譯文
關燈
小
中
大
&殷族始祖契的母親叫簡狄，是有娀氏的女子，帝喾的居次位的妃子。
她跟另兩個女子一起到水邊洗澡，看見一個燕子掉下了它的蛋，簡狄把蛋拿來吞吃了，因此懷孕生下了契。
契長大後幫助禹治水有功，帝舜任命契當司徒，舜說：“百姓不相親睦，家庭關系不和順，你當司徒，恭謹地施行倫理道德的教育，要以寬厚為本。
”并把他封在商這個地方，賜他這一族姓子。
契興起于唐、虞、大禹的時代，給百姓做了很多好事，百姓因此得到了安定。
契死後，兒子昭明繼立。
昭明死後，兒子相土繼立。
相土死後，兒子昌若繼立。
昌若死後，兒子曹圉繼立。
曹圉死後，兒子冥繼立。
冥死後，兒子振繼立。
振死後，兒子微繼立。
微死後，兒子報丁繼立。
報丁死後，兒子報乙繼立。
報乙死後，兒子報丙繼立。
報丙死後，兒子主壬繼立。
主壬死後，兒子主癸繼立。
主癸死後，兒子天乙繼立，這就是成湯。
從契到湯，居地遷了八次。
湯方始在亳居住下來，這是帝喾住過的地方，《尚書》中的《帝诰篇》就是因為遷居于亳而作的。
湯征伐諸侯。
葛伯不奉祭祀，湯首先征伐他。
湯說：“我有一句話：人從水能看到自己的形象，觀察人民就能知道治理得好不好。
”伊尹說：“真明智啊！能聽别人的話，治國的道理才有人向你說。
君臨國家，視民如子，為善的人就都來任職了。
努力啊，努力啊！”湯對衆人說：“你們如果不能遵從我的命令，我就重重地懲罰你們，決不寬赦。
”《尚書》中的《湯征篇》就是這時作的。
伊尹名叫阿衡。
他想見湯，苦于沒有門路，就去當湯所娶的有莘氏女子的陪嫁奴隸，背着庖廚的用具，通過割烹調味的道理來勸說湯，使他成為天下的聖王。
也有人說，伊尹本是個隐士，湯派人聘請他，請了五次他才肯去，跟湯講無為而治的素王之道以及九種君主的優劣。
湯就用他來治理國家。
伊尹曾離開湯到夏國去。
他看到了夏的醜惡，又回到了亳。
他從亳的北門入城，遇到了湯的臣下女鸠、女房，《尚書》中的《女鸠女房篇》就是記伊尹跟他們所說的話的。
商湯外出，看到野外打獵的人四面張網，禱告說：“從天下四方都到我的網裡來。
”湯說：“嘿！那樣就一網打盡了！”就去掉了三面的網，禱告說：“要向左的向左，要向右的向右，不聽命的就到我的網裡來。
”諸侯們聽到這件事，都說：“湯的德行好得無以複加了，連禽獸都受到恩惠。
”正當這個時候，夏王桀對人民很暴虐，荒淫無道，諸侯裡的昆吾氏也常幹壞事。
湯就發兵率領諸侯去讨伐，伊尹跟着湯，湯親自拿着大钺去打昆吾，接着就去打夏桀。
湯說：“你們大家都來聽我講話。
并非我這個小子敢起來作亂。
夏的罪惡多端，我聽到你們都說夏有罪。
我畏懼上帝，不敢不去懲治。
現在夏的罪惡多端，是上天要誅滅他。
現在你們大家卻說：‘我們的君王不憐恤我們，廢棄我們的農事去征伐誰呢？’你們還會說：‘夏有罪，又拿他怎麼樣呢？’夏王破壞人民的生産力，在整個夏國進行掠奪。
民衆都懈怠不聽從他，還詛咒他說：‘這個太陽什麼時候才滅亡？我們願跟你同歸于盡！’夏的德行壞到了這個地步，現在我一定得去征伐他。
你們要幫助我奉行上天的懲罰，我将重重賞賜你們。
你們不要不相信，我是不會說話不算數的。
你們如果不服從誓言，我就要嚴懲你們以及你們的妻子兒女，決不寬赦。
”當時把這些話當作命令告谕全軍，史官記下來就成了《尚書》中的《湯誓篇》。
于是湯說“我非常勇武”，就把武王當作稱号。
桀在有娀之虛被打敗，逃奔到鳴條，夏軍潰敗。
湯接着就打三■，取得了那裡的寶玉，義伯、仲伯因此作了《典寶》。
湯勝了夏，想改置社神而不能，因此作了《夏社》。
伊尹向湯報告了各地的情況。
這時候諸侯都歸服于湯，湯就即了天子之位，平定了四海之内。
湯在伐三■後的歸途裡走到泰卷這個地方的時候，大臣仲虺作了一篇诰，〔這就是《尚書》中的《仲虺之诰》。
〕湯既已推翻了夏朝，回到了亳，作《湯诰》：“在三月裡，王親自到東郊，告谕諸侯們說：‘不要無功于民，努力于你們的事。
（不然，）我就要重重懲罰你們，你們不要怨我。
’又說：‘古代禹和臯陶長年在外辛勞受苦，才能有功于人民，人民才能安定下來。
他們東治江，北治濟，西治河，南治淮，這四條大川治理好以後，民衆才有地方居住。
後稷教民播種，努力繁殖百谷。
這三位都有功于民，所以他們的後代才能立國。
過去蚩尤跟他的臣下危害百姓，上帝就不保佑他。
這些都是有事實可見的。
大家應該努力按照先代聖王的話去做。
’又說：‘如果無道，就不讓他統治國家。
你們可不要怨我。
’”這些話作為命令遍告諸侯。
這時還有伊尹作了《鹹有一德》，咎單作了《明居》。
湯于是改定建醜之月為正月，把車馬等物的顔色改為以白色為上，群臣朝見天子用白晝的時間。
湯死後，由于太子太丁尚未即位就已死去，就立了太丁的弟弟外丙為君，這就是帝
她跟另兩個女子一起到水邊洗澡，看見一個燕子掉下了它的蛋，簡狄把蛋拿來吞吃了，因此懷孕生下了契。
契長大後幫助禹治水有功，帝舜任命契當司徒，舜說：“百姓不相親睦，家庭關系不和順，你當司徒，恭謹地施行倫理道德的教育，要以寬厚為本。
”并把他封在商這個地方，賜他這一族姓子。
契興起于唐、虞、大禹的時代，給百姓做了很多好事，百姓因此得到了安定。
契死後，兒子昭明繼立。
昭明死後，兒子相土繼立。
相土死後，兒子昌若繼立。
昌若死後，兒子曹圉繼立。
曹圉死後，兒子冥繼立。
冥死後，兒子振繼立。
振死後，兒子微繼立。
微死後，兒子報丁繼立。
報丁死後，兒子報乙繼立。
報乙死後，兒子報丙繼立。
報丙死後，兒子主壬繼立。
主壬死後，兒子主癸繼立。
主癸死後，兒子天乙繼立，這就是成湯。
從契到湯，居地遷了八次。
湯方始在亳居住下來，這是帝喾住過的地方，《尚書》中的《帝诰篇》就是因為遷居于亳而作的。
湯征伐諸侯。
葛伯不奉祭祀，湯首先征伐他。
湯說：“我有一句話：人從水能看到自己的形象，觀察人民就能知道治理得好不好。
”伊尹說：“真明智啊！能聽别人的話，治國的道理才有人向你說。
君臨國家，視民如子，為善的人就都來任職了。
努力啊，努力啊！”湯對衆人說：“你們如果不能遵從我的命令，我就重重地懲罰你們，決不寬赦。
”《尚書》中的《湯征篇》就是這時作的。
伊尹名叫阿衡。
他想見湯，苦于沒有門路，就去當湯所娶的有莘氏女子的陪嫁奴隸，背着庖廚的用具，通過割烹調味的道理來勸說湯，使他成為天下的聖王。
也有人說，伊尹本是個隐士，湯派人聘請他，請了五次他才肯去，跟湯講無為而治的素王之道以及九種君主的優劣。
湯就用他來治理國家。
伊尹曾離開湯到夏國去。
他看到了夏的醜惡，又回到了亳。
他從亳的北門入城，遇到了湯的臣下女鸠、女房，《尚書》中的《女鸠女房篇》就是記伊尹跟他們所說的話的。
商湯外出，看到野外打獵的人四面張網，禱告說：“從天下四方都到我的網裡來。
”湯說：“嘿！那樣就一網打盡了！”就去掉了三面的網，禱告說：“要向左的向左，要向右的向右，不聽命的就到我的網裡來。
”諸侯們聽到這件事，都說：“湯的德行好得無以複加了，連禽獸都受到恩惠。
”正當這個時候，夏王桀對人民很暴虐，荒淫無道，諸侯裡的昆吾氏也常幹壞事。
湯就發兵率領諸侯去讨伐，伊尹跟着湯，湯親自拿着大钺去打昆吾，接着就去打夏桀。
湯說：“你們大家都來聽我講話。
并非我這個小子敢起來作亂。
夏的罪惡多端，我聽到你們都說夏有罪。
我畏懼上帝，不敢不去懲治。
現在夏的罪惡多端，是上天要誅滅他。
現在你們大家卻說：‘我們的君王不憐恤我們，廢棄我們的農事去征伐誰呢？’你們還會說：‘夏有罪，又拿他怎麼樣呢？’夏王破壞人民的生産力，在整個夏國進行掠奪。
民衆都懈怠不聽從他，還詛咒他說：‘這個太陽什麼時候才滅亡？我們願跟你同歸于盡！’夏的德行壞到了這個地步，現在我一定得去征伐他。
你們要幫助我奉行上天的懲罰，我将重重賞賜你們。
你們不要不相信，我是不會說話不算數的。
你們如果不服從誓言，我就要嚴懲你們以及你們的妻子兒女，決不寬赦。
”當時把這些話當作命令告谕全軍，史官記下來就成了《尚書》中的《湯誓篇》。
于是湯說“我非常勇武”，就把武王當作稱号。
桀在有娀之虛被打敗，逃奔到鳴條，夏軍潰敗。
湯接着就打三■，取得了那裡的寶玉，義伯、仲伯因此作了《典寶》。
湯勝了夏，想改置社神而不能，因此作了《夏社》。
伊尹向湯報告了各地的情況。
這時候諸侯都歸服于湯，湯就即了天子之位，平定了四海之内。
湯在伐三■後的歸途裡走到泰卷這個地方的時候，大臣仲虺作了一篇诰，〔這就是《尚書》中的《仲虺之诰》。
〕湯既已推翻了夏朝，回到了亳，作《湯诰》：“在三月裡，王親自到東郊，告谕諸侯們說：‘不要無功于民，努力于你們的事。
（不然，）我就要重重懲罰你們，你們不要怨我。
’又說：‘古代禹和臯陶長年在外辛勞受苦，才能有功于人民，人民才能安定下來。
他們東治江，北治濟，西治河，南治淮，這四條大川治理好以後，民衆才有地方居住。
後稷教民播種，努力繁殖百谷。
這三位都有功于民，所以他們的後代才能立國。
過去蚩尤跟他的臣下危害百姓，上帝就不保佑他。
這些都是有事實可見的。
大家應該努力按照先代聖王的話去做。
’又說：‘如果無道，就不讓他統治國家。
你們可不要怨我。
’”這些話作為命令遍告諸侯。
這時還有伊尹作了《鹹有一德》，咎單作了《明居》。
湯于是改定建醜之月為正月，把車馬等物的顔色改為以白色為上，群臣朝見天子用白晝的時間。
湯死後，由于太子太丁尚未即位就已死去，就立了太丁的弟弟外丙為君，這就是帝