史記卷六 秦始皇本紀第六
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時曾為鄭國都城，戰國韓哀侯滅鄭後也建都于此。
故城在今河南新鄭縣。
&〔10〕“郢”，指壽春。
本書《楚世家》雲：楚考烈王二十二年，“楚東徙都壽春，命曰郢”。
故地在今安徽壽縣。
〔11〕“尺”，秦代尺比今天短，一尺約等于今天二十三點二厘米。
&二十二年，王贲攻魏，引河溝灌大梁，大梁城壞，其王請降，〔1〕盡取其地。
&【注釋】〔1〕“王”，指魏王假，魏景湣王之子，公元前二二七年至前二二五年在位。
&二十三年，秦王複召王翦，強起之，使将擊荊。
取陳以南至平輿，〔1〕虜荊王。
〔2〕秦王遊至郢陳。
〔3〕荊将項燕立昌平君為荊王，〔4〕反秦于淮南。
〔5〕二十四年，王翦、蒙武攻荊，〔6〕破荊軍，昌平君死，項燕遂自殺。
&【注釋】〔1〕“陳”，在今河南淮陽縣。
“平輿”，在今河南平輿縣北。
&〔2〕“荊王”，指荊王負刍，荊考烈王之子，荊哀王庶兄，繼荊哀王之後立為荊王，公元前二二七年至前二二三年在位。
〔3〕“郢陳”，即陳，楚頃襄王二十一年，秦将白起攻拔楚都郢，楚頃襄王兵散不能再戰，徙都陳。
楚長期以郢為都，所以把陳也稱為郢陳。
〔4〕“項燕”，項梁之父。
本書《陳涉世家》載陳涉雲：“項燕為楚将，數有功，愛士卒，楚人憐之。
”陳涉起義曾以項燕為号召。
&〔5〕“淮南”，淮水之南。
〔6〕“蒙武”、蒙骜之子、蒙恬之父，秦昭襄王時已為秦将，曾率軍伐齊。
&二十五年，大興兵，使王贲将，攻燕遼東，得燕王喜。
還攻代，虜代王嘉。
王翦遂定荊江南地；降越君，〔1〕置會稽郡。
〔2〕五月，天下大酺。
〔3〕&【注釋】〔1〕“越君”，據本書《越王句踐世家》記載，楚威王興兵伐越，殺死越王無彊，從此越國敗散，諸族子争立，或為王，或為君，朝服于楚。
王翦所降越君，當是占據秦所置會稽郡者。
〔2〕“會稽郡”，轄有今江蘇東南部、浙江中部以北和安徽東南部。
治所在吳縣（今江蘇蘇州市）。
〔3〕“酺”，音p*，歡聚宴飲。
“大酺”，有國家命令才能舉行。
秦漢法律規定，不許三人以上無故聚飲，違者罰金。
秦王指令天下大宴飲，是因為當時秦國相繼平定了韓、趙、魏、燕、楚五國，齊國也即将被秦滅亡。
&二十六年，齊王建與其相後勝發兵守其西界，〔1〕不通秦。
秦使将軍王贲從燕南攻齊，得齊王建。
&【注釋】〔1〕“齊王建”，齊哀王之子，公元前二六四年嗣立，在位四十四年。
&秦初并天下，令丞相、禦史曰：〔1〕“異日韓王納地效玺，〔2〕請為藩臣，已而信約，與趙、魏合從畔秦，〔3〕故興兵誅之，虜其王。
寡人以為善，〔4〕庶幾息兵革。
趙王使其相李牧來約盟，〔5〕故歸其質子。
已而倍盟，反我太原，故興兵誅之，得其王。
趙公子嘉乃自立為代王，故舉兵擊滅之。
魏王始約服入秦，已而與韓、趙謀襲秦，秦兵吏誅，遂破之。
荊王獻青陽以西，〔6〕已而畔約，擊我南郡，故發兵誅，得其王，遂定其荊地。
燕王昏亂，其太子丹乃陰令荊轲為賊，兵吏誅，滅其國。
齊王用後勝計，絕秦使，欲為亂，兵吏誅，虜其王，平齊地。
寡人以眇眇之身，〔7〕興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王鹹伏其辜，天下大定。
今名号不更，無以稱成功，傳後世。
其議帝号。
”丞相绾、禦史大夫劫、廷尉斯等皆曰：〔8〕“昔者五帝地方千裡，〔9〕其外侯服夷服，〔10〕諸侯或朝或否，天子不能制。
今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海内為郡縣，法令由一統，自上古以來未嘗有，五帝所不及。
臣等謹與博士議曰：〔11〕‘古有天皇，〔12〕有地皇，有泰皇，泰皇最貴。
’臣等昧死上尊号，〔13〕王為‘泰皇’。
命為‘制’，〔14〕令為‘诏’，〔15〕天子自稱曰‘朕’。
”〔16〕王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。
他如議。
”制曰：“可。
”追尊莊襄王為太上皇。
制曰：“朕聞太古有号毋谥，〔17〕中古有号，死而以行為谥。
如此，則子議父，臣議君也，甚無謂，朕弗取焉。
自今已來，除谥法。
朕為始皇帝。
後世以計數，二世三世至于萬世，傳之無窮。
” &【注釋】〔1〕“禦史”，即禦史大夫，在君主左右掌管文書檔案記錄等事，又負責監察執法讨奸治獄，是秦代最高的監察官。
始皇時此官地位僅次于左右丞相。
〔2〕“效”，獻出。
〔3〕“畔”，通“叛”。
&〔4〕“寡人”，少德之人。
這是一種自我謙辭。
春秋、戰國時，諸侯王皆自稱“寡人”，至秦、漢猶然。
先秦諸侯的夫人亦可以此自稱。
可參閱清趙翼《陔餘叢考》卷三六“寡人”條。
〔5〕“李牧”，趙國名将，曾駐守趙北方邊境，大破匈奴。
趙王遷時，又大敗秦軍，封為武安君，後被趙王遷殺害。
事詳本書《廉頗蔺相如列傳》所附《李牧列傳》。
〔6〕“青陽”，在今湖南長沙市。
〔7〕“眇眇”，微小，是自我謙辭。
“眇”，音mi3o。
〔8〕“绾”，音w2n，王绾。
“劫”，馮劫，秦二世時被迫自殺。
“廷尉”，掌管國家刑獄之官。
“斯”，李斯。
〔9〕“五帝”，我國古代傳說中氏族社會的五個帝王。
據本書《五帝本紀》所載，這五個帝王是黃帝、颛顼、帝喾、唐堯、虞舜。
“方千裡”，千裡見方，即長寬各千裡。
〔10〕“侯服夷服”，《周禮·夏官·職方氏》記載，天子直接管轄的長寬各一千裡的地區稱王畿。
其外為對天子稱臣的小國，由近及遠分為九服，即侯服、甸服、男服、采服、衛服、蠻服、夷服、鎮服、藩服。
每服相去五百裡。
這僅是一種理想的政治區劃。
這裡說“侯服”，表示距王畿較近的地區；說“夷服”，表示距王畿較遠的地區。
〔11〕“博士”，秦代設置的學官，通曉古今，以待帝王咨詢，又負責掌管文獻典籍。
〔12〕“天皇”，與下“地皇”、“秦皇”均為傳說中的三個帝王。
&〔13〕“昧死”，冒犯死罪。
是臣下上書時用來表示敬畏的套語。
〔14〕“命”，君主頒布的有關制度性、法則性的命令。
〔15〕“令”，君主就一具體事物頒布的一般性命令。
&〔16〕“朕”，音zh8n，本為古人自稱之辭，從秦始皇帝始，專用為皇帝自稱。
皇太後聽政亦可自稱“朕”。
&〔17〕“谥”，音sh@，古代君主或有地位的人死後，根據生前事迹給予的一字或兩字稱号。
&始皇推終始五德之傳，〔1〕以為周得火德，秦代周德，從所不勝方今水德之始。
改年始，〔2〕朝賀皆自十月朔。
衣服旄旌節旗皆上黑。
〔3〕數以六為紀，符、法冠皆六寸，〔4〕而輿六尺，六尺為步，乘六馬。
更名河曰德水，以為水德之始。
剛毅戾深，事皆決于法，刻削毋仁恩和義，然後合五德之數。
于是急法，久者不赦。
&【注釋】〔1〕“終始五德之傳”，戰國陰陽家鄒衍的一種學說。
他認為，土、木、金、火、水五種物質德性相勝而又終而複始地循環變化，曆史上的朝代即根據這一規律興替。
每個朝代在五德中都有相應的一德，以及與德相符的各種制度。
按照鄒衍的學說，周為火德，秦代周，應為水德。
&〔2〕“改年始”，改變一年的首月。
複以建寅之月為歲首，殷以建醜之月為歲首，周以建子之月為歲首，秦始皇帝以十月建亥為歲首。
〔3〕“旄”，音m2o，上端用旄牛尾作為裝飾的旗幟。
“旌”，音j9ng，用羽毛做成的旗幟。
“節”，使者所執，用作憑信，形似竹節，用竹木或金屬制成，上端有旄飾。
“上”，與“尚”字通。
“上黑”，崇尚黑色。
按五行學說，秦得水德，黑色為水德之色。
〔4〕“符”，傳達命令或調兵遣将用的憑證。
用金、玉、銅、竹、木制成，雙方各執一半，合之以驗真假。
“法冠”，又稱柱後惠文冠，司法官所戴。
據說原來是楚王冠，秦滅楚，把楚王冠賜給了禦史。
&丞相绾等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠，不為置王，毋以填之。
〔1〕請立諸子，唯上幸許。
”始皇下其議于群臣，群臣皆以為便。
廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚衆，然後屬疏遠，相攻擊如仇雠，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。
今海内賴陛下神靈一統，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。
天下無異意，則安甯之術也。
置諸侯不便。
”始皇曰：“天下共苦戰鬥不休，以有侯王。
賴宗廟，天下初定，又複立國，是樹兵也，而求其甯息，豈不難哉！廷尉議是。
” &【注釋】〔1〕“填”，與“鎮”字通。
壓服，安定。
&分天下以為三十六郡，〔1〕郡置守、尉、監。
〔2〕更名民曰“黔首”。
〔3〕大酺。
收天下兵，〔4〕聚之鹹陽，銷以為鐘鐻，〔5〕金人十二，重各千石，〔6〕置廷宮中。
一法度衡石丈尺。
車同軌。
〔7〕書同文字。
〔8〕地東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，〔9〕南至北向戶，〔10〕北據河為塞，并陰山至遼東。
〔11〕徙天下豪富于鹹陽十二萬戶。
諸廟及章台、上林皆在渭南。
〔12〕秦每破諸侯，寫放其宮室，〔13〕作之鹹陽北阪上，〔14〕南臨渭，自雍門以東至泾、渭，〔15〕殿屋複道周閣相屬。
〔16〕所得諸侯美人鐘鼓，以充入之。
&【注釋】〔1〕“三十六郡”，曆來解釋不一，南朝宋裴骃《集解》雲：“三十六郡者，三川、河東、南陽、南郡、九江、鄣郡、會稽、颍川、砀郡、泗水、薛郡、東郡、琅邪、齊郡、上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東、代郡、巨鹿、邯鄲、上黨、太原、雲中、九原、雁門、上郡、隴西、北地、漢中、巴郡、蜀郡、黔中、長沙，凡三十五，與内史為三十六郡。
”此隻備一說，未可盡信。
在上述諸郡之外，秦還先後置衡山、閩中、南海、桂林、象郡等郡。
〔2〕“守”，郡守、掌管全郡政務和軍事。
“尉”，郡尉，輔助郡守掌管全郡軍事。
“監”，監禦史，負責監察全郡。
〔3〕“黔”，音qi2n，黑色。
“黔首”，戰國時已廣泛使用，含義與當時常見的“民”、“庶民”相同，秦為水德，水德尚黑。
秦始皇下令稱百姓為“黔首”，是取尚黑之義，以與水德相應。
&〔4〕“兵”，兵器。
秦所收為銅兵器。
〔5〕“鐻”，音j），樂器，形狀似鐘。
〔6〕“石”，音sh0，三十斤為一鈞，四鈞為一石。
〔7〕“車同軌”，戰國時各國車輛輪間距離不一。
秦統一為六尺。
〔8〕“書同文字”，戰國時山東六國文字異形，秦使用大篆，與六國文字又有所不同。
始皇統一文字，規定全國使用小篆。
小篆與大篆相比，字體結構比較簡單、整齊、定形，易于辨識和書寫。
〔9〕“臨洮”，秦縣，在隴西郡西部，故城在今甘肅岷縣，因地臨洮水而得名。
“羌中”，指羌族居住地，在秦隴西郡、蜀郡以西。
&〔10〕“北向戶”，門朝北以向日，這是極南地帶。
也有人認為“向”字是衍文，“北戶”為地名，在秦象郡境内。
〔11〕“并”，音b4ng，通“傍”，依傍。
“陰山”，在今内蒙古自治區中部，東西走向。
〔12〕“章台”，秦離宮台名，戰國時秦王常于此接見諸侯王和使者，漢代猶存，故址在今陝西西安市長安縣故城西南。
“上林”、秦苑名，始皇三十五年在苑中建造朝宮，阿房宮即為前殿。
故址在今陝西西安市西及戶縣、周至縣境内。
“渭”，渭水，發源于今甘肅渭源縣，東流經秦都鹹陽之南，在今陝西潼關縣注入黃河。
〔13〕“寫”，摹畫。
“放”，通“仿”，仿效。
〔14〕“阪”，音b3n，山坡。
〔15〕“雍門”，據《漢書·外戚傳》，孝武鈎弋趙倢伃之父“為中黃門，死長安，葬雍門”。
顔師古注：“雍門在長安西北孝裡西南，去長安三十裡。
”當在今陝西鹹陽市南。
“泾”，泾水，發源于今甯夏回族自治區南部六盤山東麓，東南流經秦都鹹陽北，在今陝西高陵縣境注入渭水。
〔16〕“複道”，在空中架設的通道。
“周閣”，周匝回旋的閣道。
“屬”，zh（，接連。
&二十七年，始皇巡隴西、北地，〔1〕出雞頭山，〔2〕過回中。
〔3〕焉作信宮渭南，〔4〕已更命信宮為極廟，象天極。
〔5〕自極廟道通郦山，〔6〕作甘泉前殿。
築甬道，〔7〕自鹹陽屬之。
是歲，賜爵一級。
治馳道。
〔8〕&【注釋】〔1〕“隴西”、秦郡，轄有今甘肅莊浪縣、兩當縣以西，臨夏縣以東，靜甯縣、蘭州市以南，成縣、宕昌縣以北。
治所在狄道（今甘肅臨洮縣南）。
“北地”，秦郡，轄有今陝西吳旗縣、甘肅甯縣以西，賀蘭山以東，内蒙古自治區烏海市以南，陝西長武縣、甘肅華亭縣、會甯縣、靖遠縣以北。
治所在義渠（在今甘肅甯縣西北，慶陽縣南稍西一百五十裡）。
〔2〕“雞頭山”，在甘肅平涼縣西。
〔3〕“回中”，秦宮名，本書《匈奴列傳》載漢文帝十四年，匈奴從蕭關（在今甯夏固原東南）深入，燒毀此宮。
張守節《正義》引《括地志》雲：“秦回中宮在岐州雍縣西四十裡。
”據此，回中宮當在今陝西鳳翔縣。
有人認為故址在今陝西隴縣西北，不可信。
&&〔4〕“焉”，于是。
有人“焉”字屬上句讀，是錯誤的。
“信宮”，又稱鹹陽宮，故址在今陝西鹹陽市渭河南岸。
〔5〕“天極”，天極星。
古人把天分為五十區域，稱為五宮，天極星是中宮的主要星座。
&&〔6〕“郦山”，在今陝西臨潼縣東南。
“郦”，音l0，或作“骊”，又作“麗”。
&〔7〕“甬道”，兩邊有矮牆的通道。
〔8〕“馳道”，專供皇帝行駛車馬的道路。
據漢文帝時賈山所說，秦馳道東窮燕、齊，南極吳、楚，道寬五十步，道旁隔三丈遠植樹一棵。
見《漢書·賈山傳》。
&二十八年，始皇東行郡縣，上鄒峄山。
〔1〕立石，與魯諸儒生議，刻石頌秦德，議封禅望祭山川之事。
〔2〕乃遂上泰山，〔3〕立石，封，祠祀。
下，風雨暴至，〔3〕休于樹下，因封其樹為五大夫。
〔4〕禅梁父。
刻所立石，其辭曰：&【注釋】〔1〕“鄒峄山”，在今山東鄒縣東南。
〔2〕“封禅”，帝王為宣揚功績而舉行的祭祀天地的典禮，由戰國時齊、魯儒生所倡導。
在儒生看來，五嶽中泰山（在山東中部、主峰玉皇頂在泰安市北）最高，所以帝王登泰山築壇祭天，此為“封”。
又在泰山南梁父山上辟基祭地，此為“禅”。
“望祭”，遙祭山川的一種典禮。
&〔3〕“暴”，突然。
&&〔4〕“五大夫”，秦爵第九級。
東漢時，相傳封為五大夫的是松樹，後世又訛傳為五株松樹。
今泰山遊覽區有五大夫松，在雲步橋北。
&皇帝臨位，作制明法，臣下修饬。
〔1〕二十有六年，初并天下，罔不賓服。
親巡遠方黎民，登茲泰山，周覽東極。
從臣思迹，本原事業，祗誦功德。
〔2〕治道運行，諸産得宜，皆有法式。
大義休明，〔3〕垂于後世，順承勿革。
皇帝躬聖，既平天下，不懈于治。
夙興夜寐，〔4〕建設長利，專隆教誨。
訓經宣達，〔5〕遠近畢理，鹹承聖志。
貴賤分明，男女禮順，慎遵職事。
昭隔内外，靡不清淨，〔6〕施于後嗣。
〔7〕化及無窮，遵奉遺诏，永承重戒。
〔8〕&【注釋】〔1〕“修”，整治。
“饬”，音ch@，嚴整。
〔2〕“祗”，音zh9，恭敬。
〔3〕“休”，美。
〔4〕“夙”，音s），早。
“寐”，音m8i，睡。
〔5〕“訓”，教導，教誨。
“經”，典式，法則。
〔6〕“靡”，音m！。
無，沒有。
&〔7〕“施”，音y@，延續。
〔8〕“戒”，與“誡”字同。
&于是乃并勃海以東，〔1〕過黃、腄，〔2〕窮成山，〔3〕登之罘，〔4〕立石頌秦德焉而去。
&【注釋】〔1〕“勃”，與“渤”字同。
〔2〕“黃”，秦縣，在今山東黃縣東。
“腄”，音chu0，秦縣，在今山東福山縣。
〔3〕“成山”，在今山東榮成縣東北。
〔4〕“之罘”，又作“芝罘”，山名，在今山東煙台市西北海中芝罘半島上。
“罘”，音f*。
南登琅邪，〔1〕大樂之，留三月。
乃徙黔首三萬戶琅邪台下，〔2〕複十二歲。
〔3〕作琅邪台，立石刻，頌秦德，明得意。
曰：&【注釋】〔1〕“琅邪”，山名，在秦琅邪郡琅邪縣境，位于今山東膠南縣東南。
〔2〕“琅邪台”，越王句踐曾在琅邪山上築台以望東海，台即以山命名。
秦始皇又于山上另築琅邪台。
〔3〕“複”，免除賦稅或徭役。
&維二十八年，〔1〕皇帝作始。
端平法度，〔2〕萬物之紀。
以明人事，合同父子。
聖智仁義，顯白道理。
東撫東土，以省卒士。
事已大畢，乃臨于海。
皇帝之功，勤勞本事。
上農除末，〔3〕黔首是富。
普天之下，抟心揖志。
〔4〕器械一量，同書文字。
日月所照，舟輿所載。
皆終其命，莫不得意。
應時動事，是維皇帝。
匡饬異俗，陵水經地。
〔5〕憂恤黔首，朝夕不懈。
除疑定法，鹹知所辟。
〔6〕方伯分職，〔7〕諸治經易。
〔8〕舉錯必當，〔9〕莫不如畫。
皇帝之明，臨察四方。
尊卑貴賤，不逾次行。
奸邪不容，皆務貞良。
細大盡力，莫敢怠荒。
遠迩辟隐，〔10〕專務肅莊。
端直敦忠，〔11〕事業有常。
皇帝之德，存定四極。
誅亂除害，興利緻福。
節事以時，諸産繁殖。
黔首安甯，不用兵革。
六親相保，〔12〕終無寇賊。
歡欣奉教，盡知法式。
六合之内，〔13〕皇帝之土。
西涉流沙，〔14〕南盡北戶。
東有東海，北過大夏。
〔15〕人迹所至，無不臣者。
功蓋五帝，澤及牛馬。
莫不受德，各安其宇。
&【注釋】〔1〕“維”，句首語助詞。
〔2〕“端平”，端正公平。
〔3〕“末”，末業。
秦朝執行重農抑商的經濟政策，以農為本，以商為末。
〔4〕“抟”，與“專”字同。
“揖”，與“輯”字通，和同，齊一。
〔5〕“陵”，與“淩”字通，經曆，越過。
“陵水經地”，越過了河川，經曆了不同的地域。
意謂範圍普遍。
〔6〕“辟”，通“避”。
〔7〕“方伯”，意為一方之長。
殷、周時指一方諸侯的領袖，這裡指郡守。
〔8〕“經”，通“徑”，簡單，直接。
“經易”，簡單易行。
〔9〕“舉錯”，也作“舉措”，措施。
&&〔10〕“辟”，通“僻”。
“辟隐”，偏僻隐蔽的地方。
〔11〕“敦”，敦厚，厚道。
&〔12〕“六親”，曆來衆說不一，《漢書·賈誼傳》顔師古注引應劭注以父、母、兄、弟、妻、子為六親。
〔13〕“六合”，指天地四方。
〔14〕“流沙”，指我國今天西北沙漠地區。
〔15〕“大夏”，指今山西太原市一帶。
也有人認為是湖澤名。
《淮南子·墬形訓》雲：“西北方曰大夏，曰海澤。
”是湖澤大夏在西北方。
從下文所引韓子所雲“禹鑿龍門，通大夏”看來，大夏當與龍門有關系。
太原地區在黃河東，黃河岸邊的龍門在太原西南。
龍門堵塞，黃河水當危害太原地區。
湖澤大夏遠在西北，與龍門邈不相涉。
此處大夏應指太原地區。
&維秦王兼有天下，〔1〕立名為皇帝，乃撫東土，至于琅邪。
列侯武城侯王離、列侯通武侯王贲、倫侯建成侯趙亥、倫侯昌武侯成、倫侯武信侯馮毋擇、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫趙嬰、五大夫楊樛從，〔2〕與議于海上。
曰：“古之帝者，地不過千裡，諸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴亂，殘伐不止，猶刻金石，以自為紀。
古之五帝三王，〔3〕知教不同，〔4〕法度不明，假威鬼神，以欺遠方，實不稱名，故不久長。
其身未殁，〔5〕諸侯倍叛，〔6〕法令不行。
今皇帝并一海内，以為郡縣，天下和平。
昭明宗廟，體道行德，尊号大成。
群臣相與誦皇帝功德，刻于金石，以為表經。
”〔7〕&【注釋】〔1〕“維秦王兼有天下”，此句至下文“以為表經”是上面頌辭的序，記載了群臣議論刻石頌德的經過，所以系于頌辭後面。
後世碑銘有序，即源于此。
&&〔2〕“列侯”，即徹侯，為秦爵第二十等。
“倫侯”，即關内侯，卑于列侯，為秦爵第十九等。
“趙亥”、“成”、“馮毋擇”、“王戊”、“趙嬰”、“楊樛”，本書中隻此一見，事迹不詳。
“樛”，音ji。
“隗林”，“林”字誤，當作“狀”。
唐司馬貞見到的本子作“狀”，又古今發現的多種秦代權器、量器、诏版刻有始皇二十六年诏書，都提到“丞相狀”，可證。
“卿”，位在丞相之下。
〔3〕“三王”一般認為指夏禹、商湯、周文王。
也有人認為指複禹、商湯和周文王武王。
〔4〕“知教”，智術教化。
〔5〕“殁”，音m^，身死。
〔6〕“倍”，與“背”字通。
〔7〕“表”，表率，标準。
“經”，規範。
&既已，齊人徐巿等上書，〔1〕言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，〔2〕仙人居之。
請得齋戒，與童男女求之。
于是遣徐巿發童男女數千人，入海求仙人。
&【注釋】〔1〕“徐巿”，琅邪人，秦代著名的方士。
“巿”，音f*，與“市”字異，秦漢時人常以此字為名。
〔2〕“蓬萊、方丈、瀛洲”，傳說中的三神山，皆在渤海中，上有仙人和長生不死之藥，鳥獸盡白，以黃金白銀為宮阙。
戰國齊威王、齊宣王、燕昭王都曾派人入海訪求這三座山，企圖得到不死之藥。
&始皇還，過彭城，〔1〕齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。
〔2〕使千人沒水求之，弗得。
乃西南渡淮水，之衡山、南郡。
〔3〕浮江，至湘山祠。
〔4〕逢大風，幾不得渡。
上問博士曰：“湘君何神？”博士對曰：“聞之，堯女，舜之妻，而葬此。
”于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山。
〔5〕上自南郡由武關歸。
〔6〕&【注釋】〔1〕“彭城”，秦縣，在今江蘇徐州市。
〔2〕“欲出周鼎泗水”，鼎為立國的重器，是最高統治權力的象征。
傳說周有九鼎，秦昭襄王時被秦索去，移置鹹陽，有一鼎飛入泗水。
所以始皇經過彭城時，想打撈出落入泗水的一隻鼎。
“泗水”，發源于今山東泗水縣東境，流經秦彭城東北，東南注入淮水。
今泗水與古泗水有根大變化。
〔3〕“衡山”，過去人們都認為是山名，在今湖南衡山縣西境。
但“衡山”與“南郡”并舉，顯系郡名。
衡山郡轄有今河南南部、安徽東南部和湖北東部，郡域與楚漢相争時期的衡山王國不同。
治所在邾縣（今湖北黃岡縣西北）。
“南郡”，大體轄有今襄樊市以南的湖北地區，治所在江陵（今湖北江陵縣）。
〔4〕“湘山”，在今湖南嶽陽縣西洞庭湖中。
傳說舜二妃為堯之女，名娥皇、女英，舜南巡，死于蒼梧，二妃悲恸不已，也死于江、湘之間，埋葬在湘山，山上有二妃廟，始皇所祠即舜二妃之神。
〔5〕“赭”，本為紅色土，這裡用作動詞，即使呈紅色。
湘山為紅壤，砍伐樹木後，山呈赭色。
〔6〕“武關”，在今陝西丹鳳縣東南。
&二十九年，始皇東遊。
至陽武博狼沙中，〔1〕為盜所驚。
〔2〕求弗得，乃令天下大索十日。
&【注釋】〔1〕“陽武”，在今河南原陽縣東南。
“博狼沙”，也作“博浪沙”，在今原陽縣東南境。
〔2〕始皇東遊至博狼沙，張良和他得到的力士伏襲始皇，誤中随從車輿。
“為盜所驚”即指此。
事詳本書《留侯世家》。
&登之罘，刻石。
其辭曰：維二十九年，時在中春，〔1〕陽和方起。
〔2〕皇帝東遊，巡登之罘，臨照于海。
從臣嘉觀，原念休烈，〔3〕追誦本始。
大聖作治，建定法度，顯著綱紀。
外教諸侯，光施文惠，明以義理。
六國回辟，〔4〕貪戾無厭，〔5〕虐殺不已。
皇帝哀衆，遂發讨師，奮揚武德。
義誅信行，威旁達，〔6〕莫不賓服。
烹滅強暴，振救黔首，周定四極。
普施明法，經緯天下，永為儀則。
大矣哉！宇縣之中，〔7〕承順聖意。
群臣誦功，請刻于石，表垂于常式。
〔8〕&【注釋】〔1〕“中春”，即“仲春”。
春季第一個月為孟春，第二個月為仲春，第三個月為季春。
〔2〕“陽和”，春天溫暖和暢之氣。
〔3〕“原念”，追念，回憶。
“休”，美好。
“烈”，功業。
〔4〕“回”，邪惡，奸回。
“辟”，邪僻。
〔5〕“戾”，音l@，乖張，乖戾。
〔6〕“”，音ch3n，熾盛。
〔7〕“宇”，宇宙。
“縣”，赤縣。
中國古代稱赤縣神州。
〔8〕“式”，榜樣。
&其東觀曰：〔1〕&【注釋】〔1〕“東觀”，日本泷川資言《史記會注考證》雲：“東觀，東巡也。
”疑“東觀”指上述之罘刻石東面台閣處的刻石。
&維二十九年，皇帝春遊，覽省遠方。
逮于海隅，遂登之罘，昭臨朝陽。
〔1〕觀望廣麗，從臣鹹念，原道至明。
聖法初興，清理疆内，外誅暴強。
武威旁暢，振動四極，禽滅六王。
〔2〕闡并天下，〔3〕甾害絕息，永偃戎兵。
〔4〕皇帝明德，經理宇内，視聽不怠。
作立大義，昭設備器，〔5〕鹹有章旗。
〔6〕職臣遵分，各知所行，事無嫌疑。
黔首改化，遠迩同度，臨古絕尤。
〔7〕常職既定，〔8〕後嗣循業，長承聖治。
群臣嘉德，祗誦聖烈，〔9〕請刻之罘。
旋，遂之琅邪，道上黨入。
&【注釋】〔1〕“昭”，與“照”字通。
“昭臨”，上述之罘刻石雲：“臨照于海。
”“昭臨”、“臨照”意思相同。
〔2〕“禽”，通“擒”。
“六王”，指被秦消滅的韓王安、趙王遷、魏王假、楚王負刍、燕王喜、齊王建。
〔3〕“闡”，開拓。
〔4〕“偃”，音y3n，停止。
〔5〕“昭設”，明确設立。
“備器”，器用，主要指為統一度量衡而設置的标準器具。
〔6〕“章旗”，章程，标志。
〔7〕“臨古”，自古以來，從古到今。
“絕”，極，最。
“尤”，特别突出，出類拔萃。
〔8〕“常職”，永久性的職業。
〔9〕“烈”，功業，功績。
&三十年，無事。
三十一年十二月，〔1〕更名臘曰“嘉平”。
〔2〕賜黔首裡六石米，〔3〕二羊。
始皇為微行鹹陽，〔4〕與武士四人俱，夜出逢盜蘭池，〔5〕見窘，武士擊殺盜，關中大索二十日。
米石千六百。
&【注釋】〔1〕“三十一年”，據裴骃《集解》引徐廣注，這一年“使黔首自實田”，即命令百姓向政府自報占有土地數量。
這既是為了征收土地稅，也是為了以法律形式加強對土地私有制的保護。
〔2〕“臘”，十二月的祭名。
夏朝稱“清祀”，殷朝稱“嘉平”，周朝稱“大蠟”，也稱“臘”，始皇改稱“嘉平”，漢朝又改稱“臘”。
臘祭過後，就進入新歲。
古人對“臘”有兩種解釋，一雲“臘”的意思是獵，獵取禽獸，祭祀祖先。
一雲“臘”的意思是接，新歲、舊歲交替之際，廣祭百神以報功。
〔3〕“裡”，基層行政單位。
“石”，十鬥為一石，約合今二萬零一百毫升。
〔4〕“微行”，帝王改換服裝，隐瞞身份出行。
〔5〕“蘭池”，始皇時在鹹陽界内開鑿，東西二百裡，南北三十裡，池中刻石為鲸魚，長二百丈。
池水引自渭水。
故址在今陝西鹹陽市東北。
&三十二年，始皇之碣石，〔1〕使燕人盧生求羨門、高誓。
〔2〕刻碣石門。
壞城郭，決通堤防。
其辭曰：&【注釋】〔1〕“碣石”，山名，在今河北昌黎縣北。
〔2〕“盧生”，當時的方士，事迹隻見于本篇。
“羨門”，裴骃《集解》引韋昭雲：“古仙人。
”“高誓”，張守節《正義》雲：“亦古仙人。
”按本書《封禅書》雲：“宋毋忌、正伯僑、充尚、羨門高最後皆燕人，為方仙道，形解銷化，依于鬼神之事。
”司馬貞《索隐》注“羨門高”雲：“秦始皇求羨門子高是也。
”此語顯然是引《秦始皇本紀》。
根據《索隐》所引，可知“羨門、高誓”當作“羨門子高”，是一人。
&遂興師旅，〔1〕誅戮無道，為逆滅息。
武殄暴逆，〔2〕文複無罪，〔3〕庶心鹹服。
惠論功勞，賞及牛馬，恩肥土域。
皇帝奮威，德并諸侯，初一泰平。
〔4〕堕壞城郭，決通川防，〔5〕夷去險阻。
地勢既定，黎庶無繇，天下鹹撫。
〔6〕男樂其疇，〔7〕女修其業，事各有序。
惠被諸産，久并來田，〔8〕莫不安所。
群臣誦烈，請刻此石，垂著儀矩。
&【注釋】〔1〕“遂”，于是。
“遂興師旅”，此句文起突兀，從語氣和文義上看，上面當有脫文。
〔2〕“殄”，音ti3n，滅絕。
〔3〕“文”，與“武”相對，包括文化教育、典章制度。
“複”，與“覆”字通，庇護。
〔4〕“初一”，初次統一。
“泰平”，太平。
〔5〕“決通川防”，挖通六國利用河川堤防築成的軍事障礙物。
這與上面提到的“堕壞城郭”，和下面提到的“夷去險阻”，都是對六國殘餘勢力的防範措施。
〔6〕“撫”，安定。
〔7〕“疇”，音ch$u，田地。
〔8〕“久”、“來田”，是就時間上來區分的兩種農民。
“久”為久田者，即長期在秦國耕墾的農民。
“來田”指從他鄉遷移來的墾荒農民。
&因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥。
〔1〕始皇巡北邊，從上郡入。
燕人盧生使入海還，以鬼神事，因奏錄圖書，〔2〕曰“亡秦者胡也”。
〔3〕始皇乃使将軍蒙恬發兵三十萬人北擊胡，略取河南地。
〔4〕&【注釋】〔1〕“韓終”，又作“韓衆”。
與“侯公”、“石生”都是方士、事迹隻見于本篇。
〔2〕“錄圖書”，書上當有文有圖。
從書上“亡秦者胡也”一語來看，頗類似漢代的谶緯之書。
〔3〕“亡秦者胡也”，這是一種隐語，“胡”，暗指秦二世胡亥，謂滅亡秦朝的是胡亥。
始皇誤認“胡”為北方胡人，所以發兵北擊胡。
&〔4〕“河南地”，指今内蒙古自治區伊克昭盟河套一帶。
&三十三年，發諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地，〔1〕為桂林、象郡、南海，〔2〕以適遣戍。
〔3〕西北斥逐匈奴。
自榆中并河以東，〔4〕屬之陰山，以為三十四縣，〔5〕城河上為塞。
又使蒙恬渡河取高阙、陽山、北假中，〔6〕築亭障以逐戎人。
〔7〕徙谪，實之初縣。
禁不得祠。
明星出西方。
〔8〕三十四年，適治獄吏不直者，築長城及南越地。
〔9〕&【注釋】〔1〕“逋”，音b，逃亡。
“贅婿”，家貧賣身他家謂“贅”。
贅而不贖，他家娶妻相配，則謂之“贅婿”。
贅婿社會地位低下，雲夢秦簡中有兩條魏國律令，即《魏戶律》和《魏奔命律
故城在今河南新鄭縣。
&〔10〕“郢”，指壽春。
本書《楚世家》雲：楚考烈王二十二年，“楚東徙都壽春，命曰郢”。
故地在今安徽壽縣。
〔11〕“尺”，秦代尺比今天短，一尺約等于今天二十三點二厘米。
&二十二年，王贲攻魏，引河溝灌大梁，大梁城壞，其王請降，〔1〕盡取其地。
&【注釋】〔1〕“王”，指魏王假，魏景湣王之子，公元前二二七年至前二二五年在位。
&二十三年，秦王複召王翦，強起之，使将擊荊。
取陳以南至平輿，〔1〕虜荊王。
〔2〕秦王遊至郢陳。
〔3〕荊将項燕立昌平君為荊王，〔4〕反秦于淮南。
〔5〕二十四年，王翦、蒙武攻荊，〔6〕破荊軍，昌平君死，項燕遂自殺。
&【注釋】〔1〕“陳”，在今河南淮陽縣。
“平輿”，在今河南平輿縣北。
&〔2〕“荊王”，指荊王負刍，荊考烈王之子，荊哀王庶兄，繼荊哀王之後立為荊王，公元前二二七年至前二二三年在位。
〔3〕“郢陳”，即陳，楚頃襄王二十一年，秦将白起攻拔楚都郢，楚頃襄王兵散不能再戰，徙都陳。
楚長期以郢為都，所以把陳也稱為郢陳。
〔4〕“項燕”，項梁之父。
本書《陳涉世家》載陳涉雲：“項燕為楚将，數有功，愛士卒，楚人憐之。
”陳涉起義曾以項燕為号召。
&〔5〕“淮南”，淮水之南。
〔6〕“蒙武”、蒙骜之子、蒙恬之父，秦昭襄王時已為秦将，曾率軍伐齊。
&二十五年，大興兵，使王贲将，攻燕遼東，得燕王喜。
還攻代，虜代王嘉。
王翦遂定荊江南地；降越君，〔1〕置會稽郡。
〔2〕五月，天下大酺。
〔3〕&【注釋】〔1〕“越君”，據本書《越王句踐世家》記載，楚威王興兵伐越，殺死越王無彊，從此越國敗散，諸族子争立，或為王，或為君，朝服于楚。
王翦所降越君，當是占據秦所置會稽郡者。
〔2〕“會稽郡”，轄有今江蘇東南部、浙江中部以北和安徽東南部。
治所在吳縣（今江蘇蘇州市）。
〔3〕“酺”，音p*，歡聚宴飲。
“大酺”，有國家命令才能舉行。
秦漢法律規定，不許三人以上無故聚飲，違者罰金。
秦王指令天下大宴飲，是因為當時秦國相繼平定了韓、趙、魏、燕、楚五國，齊國也即将被秦滅亡。
&二十六年，齊王建與其相後勝發兵守其西界，〔1〕不通秦。
秦使将軍王贲從燕南攻齊，得齊王建。
&【注釋】〔1〕“齊王建”，齊哀王之子，公元前二六四年嗣立，在位四十四年。
&秦初并天下，令丞相、禦史曰：〔1〕“異日韓王納地效玺，〔2〕請為藩臣，已而信約，與趙、魏合從畔秦，〔3〕故興兵誅之，虜其王。
寡人以為善，〔4〕庶幾息兵革。
趙王使其相李牧來約盟，〔5〕故歸其質子。
已而倍盟，反我太原，故興兵誅之，得其王。
趙公子嘉乃自立為代王，故舉兵擊滅之。
魏王始約服入秦，已而與韓、趙謀襲秦，秦兵吏誅，遂破之。
荊王獻青陽以西，〔6〕已而畔約，擊我南郡，故發兵誅，得其王，遂定其荊地。
燕王昏亂，其太子丹乃陰令荊轲為賊，兵吏誅，滅其國。
齊王用後勝計，絕秦使，欲為亂，兵吏誅，虜其王，平齊地。
寡人以眇眇之身，〔7〕興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王鹹伏其辜，天下大定。
今名号不更，無以稱成功，傳後世。
其議帝号。
”丞相绾、禦史大夫劫、廷尉斯等皆曰：〔8〕“昔者五帝地方千裡，〔9〕其外侯服夷服，〔10〕諸侯或朝或否，天子不能制。
今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海内為郡縣，法令由一統，自上古以來未嘗有，五帝所不及。
臣等謹與博士議曰：〔11〕‘古有天皇，〔12〕有地皇，有泰皇，泰皇最貴。
’臣等昧死上尊号，〔13〕王為‘泰皇’。
命為‘制’，〔14〕令為‘诏’，〔15〕天子自稱曰‘朕’。
”〔16〕王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。
他如議。
”制曰：“可。
”追尊莊襄王為太上皇。
制曰：“朕聞太古有号毋谥，〔17〕中古有号，死而以行為谥。
如此，則子議父，臣議君也，甚無謂，朕弗取焉。
自今已來，除谥法。
朕為始皇帝。
後世以計數，二世三世至于萬世，傳之無窮。
” &【注釋】〔1〕“禦史”，即禦史大夫，在君主左右掌管文書檔案記錄等事，又負責監察執法讨奸治獄，是秦代最高的監察官。
始皇時此官地位僅次于左右丞相。
〔2〕“效”，獻出。
〔3〕“畔”，通“叛”。
&〔4〕“寡人”，少德之人。
這是一種自我謙辭。
春秋、戰國時，諸侯王皆自稱“寡人”，至秦、漢猶然。
先秦諸侯的夫人亦可以此自稱。
可參閱清趙翼《陔餘叢考》卷三六“寡人”條。
〔5〕“李牧”，趙國名将，曾駐守趙北方邊境，大破匈奴。
趙王遷時，又大敗秦軍，封為武安君，後被趙王遷殺害。
事詳本書《廉頗蔺相如列傳》所附《李牧列傳》。
〔6〕“青陽”，在今湖南長沙市。
〔7〕“眇眇”，微小，是自我謙辭。
“眇”，音mi3o。
〔8〕“绾”，音w2n，王绾。
“劫”，馮劫，秦二世時被迫自殺。
“廷尉”，掌管國家刑獄之官。
“斯”，李斯。
〔9〕“五帝”，我國古代傳說中氏族社會的五個帝王。
據本書《五帝本紀》所載，這五個帝王是黃帝、颛顼、帝喾、唐堯、虞舜。
“方千裡”，千裡見方，即長寬各千裡。
〔10〕“侯服夷服”，《周禮·夏官·職方氏》記載，天子直接管轄的長寬各一千裡的地區稱王畿。
其外為對天子稱臣的小國，由近及遠分為九服，即侯服、甸服、男服、采服、衛服、蠻服、夷服、鎮服、藩服。
每服相去五百裡。
這僅是一種理想的政治區劃。
這裡說“侯服”，表示距王畿較近的地區；說“夷服”，表示距王畿較遠的地區。
〔11〕“博士”，秦代設置的學官，通曉古今，以待帝王咨詢，又負責掌管文獻典籍。
〔12〕“天皇”，與下“地皇”、“秦皇”均為傳說中的三個帝王。
&〔13〕“昧死”，冒犯死罪。
是臣下上書時用來表示敬畏的套語。
〔14〕“命”，君主頒布的有關制度性、法則性的命令。
〔15〕“令”，君主就一具體事物頒布的一般性命令。
&〔16〕“朕”，音zh8n，本為古人自稱之辭，從秦始皇帝始，專用為皇帝自稱。
皇太後聽政亦可自稱“朕”。
&〔17〕“谥”，音sh@，古代君主或有地位的人死後，根據生前事迹給予的一字或兩字稱号。
&始皇推終始五德之傳，〔1〕以為周得火德，秦代周德，從所不勝方今水德之始。
改年始，〔2〕朝賀皆自十月朔。
衣服旄旌節旗皆上黑。
〔3〕數以六為紀，符、法冠皆六寸，〔4〕而輿六尺，六尺為步，乘六馬。
更名河曰德水，以為水德之始。
剛毅戾深，事皆決于法，刻削毋仁恩和義，然後合五德之數。
于是急法，久者不赦。
&【注釋】〔1〕“終始五德之傳”，戰國陰陽家鄒衍的一種學說。
他認為，土、木、金、火、水五種物質德性相勝而又終而複始地循環變化，曆史上的朝代即根據這一規律興替。
每個朝代在五德中都有相應的一德，以及與德相符的各種制度。
按照鄒衍的學說，周為火德，秦代周，應為水德。
&〔2〕“改年始”，改變一年的首月。
複以建寅之月為歲首，殷以建醜之月為歲首，周以建子之月為歲首，秦始皇帝以十月建亥為歲首。
〔3〕“旄”，音m2o，上端用旄牛尾作為裝飾的旗幟。
“旌”，音j9ng，用羽毛做成的旗幟。
“節”，使者所執，用作憑信，形似竹節，用竹木或金屬制成，上端有旄飾。
“上”，與“尚”字通。
“上黑”，崇尚黑色。
按五行學說，秦得水德，黑色為水德之色。
〔4〕“符”，傳達命令或調兵遣将用的憑證。
用金、玉、銅、竹、木制成，雙方各執一半，合之以驗真假。
“法冠”，又稱柱後惠文冠，司法官所戴。
據說原來是楚王冠，秦滅楚，把楚王冠賜給了禦史。
&丞相绾等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠，不為置王，毋以填之。
〔1〕請立諸子，唯上幸許。
”始皇下其議于群臣，群臣皆以為便。
廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚衆，然後屬疏遠，相攻擊如仇雠，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。
今海内賴陛下神靈一統，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。
天下無異意，則安甯之術也。
置諸侯不便。
”始皇曰：“天下共苦戰鬥不休，以有侯王。
賴宗廟，天下初定，又複立國，是樹兵也，而求其甯息，豈不難哉！廷尉議是。
” &【注釋】〔1〕“填”，與“鎮”字通。
壓服，安定。
&分天下以為三十六郡，〔1〕郡置守、尉、監。
〔2〕更名民曰“黔首”。
〔3〕大酺。
收天下兵，〔4〕聚之鹹陽，銷以為鐘鐻，〔5〕金人十二，重各千石，〔6〕置廷宮中。
一法度衡石丈尺。
車同軌。
〔7〕書同文字。
〔8〕地東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，〔9〕南至北向戶，〔10〕北據河為塞，并陰山至遼東。
〔11〕徙天下豪富于鹹陽十二萬戶。
諸廟及章台、上林皆在渭南。
〔12〕秦每破諸侯，寫放其宮室，〔13〕作之鹹陽北阪上，〔14〕南臨渭，自雍門以東至泾、渭，〔15〕殿屋複道周閣相屬。
〔16〕所得諸侯美人鐘鼓，以充入之。
&【注釋】〔1〕“三十六郡”，曆來解釋不一，南朝宋裴骃《集解》雲：“三十六郡者，三川、河東、南陽、南郡、九江、鄣郡、會稽、颍川、砀郡、泗水、薛郡、東郡、琅邪、齊郡、上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東、代郡、巨鹿、邯鄲、上黨、太原、雲中、九原、雁門、上郡、隴西、北地、漢中、巴郡、蜀郡、黔中、長沙，凡三十五，與内史為三十六郡。
”此隻備一說，未可盡信。
在上述諸郡之外，秦還先後置衡山、閩中、南海、桂林、象郡等郡。
〔2〕“守”，郡守、掌管全郡政務和軍事。
“尉”，郡尉，輔助郡守掌管全郡軍事。
“監”，監禦史，負責監察全郡。
〔3〕“黔”，音qi2n，黑色。
“黔首”，戰國時已廣泛使用，含義與當時常見的“民”、“庶民”相同，秦為水德，水德尚黑。
秦始皇下令稱百姓為“黔首”，是取尚黑之義，以與水德相應。
&〔4〕“兵”，兵器。
秦所收為銅兵器。
〔5〕“鐻”，音j），樂器，形狀似鐘。
〔6〕“石”，音sh0，三十斤為一鈞，四鈞為一石。
〔7〕“車同軌”，戰國時各國車輛輪間距離不一。
秦統一為六尺。
〔8〕“書同文字”，戰國時山東六國文字異形，秦使用大篆，與六國文字又有所不同。
始皇統一文字，規定全國使用小篆。
小篆與大篆相比，字體結構比較簡單、整齊、定形，易于辨識和書寫。
〔9〕“臨洮”，秦縣，在隴西郡西部，故城在今甘肅岷縣，因地臨洮水而得名。
“羌中”，指羌族居住地，在秦隴西郡、蜀郡以西。
&〔10〕“北向戶”，門朝北以向日，這是極南地帶。
也有人認為“向”字是衍文，“北戶”為地名，在秦象郡境内。
〔11〕“并”，音b4ng，通“傍”，依傍。
“陰山”，在今内蒙古自治區中部，東西走向。
〔12〕“章台”，秦離宮台名，戰國時秦王常于此接見諸侯王和使者，漢代猶存，故址在今陝西西安市長安縣故城西南。
“上林”、秦苑名，始皇三十五年在苑中建造朝宮，阿房宮即為前殿。
故址在今陝西西安市西及戶縣、周至縣境内。
“渭”，渭水，發源于今甘肅渭源縣，東流經秦都鹹陽之南，在今陝西潼關縣注入黃河。
〔13〕“寫”，摹畫。
“放”，通“仿”，仿效。
〔14〕“阪”，音b3n，山坡。
〔15〕“雍門”，據《漢書·外戚傳》，孝武鈎弋趙倢伃之父“為中黃門，死長安，葬雍門”。
顔師古注：“雍門在長安西北孝裡西南，去長安三十裡。
”當在今陝西鹹陽市南。
“泾”，泾水，發源于今甯夏回族自治區南部六盤山東麓，東南流經秦都鹹陽北，在今陝西高陵縣境注入渭水。
〔16〕“複道”，在空中架設的通道。
“周閣”，周匝回旋的閣道。
“屬”，zh（，接連。
&二十七年，始皇巡隴西、北地，〔1〕出雞頭山，〔2〕過回中。
〔3〕焉作信宮渭南，〔4〕已更命信宮為極廟，象天極。
〔5〕自極廟道通郦山，〔6〕作甘泉前殿。
築甬道，〔7〕自鹹陽屬之。
是歲，賜爵一級。
治馳道。
〔8〕&【注釋】〔1〕“隴西”、秦郡，轄有今甘肅莊浪縣、兩當縣以西，臨夏縣以東，靜甯縣、蘭州市以南，成縣、宕昌縣以北。
治所在狄道（今甘肅臨洮縣南）。
“北地”，秦郡，轄有今陝西吳旗縣、甘肅甯縣以西，賀蘭山以東，内蒙古自治區烏海市以南，陝西長武縣、甘肅華亭縣、會甯縣、靖遠縣以北。
治所在義渠（在今甘肅甯縣西北，慶陽縣南稍西一百五十裡）。
〔2〕“雞頭山”，在甘肅平涼縣西。
〔3〕“回中”，秦宮名，本書《匈奴列傳》載漢文帝十四年，匈奴從蕭關（在今甯夏固原東南）深入，燒毀此宮。
張守節《正義》引《括地志》雲：“秦回中宮在岐州雍縣西四十裡。
”據此，回中宮當在今陝西鳳翔縣。
有人認為故址在今陝西隴縣西北，不可信。
&&〔4〕“焉”，于是。
有人“焉”字屬上句讀，是錯誤的。
“信宮”，又稱鹹陽宮，故址在今陝西鹹陽市渭河南岸。
〔5〕“天極”，天極星。
古人把天分為五十區域，稱為五宮，天極星是中宮的主要星座。
&&〔6〕“郦山”，在今陝西臨潼縣東南。
“郦”，音l0，或作“骊”，又作“麗”。
&〔7〕“甬道”，兩邊有矮牆的通道。
〔8〕“馳道”，專供皇帝行駛車馬的道路。
據漢文帝時賈山所說，秦馳道東窮燕、齊，南極吳、楚，道寬五十步，道旁隔三丈遠植樹一棵。
見《漢書·賈山傳》。
&二十八年，始皇東行郡縣，上鄒峄山。
〔1〕立石，與魯諸儒生議，刻石頌秦德，議封禅望祭山川之事。
〔2〕乃遂上泰山，〔3〕立石，封，祠祀。
下，風雨暴至，〔3〕休于樹下，因封其樹為五大夫。
〔4〕禅梁父。
刻所立石，其辭曰：&【注釋】〔1〕“鄒峄山”，在今山東鄒縣東南。
〔2〕“封禅”，帝王為宣揚功績而舉行的祭祀天地的典禮，由戰國時齊、魯儒生所倡導。
在儒生看來，五嶽中泰山（在山東中部、主峰玉皇頂在泰安市北）最高，所以帝王登泰山築壇祭天，此為“封”。
又在泰山南梁父山上辟基祭地，此為“禅”。
“望祭”，遙祭山川的一種典禮。
&〔3〕“暴”，突然。
&&〔4〕“五大夫”，秦爵第九級。
東漢時，相傳封為五大夫的是松樹，後世又訛傳為五株松樹。
今泰山遊覽區有五大夫松，在雲步橋北。
&皇帝臨位，作制明法，臣下修饬。
〔1〕二十有六年，初并天下，罔不賓服。
親巡遠方黎民，登茲泰山，周覽東極。
從臣思迹，本原事業，祗誦功德。
〔2〕治道運行，諸産得宜，皆有法式。
大義休明，〔3〕垂于後世，順承勿革。
皇帝躬聖，既平天下，不懈于治。
夙興夜寐，〔4〕建設長利，專隆教誨。
訓經宣達，〔5〕遠近畢理，鹹承聖志。
貴賤分明，男女禮順，慎遵職事。
昭隔内外，靡不清淨，〔6〕施于後嗣。
〔7〕化及無窮，遵奉遺诏，永承重戒。
〔8〕&【注釋】〔1〕“修”，整治。
“饬”，音ch@，嚴整。
〔2〕“祗”，音zh9，恭敬。
〔3〕“休”，美。
〔4〕“夙”，音s），早。
“寐”，音m8i，睡。
〔5〕“訓”，教導，教誨。
“經”，典式，法則。
〔6〕“靡”，音m！。
無，沒有。
&〔7〕“施”，音y@，延續。
〔8〕“戒”，與“誡”字同。
&于是乃并勃海以東，〔1〕過黃、腄，〔2〕窮成山，〔3〕登之罘，〔4〕立石頌秦德焉而去。
&【注釋】〔1〕“勃”，與“渤”字同。
〔2〕“黃”，秦縣，在今山東黃縣東。
“腄”，音chu0，秦縣，在今山東福山縣。
〔3〕“成山”，在今山東榮成縣東北。
〔4〕“之罘”，又作“芝罘”，山名，在今山東煙台市西北海中芝罘半島上。
“罘”，音f*。
南登琅邪，〔1〕大樂之，留三月。
乃徙黔首三萬戶琅邪台下，〔2〕複十二歲。
〔3〕作琅邪台，立石刻，頌秦德，明得意。
曰：&【注釋】〔1〕“琅邪”，山名，在秦琅邪郡琅邪縣境，位于今山東膠南縣東南。
〔2〕“琅邪台”，越王句踐曾在琅邪山上築台以望東海，台即以山命名。
秦始皇又于山上另築琅邪台。
〔3〕“複”，免除賦稅或徭役。
&維二十八年，〔1〕皇帝作始。
端平法度，〔2〕萬物之紀。
以明人事，合同父子。
聖智仁義，顯白道理。
東撫東土，以省卒士。
事已大畢，乃臨于海。
皇帝之功，勤勞本事。
上農除末，〔3〕黔首是富。
普天之下，抟心揖志。
〔4〕器械一量，同書文字。
日月所照，舟輿所載。
皆終其命，莫不得意。
應時動事，是維皇帝。
匡饬異俗，陵水經地。
〔5〕憂恤黔首，朝夕不懈。
除疑定法，鹹知所辟。
〔6〕方伯分職，〔7〕諸治經易。
〔8〕舉錯必當，〔9〕莫不如畫。
皇帝之明，臨察四方。
尊卑貴賤，不逾次行。
奸邪不容，皆務貞良。
細大盡力，莫敢怠荒。
遠迩辟隐，〔10〕專務肅莊。
端直敦忠，〔11〕事業有常。
皇帝之德，存定四極。
誅亂除害，興利緻福。
節事以時，諸産繁殖。
黔首安甯，不用兵革。
六親相保，〔12〕終無寇賊。
歡欣奉教，盡知法式。
六合之内，〔13〕皇帝之土。
西涉流沙，〔14〕南盡北戶。
東有東海，北過大夏。
〔15〕人迹所至，無不臣者。
功蓋五帝，澤及牛馬。
莫不受德，各安其宇。
&【注釋】〔1〕“維”，句首語助詞。
〔2〕“端平”，端正公平。
〔3〕“末”，末業。
秦朝執行重農抑商的經濟政策，以農為本，以商為末。
〔4〕“抟”，與“專”字同。
“揖”，與“輯”字通，和同，齊一。
〔5〕“陵”，與“淩”字通，經曆，越過。
“陵水經地”，越過了河川，經曆了不同的地域。
意謂範圍普遍。
〔6〕“辟”，通“避”。
〔7〕“方伯”，意為一方之長。
殷、周時指一方諸侯的領袖，這裡指郡守。
〔8〕“經”，通“徑”，簡單，直接。
“經易”，簡單易行。
〔9〕“舉錯”，也作“舉措”，措施。
&&〔10〕“辟”，通“僻”。
“辟隐”，偏僻隐蔽的地方。
〔11〕“敦”，敦厚，厚道。
&〔12〕“六親”，曆來衆說不一，《漢書·賈誼傳》顔師古注引應劭注以父、母、兄、弟、妻、子為六親。
〔13〕“六合”，指天地四方。
〔14〕“流沙”，指我國今天西北沙漠地區。
〔15〕“大夏”，指今山西太原市一帶。
也有人認為是湖澤名。
《淮南子·墬形訓》雲：“西北方曰大夏，曰海澤。
”是湖澤大夏在西北方。
從下文所引韓子所雲“禹鑿龍門，通大夏”看來，大夏當與龍門有關系。
太原地區在黃河東，黃河岸邊的龍門在太原西南。
龍門堵塞，黃河水當危害太原地區。
湖澤大夏遠在西北，與龍門邈不相涉。
此處大夏應指太原地區。
&維秦王兼有天下，〔1〕立名為皇帝，乃撫東土，至于琅邪。
列侯武城侯王離、列侯通武侯王贲、倫侯建成侯趙亥、倫侯昌武侯成、倫侯武信侯馮毋擇、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫趙嬰、五大夫楊樛從，〔2〕與議于海上。
曰：“古之帝者，地不過千裡，諸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴亂，殘伐不止，猶刻金石，以自為紀。
古之五帝三王，〔3〕知教不同，〔4〕法度不明，假威鬼神，以欺遠方，實不稱名，故不久長。
其身未殁，〔5〕諸侯倍叛，〔6〕法令不行。
今皇帝并一海内，以為郡縣，天下和平。
昭明宗廟，體道行德，尊号大成。
群臣相與誦皇帝功德，刻于金石，以為表經。
”〔7〕&【注釋】〔1〕“維秦王兼有天下”，此句至下文“以為表經”是上面頌辭的序，記載了群臣議論刻石頌德的經過，所以系于頌辭後面。
後世碑銘有序，即源于此。
&&〔2〕“列侯”，即徹侯，為秦爵第二十等。
“倫侯”，即關内侯，卑于列侯，為秦爵第十九等。
“趙亥”、“成”、“馮毋擇”、“王戊”、“趙嬰”、“楊樛”，本書中隻此一見，事迹不詳。
“樛”，音ji。
“隗林”，“林”字誤，當作“狀”。
唐司馬貞見到的本子作“狀”，又古今發現的多種秦代權器、量器、诏版刻有始皇二十六年诏書，都提到“丞相狀”，可證。
“卿”，位在丞相之下。
〔3〕“三王”一般認為指夏禹、商湯、周文王。
也有人認為指複禹、商湯和周文王武王。
〔4〕“知教”，智術教化。
〔5〕“殁”，音m^，身死。
〔6〕“倍”，與“背”字通。
〔7〕“表”，表率，标準。
“經”，規範。
&既已，齊人徐巿等上書，〔1〕言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，〔2〕仙人居之。
請得齋戒，與童男女求之。
于是遣徐巿發童男女數千人，入海求仙人。
&【注釋】〔1〕“徐巿”，琅邪人，秦代著名的方士。
“巿”，音f*，與“市”字異，秦漢時人常以此字為名。
〔2〕“蓬萊、方丈、瀛洲”，傳說中的三神山，皆在渤海中，上有仙人和長生不死之藥，鳥獸盡白，以黃金白銀為宮阙。
戰國齊威王、齊宣王、燕昭王都曾派人入海訪求這三座山，企圖得到不死之藥。
&始皇還，過彭城，〔1〕齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。
〔2〕使千人沒水求之，弗得。
乃西南渡淮水，之衡山、南郡。
〔3〕浮江，至湘山祠。
〔4〕逢大風，幾不得渡。
上問博士曰：“湘君何神？”博士對曰：“聞之，堯女，舜之妻，而葬此。
”于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山。
〔5〕上自南郡由武關歸。
〔6〕&【注釋】〔1〕“彭城”，秦縣，在今江蘇徐州市。
〔2〕“欲出周鼎泗水”，鼎為立國的重器，是最高統治權力的象征。
傳說周有九鼎，秦昭襄王時被秦索去，移置鹹陽，有一鼎飛入泗水。
所以始皇經過彭城時，想打撈出落入泗水的一隻鼎。
“泗水”，發源于今山東泗水縣東境，流經秦彭城東北，東南注入淮水。
今泗水與古泗水有根大變化。
〔3〕“衡山”，過去人們都認為是山名，在今湖南衡山縣西境。
但“衡山”與“南郡”并舉，顯系郡名。
衡山郡轄有今河南南部、安徽東南部和湖北東部，郡域與楚漢相争時期的衡山王國不同。
治所在邾縣（今湖北黃岡縣西北）。
“南郡”，大體轄有今襄樊市以南的湖北地區，治所在江陵（今湖北江陵縣）。
〔4〕“湘山”，在今湖南嶽陽縣西洞庭湖中。
傳說舜二妃為堯之女，名娥皇、女英，舜南巡，死于蒼梧，二妃悲恸不已，也死于江、湘之間，埋葬在湘山，山上有二妃廟，始皇所祠即舜二妃之神。
〔5〕“赭”，本為紅色土，這裡用作動詞，即使呈紅色。
湘山為紅壤，砍伐樹木後，山呈赭色。
〔6〕“武關”，在今陝西丹鳳縣東南。
&二十九年，始皇東遊。
至陽武博狼沙中，〔1〕為盜所驚。
〔2〕求弗得，乃令天下大索十日。
&【注釋】〔1〕“陽武”，在今河南原陽縣東南。
“博狼沙”，也作“博浪沙”，在今原陽縣東南境。
〔2〕始皇東遊至博狼沙，張良和他得到的力士伏襲始皇，誤中随從車輿。
“為盜所驚”即指此。
事詳本書《留侯世家》。
&登之罘，刻石。
其辭曰：維二十九年，時在中春，〔1〕陽和方起。
〔2〕皇帝東遊，巡登之罘，臨照于海。
從臣嘉觀，原念休烈，〔3〕追誦本始。
大聖作治，建定法度，顯著綱紀。
外教諸侯，光施文惠，明以義理。
六國回辟，〔4〕貪戾無厭，〔5〕虐殺不已。
皇帝哀衆，遂發讨師，奮揚武德。
義誅信行，威旁達，〔6〕莫不賓服。
烹滅強暴，振救黔首，周定四極。
普施明法，經緯天下，永為儀則。
大矣哉！宇縣之中，〔7〕承順聖意。
群臣誦功，請刻于石，表垂于常式。
〔8〕&【注釋】〔1〕“中春”，即“仲春”。
春季第一個月為孟春，第二個月為仲春，第三個月為季春。
〔2〕“陽和”，春天溫暖和暢之氣。
〔3〕“原念”，追念，回憶。
“休”，美好。
“烈”，功業。
〔4〕“回”，邪惡，奸回。
“辟”，邪僻。
〔5〕“戾”，音l@，乖張，乖戾。
〔6〕“”，音ch3n，熾盛。
〔7〕“宇”，宇宙。
“縣”，赤縣。
中國古代稱赤縣神州。
〔8〕“式”，榜樣。
&其東觀曰：〔1〕&【注釋】〔1〕“東觀”，日本泷川資言《史記會注考證》雲：“東觀，東巡也。
”疑“東觀”指上述之罘刻石東面台閣處的刻石。
&維二十九年，皇帝春遊，覽省遠方。
逮于海隅，遂登之罘，昭臨朝陽。
〔1〕觀望廣麗，從臣鹹念，原道至明。
聖法初興，清理疆内，外誅暴強。
武威旁暢，振動四極，禽滅六王。
〔2〕闡并天下，〔3〕甾害絕息，永偃戎兵。
〔4〕皇帝明德，經理宇内，視聽不怠。
作立大義，昭設備器，〔5〕鹹有章旗。
〔6〕職臣遵分，各知所行，事無嫌疑。
黔首改化，遠迩同度，臨古絕尤。
〔7〕常職既定，〔8〕後嗣循業，長承聖治。
群臣嘉德，祗誦聖烈，〔9〕請刻之罘。
旋，遂之琅邪，道上黨入。
&【注釋】〔1〕“昭”，與“照”字通。
“昭臨”，上述之罘刻石雲：“臨照于海。
”“昭臨”、“臨照”意思相同。
〔2〕“禽”，通“擒”。
“六王”，指被秦消滅的韓王安、趙王遷、魏王假、楚王負刍、燕王喜、齊王建。
〔3〕“闡”，開拓。
〔4〕“偃”，音y3n，停止。
〔5〕“昭設”，明确設立。
“備器”，器用，主要指為統一度量衡而設置的标準器具。
〔6〕“章旗”，章程，标志。
〔7〕“臨古”，自古以來，從古到今。
“絕”，極，最。
“尤”，特别突出，出類拔萃。
〔8〕“常職”，永久性的職業。
〔9〕“烈”，功業，功績。
&三十年，無事。
三十一年十二月，〔1〕更名臘曰“嘉平”。
〔2〕賜黔首裡六石米，〔3〕二羊。
始皇為微行鹹陽，〔4〕與武士四人俱，夜出逢盜蘭池，〔5〕見窘，武士擊殺盜，關中大索二十日。
米石千六百。
&【注釋】〔1〕“三十一年”，據裴骃《集解》引徐廣注，這一年“使黔首自實田”，即命令百姓向政府自報占有土地數量。
這既是為了征收土地稅，也是為了以法律形式加強對土地私有制的保護。
〔2〕“臘”，十二月的祭名。
夏朝稱“清祀”，殷朝稱“嘉平”，周朝稱“大蠟”，也稱“臘”，始皇改稱“嘉平”，漢朝又改稱“臘”。
臘祭過後，就進入新歲。
古人對“臘”有兩種解釋，一雲“臘”的意思是獵，獵取禽獸，祭祀祖先。
一雲“臘”的意思是接，新歲、舊歲交替之際，廣祭百神以報功。
〔3〕“裡”，基層行政單位。
“石”，十鬥為一石，約合今二萬零一百毫升。
〔4〕“微行”，帝王改換服裝，隐瞞身份出行。
〔5〕“蘭池”，始皇時在鹹陽界内開鑿，東西二百裡，南北三十裡，池中刻石為鲸魚，長二百丈。
池水引自渭水。
故址在今陝西鹹陽市東北。
&三十二年，始皇之碣石，〔1〕使燕人盧生求羨門、高誓。
〔2〕刻碣石門。
壞城郭，決通堤防。
其辭曰：&【注釋】〔1〕“碣石”，山名，在今河北昌黎縣北。
〔2〕“盧生”，當時的方士，事迹隻見于本篇。
“羨門”，裴骃《集解》引韋昭雲：“古仙人。
”“高誓”，張守節《正義》雲：“亦古仙人。
”按本書《封禅書》雲：“宋毋忌、正伯僑、充尚、羨門高最後皆燕人，為方仙道，形解銷化，依于鬼神之事。
”司馬貞《索隐》注“羨門高”雲：“秦始皇求羨門子高是也。
”此語顯然是引《秦始皇本紀》。
根據《索隐》所引，可知“羨門、高誓”當作“羨門子高”，是一人。
&遂興師旅，〔1〕誅戮無道，為逆滅息。
武殄暴逆，〔2〕文複無罪，〔3〕庶心鹹服。
惠論功勞，賞及牛馬，恩肥土域。
皇帝奮威，德并諸侯，初一泰平。
〔4〕堕壞城郭，決通川防，〔5〕夷去險阻。
地勢既定，黎庶無繇，天下鹹撫。
〔6〕男樂其疇，〔7〕女修其業，事各有序。
惠被諸産，久并來田，〔8〕莫不安所。
群臣誦烈，請刻此石，垂著儀矩。
&【注釋】〔1〕“遂”，于是。
“遂興師旅”，此句文起突兀，從語氣和文義上看，上面當有脫文。
〔2〕“殄”，音ti3n，滅絕。
〔3〕“文”，與“武”相對，包括文化教育、典章制度。
“複”，與“覆”字通，庇護。
〔4〕“初一”，初次統一。
“泰平”，太平。
〔5〕“決通川防”，挖通六國利用河川堤防築成的軍事障礙物。
這與上面提到的“堕壞城郭”，和下面提到的“夷去險阻”，都是對六國殘餘勢力的防範措施。
〔6〕“撫”，安定。
〔7〕“疇”，音ch$u，田地。
〔8〕“久”、“來田”，是就時間上來區分的兩種農民。
“久”為久田者，即長期在秦國耕墾的農民。
“來田”指從他鄉遷移來的墾荒農民。
&因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥。
〔1〕始皇巡北邊，從上郡入。
燕人盧生使入海還，以鬼神事，因奏錄圖書，〔2〕曰“亡秦者胡也”。
〔3〕始皇乃使将軍蒙恬發兵三十萬人北擊胡，略取河南地。
〔4〕&【注釋】〔1〕“韓終”，又作“韓衆”。
與“侯公”、“石生”都是方士、事迹隻見于本篇。
〔2〕“錄圖書”，書上當有文有圖。
從書上“亡秦者胡也”一語來看，頗類似漢代的谶緯之書。
〔3〕“亡秦者胡也”，這是一種隐語，“胡”，暗指秦二世胡亥，謂滅亡秦朝的是胡亥。
始皇誤認“胡”為北方胡人，所以發兵北擊胡。
&〔4〕“河南地”，指今内蒙古自治區伊克昭盟河套一帶。
&三十三年，發諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地，〔1〕為桂林、象郡、南海，〔2〕以適遣戍。
〔3〕西北斥逐匈奴。
自榆中并河以東，〔4〕屬之陰山，以為三十四縣，〔5〕城河上為塞。
又使蒙恬渡河取高阙、陽山、北假中，〔6〕築亭障以逐戎人。
〔7〕徙谪，實之初縣。
禁不得祠。
明星出西方。
〔8〕三十四年，適治獄吏不直者，築長城及南越地。
〔9〕&【注釋】〔1〕“逋”，音b，逃亡。
“贅婿”，家貧賣身他家謂“贅”。
贅而不贖，他家娶妻相配，則謂之“贅婿”。
贅婿社會地位低下，雲夢秦簡中有兩條魏國律令，即《魏戶律》和《魏奔命律