛化不言惟徳是輔列九野而為号峙八山而為柱其為道也或比之以張弓其入夢也或方之于漱乳憫鄒衍則嚴霜夏降應陳寔則繁星夜聚孔堦逺而難登樂霧披而已覩雖覆繖之可嫓豈鍊石之能補美夫有功不伐無逺不蓋徳冠三才名參四大日朝上而疑璧河夜橫而如帶破鏡飛乎其所長劍倚乎其外違之則風雨差錯順之則隂陽交泰況乎觀文察變害盈尚黙則大着美于唐君慮崩見譏于?國徒瞻蕩蕩之體孰辨蒼蒼之色在玉衡以齊政任銅史以司刻名既入于四知光鎮臨于八極顧惟仰歎載之無力思斡運之莫原惟逺近之難識傥聞鳴臯之響願奮垂雲之翼嗟天道之大哉非管窺之可測 碧落賦　　　　　　　　翟楚賢 散幽情于曩昔凝浩思于典墳太初與其太始高下混其未分将視之而不見欲聽之而不聞爰及寥廓其猶槖籥輕清為天而氤氲重濁為地而盤礴爾其動也風雨如晦雷電共作爾其靜也體象皎鏡是開碧落其色清瑩其狀寞雖離婁明目兮未能窮其形其體浩瀚其勢渺漫縱誇父逐日兮不能窮其畔浮滄海兮氣渾映青山兮色亂為萬物之羣首作衆材之壯觀至妙至極至神至虛莫能測其末莫能定其初五石難補九野環舒星辰麗之而照耀日月慿之而居諸非吾人之所仰實列仙之攸居爾乃遺塵俗務遐躅養空栖無懲忿窒欲陵清高而自逺振羽衣以相屬七日王君永别缑山之上千年丁令暫下遼水之曲别有懐真俗外流念仙家撫鶴而增感顧蜉蝣而自嗟乃錬心清志洗煩蕩邪凝魂于秘術馳妙于飡霞雲梯非逺天路還賖情恒寄于綿邈願有托于靈槎 天行健賦【以天徳以陽故能行健為韻】 大哉乾元神不可測其内也剛其外也直直所以保合太和剛所以運行不息故王者奉之而垂化君子體之而進徳者也原夫天者幹之形幹者天之名用九以則得一而清名也者純陽之經形也者太無之精語其動兮孰知其動語其行兮孰知其行得不詳其所由稽其所以歴土圭以窮妙因渾儀而探理左出右沒不行則何以變三辰之度上騰下降不動則何以為萬物之始履柔兮居常配坤兮秉陽笠也誰覆弓也誰張四徳雖具未足以拟議十翼雖廣未足以披攘微乎哉得于幽者道盛乎哉得于道者王緜緜若存戸樞不蠧較之則火井易滅當之則金柅難固持剛靡失既兼柔克之資用壯罔虧亦取易知之故是以為君為首為金為氷杳防兮不慮乎盈縮寂寥兮何有于骞崩喻彼成形是顯飛龍之象精其緻逺因推良馬之能且夫天也者陽幹也者健窺之于裡則其象歴歴瞻之于表則其容慁慁不言非渉于可名不拔方知乎善運大道非物豈容娲後之功小說惑人何傷秦宓之論皇家恩流品物禮達上?垂文明畫一之令秉神武不殺之權推之蕩蕩守之防防儒不知其異信所為親上而法天者欤 乾坤為天地賦【以取類着言神乎?理為韻】陸　肱 昔者聖人之作易也以幹為天以坤為地于幹則資始羣品在坤乃資生萬類幹為竒矣以三而契彼天經坤蓋偶焉以六而昭乎地位吾嘗仰以觀其氣俯以察其區豈非幹者陽也坤者隂乎于陽乃天之徳于隂乃地之符亦猶陽與剛偶隂與柔俱于剛乃天之儀于柔乃地之樞況乃取諸物以非真取諸身而非據是則取之上而彖象鹹立取之下而吉兇斯着元亨之道配柔克以同歸光大之名與沉潛而俱去于幹則易知可察至健斯全其運也直其息也專為君而長為首而先為馬以居要為男而體?大矣哉确然示易若天之父萬物焉于坤則簡能可立至順為理其辟也震其翕也止為臣于主為腹于已為牛以當用為女而資始至矣哉隤然示簡若地之母萬物矣故能酌此生植通諸鬼神究其情于大壯播其義于家人否以知屈泰以知伸受以複而其心見考之鹹而其感陳亦何異分彼混茫清為天